新加坡总理李显龙访华第一站为何选广东？他回乡祭祖为何只能低调？

清明时节，有两位境外华人著名人物回乡祭祖成为新闻的焦点。一位是台湾地区前领导人马英九先生，另一位则是新加坡李显龙总理。

所不同的是，马英九高调赴湖南祖籍地祭祖，引起包括主流媒体的关注报道；而李显龙赴广东大埔祖籍地慎终追远，媒体却罕见地做出相关报道。

对于新加坡总理访华第一站首选广东，新加坡当地华文媒体是这样报道的。

媒体称，主要是因为新加坡华人中，广府、潮汕和客家人比例相当大。而且，李显龙祖籍广东大埔。媒体普遍认为，李显龙总理对粤语、客家话、潮汕话运用自如。因此，对广东有着特殊情缘，基于“地缘相近，人缘相亲”，选择了广东作为访华首站。

这样的解读当然也没有毛病。

其实，新加坡华人中，福建闽南人比例最大。君不见，闽南话在新加坡称作“福建话”，李显龙总理的“福建话”也讲得很溜，也可以运用自如呀！

当然，“人缘相亲”才是正确答案！

李显龙在公开场合曾毫不讳言地说：我是大埔客家人。

李显龙的祖籍地在广东省梅州市大埔县高陂镇唐溪村，村中至今仍保存着20多座上百年历史的古民居，其中一座叫"中翰第"的古民居就是李显龙的祖居。

笔者到过唐溪村，也曾慕名参观了李显龙祖籍地——"中翰第"。

这座宅邸背倚青山，建筑极具客家特色。"中翰第"占地230平方米，平房砖瓦结构，属"下山虎"式客家民居建筑。据介绍是李显龙的高祖父李沐文于1884年建造的，至今已有139年历史。

李氏父子主政新加坡以来，还是第一次回到祖籍地祭祖。

据《唐溪李氏族谱》记载，李光耀曾祖在族谱上的名为李协裔，后以李沐文的名字于1863年因讨生活而迁徙新加坡。李沐文生有两子，长子李云龙在新加坡定居发展，即为李光耀的祖父、李显龙的曾祖父。次子李见龙在李沐文晚年时伴其回故乡落叶归根，所以在唐溪不仅有李光耀的叔祖一支的后裔，还有其曾祖李沐文的四个哥哥的后裔。

唐溪李氏是梅州李氏太始祖，又是福建宁化县李珠的后裔。

李珠生有六子，即：金德、木德、水德、火德、土德、田德，其中四子李火德即为福建上杭李氏始祖。在福建上杭有个传说，当年有算命先生说，火德公后代会出“真龙天子”，没想到若干年后果真应验了。

李火德有三子，三一郎、三二郎、三三郎，三三郎即为梅县李氏始祖。三三郎传十八世至衍白公，迁徙至大埔，是为唐溪李氏开基祖。

唐溪李氏传至第八世李云龙时，有两子，李进炼和李进坤。

到了李进坤这代，育有四子，分别为李光耀、李金耀、李祥耀、李天耀。

长子李光耀后来成为新加坡共和国独立后的建国总理。

李显龙与马英九显然不能相提并论，马英九父亲是湖南人，自己在香港出生，是一个地地道道的中国人；而李显龙虽然祖籍是广东大埔，但在新加坡出生已经是第四代华裔了，况且新加坡是一个国家，李显龙的种族身份是“华裔新加坡人”。

作为新加坡的华裔领导人，公开回祖籍地祭祖，当然还要顾虑到其他族群的感受。因此，不宜高调宣传。

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