见悦旅行招募 | 信仰&远方—西藏
在通往“神山”的每条道路上，一年四季都会遇到朝圣的人们。他们可能来自西藏的任何小山村，甚至来自四川 云南 青海 甘肃，他们或是三五成群，或是一家老小；有的一步一叩，有的三步一扣，一路风餐露宿，一步步走向自己心中的圣地。
很多都市人不能理解这些朝圣者，觉得现在交通如此发达，这样去朝圣是一种愚昧。
但是游舞君想要加入他们的队伍，也许我不能走完全程，但是哪怕仅仅只是一天也好，我想去体会这种信仰的力量。
人活不过百年，或者一步一叩走向神圣，亦或一步一步走向死亡。
“冈仁波齐”的热播是否带你走进了另一个世界！？游舞君觉得这部电影中的演员并不是在演绎一个故事，而是在向我们讲述：原来磕长头用的手板，并不如我想象中的神秘，在电影里，他们随便找了块木头，用斧头砍几下就做好了。而藏族人对待陌生人的热情，也让我惊奇和感动。
在以往的旅行中你一定摁下了无数次快门，为此你留下了很多美好回忆。
但在这里，当你看到拉着全部家当和孩子的疲惫妻子陪伴着虔诚叩拜的丈夫，已经无需照片这幅画面必将深深的印刻在你的心里。
游舞君想，这些朝圣的人是真正的强者，因为他们有神圣的信仰！
在这个世界上，其实每个人都是朝圣者。有的人崇拜宗教，有的人崇拜金钱，有的人崇拜名利，有的人则崇拜艺术。100个人就有100个活法，其实我们完全可以多一些理解与宽容，多一些虔诚与神圣。
西藏 感受信仰之旅
走近神山·圣湖（12日11晚）
第一天 北京—拉萨
今天游舞君将和你一起走进这座神圣之城—拉萨。
刚刚到达拉萨，由于海拔较高，我们先前往酒店休息。
如果身体没有什么明显不适，再进行一些舒缓的行动。
第二天 拉萨
经过昨天的适应性休息，今天请和游舞君一起开始圣城游览吧。
早餐过后我们会一起前往参观世界上最高的古代宫堡式建筑群-【布达拉宫】是历代达赖喇嘛的驻地，也是过去西藏政教合一政权的统治中心。之后游览【宗角禄康】宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域，所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。 在藏语中，“宗角”的意思是：（布达拉）宫堡后面；“禄康”,意为鲁神殿。然后我们还要前往布宫最佳拍摄地【药王山】拍摄布达拉宫全景。下午则去参观藏传佛教信徒心中的圣地，西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑【大昭寺】，寺内供奉由文成公主进藏时一起运来的释迦牟尼十二岁等身金塑佛像。
晚餐后自由活动。如果你有兴趣要不要一起结伴去逛逛八角街~
第三天 拉萨--曲水--岗巴拉雪山--羊卓雍措--卡若拉冰川--红河谷：江孜--白居寺—日喀则
今天我们将踏上《冈仁波齐》中拉萨前往神山朝圣的路程。
早餐后我们要从拉萨经曲水县沿岗巴拉雪山全程穿越圣湖羊卓雍措抵达江孜。
我们乘坐的车围绕着秀美的高山湖泊前行，因为这里是西藏高原的主要农耕区，会呈现出一派田园诱惑！【圣湖羊卓雍措】是一个高原堰塞湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，西藏的三大圣湖之一。
而后我们会在旅程中远观【卡若拉冰川】，它是青藏高原上距离公路最近的冰川。电影《红河谷》与《云水谣》都曾在这里拍摄外景。我们跟着电影《红河谷》赶赴到江孜，江孜建城已有600年，比日喀则稍早，是萨迦、后藏经亚东通往锡金、不丹的必经之路。
我们要前往和布达拉宫并称为西藏三大艺术宝库的白居寺，这里集结了旧封建农奴制缩影的帕拉庄园、抗英遗迹宗山城堡。【白居寺】在藏语中称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰。并且一寺容三派，兼容萨迦、噶当、格鲁三个教派。
最后我们前往西藏第二大城市，后藏的政治经济中心—日喀则市。
第四日 日喀则--拉孜--桑桑镇--22道班--萨嘎（荒原诱惑）
萨嘎县则位于西藏自治区西南部，日喀则地区的西北部，东与昂仁县、聂拉木县接壤，南与吉隆县、尼泊尔王国为邻，西与仲巴县，北与阿里地区的措勤县相接。地处喜马拉雅山北麓，冈底斯山脉以南的西南边缘，雅鲁藏布江上游。境内的“219”国道横贯全县东西。
中途我们要在桑桑镇稍事休息；桑桑的出名，首先得益于这里的酥油。这里有着得天独厚的地理气候和优质牧草，使得牦牛们的所产的奶做出的酥油成为了西藏最好的酥油。
