谁说成年人不能要压岁钱？只要你巧用这些好玩的习俗
小时候觉得年味儿足
吃美食穿新衣还有压岁钱拿
长大后却觉得过年成了种负担
不但要应对三姑六婆突如其来的关心
还得为熊孩子们准备不菲的红包
不过各位大龄宝宝可能没有意识到
按照祖上传下来的压岁钱习俗
各位非但不用自掏腰包
反而可以收获满满
这究竟是怎么一回事呢？
且听文字君与你娓娓道来
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压岁钱的习俗由来已久
最常见的说法与小妖「祟」有关
祟是一种身黑手白的妖怪
每逢年三十夜里出来害孩子
被害的孩子会发烧讲呓语
最后失了智，变成傻子
相传嘉兴府有户姓管的人家
夫妻俩老来得子，视为掌上明珠
年三十晚怕祟来害孩子
就用红纸包了八枚铜钱
放在孩子的枕头下面
老两口在一旁守祟
半夜阴风吹灭了灯火
祟进屋想要祸害孩子
此时枕头下的八枚铜钱迸发金光
吓得祟落荒而逃
孩子最终安然无恙
街坊四邻得知后有样学样
从此家家户户三十晚上都给孩子压祟钱
看到这里各位大龄宝宝明白了没
压祟钱不在多少
主要是防鬼祟图吉利
要想来年安然度过水逆
不会触霉头犯小人
这往年不好意思拿的压岁钱
还真得欣然收下
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不要以为压岁钱都是给孩子的
实际上在各地均有这样的说法
甭管年龄多大
只要没结婚就还是孩子
都可以讨要压岁钱
另外在广州香港等地还有这样的习俗
压岁钱除了长辈派给孩子之外
还有已婚人士派给未婚人士的说法
以致有这样的情况出现：
一届的同学
结婚的给没结婚的压岁钱
是不是觉得很流弊
当年随的份子还能这样挣回来
当地人将这种压岁钱称作利是
（亦写作利市）
这个词早在《易经》中便有记载
带有本少利多的意思
元代《俗谚考》亦提及：
为了吉兆，要向主家讨个利市
凭借这样的习俗
往年疲于应对三姑六婆嘘寒问暖
的宝宝们终于有机会反杀了
不仅自己作为晚辈要向长辈讨红包
还要以未婚人士的身份
向已婚的表哥表姐讨一份利是
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不要以为拿到双份压岁钱就是全部
楼下发廊的Tony老师可以助攻你
年前就打劫舅舅的小金库
拿到三份压岁钱
这同样也和某个习俗有关
1644年清廷入关后颁布了剃发令
称留头不留发，留发不留头
可是《孝经》有云：
身体发肤，受之父母
不敢毁伤，孝之始也。
去发虽不在五刑之内
但也是一种刑罚
三国曹操割发代首就是明证
汉族男儿为此
与清朝统治者展开了激烈的斗争
无数人因此丢掉了性命
最后脖子毕竟硬不过钢刀
汉人为了项上人头被迫剃发
但是反抗却没有停止
正月不剃头以思旧
就是一种反抗形式
据民国二十四年版的《掖县志》
卷二《风俗》记载：
闻诸乡老谈前清下剃发之诏
于顺治四年正月实行
明朝体制一变
民间以剃发之故思及旧君
故曰「思旧」
相沿既久，遂误作「死舅」
虽然正月剃头死舅舅是误传
但也是从清朝就传下来的老传统
而我们要做的就是
年前给舅舅送节礼的时候
暗示自己没钱在Tony老师那里办卡
只能等到正月有了压岁钱之后
才可以去剃头
想必此时舅舅们
会瞬间化为佛系舅舅
从小金库里掏出压岁钱硬塞给我们
我们假意推脱，舅舅还不乐意：
是亲外甥就乖乖接着！
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除了上面说到的讨压岁钱
由于这两年手机红包的飞速发展
总有一些朋友会在过年时送财神讨喜钱
可如果送的姿势不对
非但不讨喜，还会遭到他人腹诽
旧时新年那一天
会有乞丐挨家挨户
送上一张财神爷的画像
或是扮作财神爷到府上说吉祥话
多数时候家中主人会友善地接下
并送上米面或喜钱
近世学者胡朴安辑录的
《长沙新年纪俗诗》中
有与此习俗相关的诗句：
巧把财神红纸裁
乞儿持送进门来
其诗旁注更加清楚地
描述了这一现象：
新岁初间
乞儿以红纸印财神像
沿家致送，索喜钱十文
名曰送财神
而如果主人家已经收过财神
则会委婉谢绝
正所谓请神容易送神难
送财神讨喜钱的也不能强送
另外中国可有五位财神之多
送之前最好打听清楚主人家
奉文财神还是武财神
如果送错了可就难堪了
除此之外还得注意
不是随便搜张财神图就可以送财神的
比如骑黑虎的赵公明像
坐金蟾的刘海财神像
代表着保佑招偏财
这要是糊里糊涂给人送了过去
别说喜钱了
不招骂都是好的
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你还有哪些讨红包大法
要送给在座的小伙伴们的？
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撰文丨放学堵他
编辑&制图丨李楚翘
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