张坤:大家小“议”有意思
---第 208 期---
2017/06/24
Topic:别不当回事
文 / 张坤
(“坤哥007”已开通留言功能,欢迎大家在文末留言互动)
◆ 今 日 之 声
张坤:
每天都看到一些有意思的事,但未必大家都觉得“有意思”,于是有了争议。
一对代表两代人的母子围绕一件事情争议起来,昨夜至今无个结果。争议话题集中在:“血性激情重要?还是是非纪律重要?”、“到底是真爱国,还是以‘爱国的名义’”······
至于这件争议的具体事情来龙去脉、真假虚实、是非曲折,大家似乎关心不多也关心不到,渐渐也不想关心。
这是一个有点意思的现象,往往看似一颗小小的石头,会在平静水面掀起轩然大波,不是石头多厉害,而是水面下暗流涌动不平静。
这是新闻现象,注定也是“历史现象”的一环,可以考据,可以批评,可以欣赏。大家小“议”一番,若能欣赏到一个最佳的收局,自然坏事变好事。想起另一个“大家”——那些大家公认的“大家”之间相关争议的有意思的琐碎事。
钱钟书和陈寅恪都是一代“大家”,但是钱钟书认为,陈寅恪过于爱好考据批评是一种癖:有意思吗?比如考据唐朝那段历史时,杨贵妃的初夜给了谁,为什么一个“不祭祖”的散文家可以见容于世等等。看起来似乎猥琐、无聊、没意思?可仔细研读,却都别有深意,最主要的都是小中见大,上面两则似乎没意思的小考据,实质反映的是一个唐朝的天朝李家就是这么乱,一个大唐王朝的开放度就是这么大。
同是“大家”的季羡林就为陈寅恪的考据所折服,“不说空话,无证不信”,“从看似细微的问题入手探讨民族问题和文化问题,由小及大,使自己的立论坚实可靠”,对钱钟书先生的批评不以为然,甚至认为是不懂历史。
很惭愧对这些“大家”充满敬意,却没读过他们多少大作,特别是那些大部头的,如果不了解陈寅恪的考据式论著中有如此深意,我也翻不了几页就会打哈欠,反而对钱钟书一些小文章更生出兴趣,钱先生将自己的读书笔记题名为“碎金”,凸显其特殊的价值,相比于正襟危坐写就的经典,这些随性浑洒或点滴积累的小品文章,可视作酝酿这些经典的“前传”。
这倒很给我们爱随手写点小文字的人一些安慰,是不是如其他“大家”批评的不懂历史,于我真地无所谓了。至少我可以当作文艺和文化在欣赏中获得某种快乐。
又看到一位“大家”朱光潜在《考据、批评与欣赏》中把这三者关系给挑明了:“考据所得的是历史知识,可以帮助欣赏,都不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。”“考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误”。
所以学习这些“大家”,在一片大家小“议”声中,学会进一步考据再考据,批评再批评,欣赏再欣赏,更加理性、建设性地用智慧和方法解决问题,达成共识。
连那些有学问有人品的“大家”也需要包容,更何况大家小“议”中那些有意思的人和事情。不要忽视,不要草率,更不要气急败坏,既要讲规矩,还要求实效。于我们大家来说,也都更加多些理解和善意,变冷眼旁观为欣赏帮忙。
如此,一件有点意思的事情,会转化成一件有点意义的事情。
◆ 往 期 回 顾
◆ 往 期 回 顾