最后我们会到达萨嘎县旦嘎乡。这里的甲谐闻名后藏据今已有1000多的历史，据相传是当年为庆祝文成公主进藏而跳的一种传统民族舞蹈，动作豪迈奔放，服装艳丽。我们也一起加入这个舞蹈的行列吧~~
第五日 萨嘎--帕羊--神山：岗仁波齐--圣湖：玛旁雍措--那木那尼峰--塔钦（洗净心灵的地方）
今天我们终于到达了在藏语中译为“神灵之山”的【冈仁波齐】，梵语意则为“湿婆的天堂”，也就是印度神话中“神的天堂”。海拔6656米的是冈底斯山的主峰。好似金字塔，四壁非常对称。历史上曾有过不少中外高僧在此修行讲经，因而这里很久以前便成为佛教、印度教、耆那教和苯教四大教派共同信仰的中心，是中、印、尼三国各族数以万计的信徒心驰神往的地方。
之后游舞君和你还要前往圣湖之母：【玛旁雍措】，浩瀚、宁静、清澈的玛旁雍措是世界上多个宗教认定的圣湖。在诸多古经书中，它都被称为“圣湖”之王。唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域记》中也称这里为“西天瑶池”。每年印度、尼泊尔和西藏的香客纷到此朝圣沐浴以求功德。
最后我们会到达纳木那尼峰—【圣母之山】，这里的海拔有7694米。位于喜马拉雅山西段，与神山冈仁波齐峰南北相望，被藏民称为“圣母之山”或“神女峰”。纳木那尼峰主要由6条山脊构成，山峰峡谷间倾泻着5条巨大的冰川，冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。3条晶莹剔透的冰塔林环布峰区，好似一座座童话的宫殿。
经过这一天我们的心灵和灵魂是否都已被涤荡了呢？
第六日 塔钦--门土乡--巴尔兵站--扎达县--托林寺--扎达
今天我们旅行的沿途是野牦牛、藏羚羊、黄羊、藏野驴等野生动物的乐园。有众多硕大无比、美丽绝伦的雪山、且险峻多姿，气势磅礴；有数不清的湖泊和走不到尽头的宽阔草原。
我们会前往【托林寺】，这是阿里地区第一座寺庙。在藏语中意为“飞翔空中永不坠落寺”，它始建于北宋时期，是古格王朝（公元10～17世纪）在阿里地区建造的第一座佛寺。建筑风格融合了印度、尼泊尔以及西藏本土的寺庙建筑风格，规模宏大，包括殿堂、僧舍和塔林。殿堂那技法高超的绘画和雕塑，印证着文明曾经的辉煌和伟大。
这天的最后我们走进了扎达，就像走进了一个洪荒混沌未开的世界。景象辽远、空灵、超凡脱俗，它别具一格荒野之美将俘获你 我的心。
第七日 扎达--扎达土林--古格王朝—狮泉河；
早晨起来，我们将去观赏扎达独一无二的“土林地貌”奇观。在一百多万年前，扎达到普兰之间曾是个方圆500多公里的大湖，由于喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。在这里你会感受到记忆有限、念想无边。
到达扎达土林，你的心灵将会被眼前的景色所震撼，惊异于大自然造物之神奇，这是地球吗？下到土林的底部峡谷，青葱的绿色，不时跃出的生灵，宁静的河流和周围土林的完美相约。绵延数百平方千米，似一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿，参差嵯峨，仪态万千，雄浑苍凉。
然后我们会前往【古格遗址】，这里有着生命体温中的千古之谜。王宫城堡是从10--16世纪不断扩建，前后世袭了16个国王，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格遗址从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，竟然达600余座。下部是民居，中部是寺庙，上部是王宫以及一批粮仓、武器库。在这里你是否感受到了古格王国的美丽乡愁？
在古格10多万居民消失在历史迷雾当中后，山坡和山下的洞窟换了新的主人——扎布让村村民的先祖搬了进来。扎布让村村民的祖先有可能是前来古格朝拜的朝圣者，也有可能是临近地区的猎户等，当看到古格一带毫无人烟后，这些外来者慢慢地就在这一带繁衍生息。
第八天：日土县--班公湖--狮泉河
今天我们会出发前往日土，出噶尔县城拐个弯上个土坡就可以看到噶尔县全景, 车沿土路前进，在山野里穿梭，途中有大片湿地，成群的野鸭、灰鸭和班头雁在湿地里游弋，不久公路的右侧的山崖上有一岩画遗存，这就是任姆栋岩画。但是由于没有保护，所剩不多岩画正受风雨的侵蚀，在岩石上刻下的六字箴言和人物、动物，虽手法粗陋，线条简单，但造型生动。这些岩画是用锐器在岩壁上刻凿而成，线条古朴，造型生动，色调简约而鲜明，内容主要表现高原古代的社会生活风貌，如狩猎、宗教祭礼、骑射、放牧、农耕、舞蹈、战争等。
继续向前不久旧便到达了边境小县——日土，过县城不久就会抵达海拔4242米的—班公措湖。班公湖可谓是碧波连天惊艳的一瞥，班公湖又称错木昂拉红波，藏语意为“长脖子天鹅”，有世界上海拔最高的鸟岛，是中国日土县与克什米尔交界的国际性湖泊。湖面海拔4241米，水深57米，位于日土县境内为淡水，西部与印度克什米尔交界处为咸水。 湖上分布着许多岛屿，其中位于日土县境内的鸟岛最为著名，岛上栖息着成千上万的棕头鸥、斑头雁、赤麻鸭、红头潜鸭等。
狮泉河被称作是眼睛上的天堂 清澈的看着自己。狮泉河又名森格藏布，意为“狮口河”。是印度河的上游。流经藏西北干旱高寒区，全长430公里，发源于冈仁波齐峰北侧，源头海拔5164米，那里是冰缘地带。途经革吉、狮泉河镇等地，在扎西岗与支流噶尔藏布汇合。出境进入克什米尔后就成为了南亚最长的河流--印度河。印度河全长3180公里，在我国境内长约500公里，它流经印度和巴基斯坦后进入印度洋。在西游记上，狮泉河被称为通天河。
第九天：狮泉河--鬼湖：拉昂措--齐乌寺--霍尔乡--公珠措--马攸木拉山--帕羊镇--仲巴县--萨嘎县
今天我们的行程上一路冰峰雪岭举目可见，悬崖峭壁比比皆是，奇特的高原风貌势不可挡地吸引着无数探险者们去征服它，体验它，欣赏它。沿途绽放高原上的阳光一般灿烂的笑容的藏族孩子们，他们无邪的眸子里，时时让你感到无限的震撼与感叹。这也是我们与天空最为亲近的日子。
“鬼湖”【拉昂错】：空旷死寂人迹罕至。紧紧的依靠在圣湖玛旁雍措的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊，站在拉昂错湖畔，一股奇怪的感觉在胸中升起；偌大的湖区见不到一人一畜，空旷得像是站在了宇宙边缘。两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。在那东方尖尖的山顶上有一座寺庙—齐乌寺，寺庙建在被信徒称为桑朵白日山的椭圆形山丘上，是俯瞰圣湖玛旁雍措最好的地方。虽然规模不大，只有在山坡上有几间藏式佛舍，但齐乌寺的建筑布局却和布达拉宫同出一辙。据传莲花生大师为降魔曾在此逗留过七天，并在岩石上留下了多处脚印。
从霍尔乡出发不久我们会驶入公珠措，这一带不时有黄羊出没，不远处的玛旁雍措美得让人神魂颠倒。翻过阿里与日喀则地区的界山—海拔5216米的马攸木拉山口来到帕羊草原，帕羊是仲巴县的一个小镇，极具西部风味，在此可欣赏到藏族居民具有特色的服饰和牛羊悠游于青青草原和皑皑雪山之间，一派如诗如画的田园牧歌式风光。一路沿途欣赏着世界最高群峰的风光，走进萨嘎广阔的无人区。你会感受到上天是如此偏爱阿里，它使阿里恢弘瑰丽、奇特迷离，为阿里营造出一种恍如天界的意境。
第10天：萨嘎-- 拉孜--日喀则
今天我们来到了嘉措拉山口，它的海拔有5248m比珠峰大本营还要稍高一些。嘉措拉山口常常和珠穆朗玛峰联系在一起，因为凡是打算从珠峰北坡登顶的人必经要从这里经过，可以说，嘉措拉山就是珠峰的门户。天气晴朗时站在嘉措拉山口，不仅可以眺望到珠穆朗玛峰，还可以眺望到另外三座海拔均在八千多米之上的卓奥友峰、洛子峰和马卡鲁峰。
第11天：日喀则—拉萨
今天请你和游舞君一起前往生生不息的扎什伦布寺，这里是历世班禅驻锡之地。它的原名是“康建曲培”，意为“雪域兴佛”。始建于1447年，为历代班禅的寓居之所。寺内有经堂57间，房屋3600间，寺院依山坡而筑，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称，俨如一座高高在上的山城。除了藏有价值连城的佛像、佛塔、唐卡等外，还有手写的贝叶经和用金粉抄写的《甘珠尔》、《丹珠尔》。
我们将路过日喀则经中尼公路之后沿雅鲁藏布江峡谷行进！两侧群山坡状起伏，纵横的河流，千百年来滋养着阡陌纵横的良田沃野。山，是那样的巍峨雄壮，充满了原始的力量。倾慕着雅鲁藏布江的圣洁之水，始终流淌着那样淳朴的仰望。格桑花开得分外美丽，令人如此感动并为之动容。
第12天：拉萨-北京
今天游舞君和你就要返回北京了，经过这段不短的旅程，你是否被这里特有的圣洁所吸引！？
虽然这次我们没有用自己的身体去丈量朝圣之路，但是这份神圣的信仰是否已经留在了你我的心里！？让我们从此心生向往~
预告一下我们的出行计划：
一亲密之旅：
二亲子之旅：
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