观剧生活素描（第一部）
今日推送《观剧生活素描（第一部）》录自《剧学月刊》第二卷第三期，作者陈墨香，为民国时期著名戏曲作家，在《剧学月刊》上连载的《观剧生活素描》十部，为其半生观戏搜集的趣闻轶事，文中人物性格鲜明、语言浅显易懂，具有一定的戏曲研究价值。此为第一篇。
墨香家庭管教十分严紧，一切吃喝嫖赌吹差不多都被父母禁断，只听戏是不犯家规。墨香小时，随着父亲在福建，家丁们时常抱到各庙里去看神戏，虽是不懂，却至今还记得那金鼓喧天的景象。墨香有个怪脾气，最不爱看小旦，只要台上演那闺门杂剧，墨香便叫家丁抱住往别处去游，或是回去。若不依时，两个小拳头便轮将起来。那福建有个着名的旦角，叫作钟紫云。家丁因为贪看紫云，不知挨了墨香多少不疼不痒的打，只好哄着墨香看那殿中神像，他好看戏中美人。无奈墨香胆气未充，见了尊严威赫神祗，十分害怕，依然要走。家丁们终于拗不过只得抱回。有人对父亲说道：“听说这孩子不喜旦色，从小看大，到日后只怕是色欲上是淡然的。”父亲笑道：“此时哪里看得定？且待十几岁时，看是如何。”父亲把这番言语告知母亲，墨香的乳母宗媪在旁道：“哥儿性情煞是古怪，有时给他脸上抹些脂粉，他必然洗掉，说是姑娘才擦粉呢，我是男子用不着的。丫头仆妇偶然同他取笑，叫他一声小姐，哥儿定要发怒。哥儿长大定然不好色的。”父母听了也只微微一笑。
父亲在福建三年，便回了北京，住在兵马司中街，不久移住宣武门外大街路西一所大宅内。这所宅子，是太谷温味秋先生的别业。味秋先生是父亲同年进士，又娶了墨香的第四位姨母，是母亲胞妹，两家来往甚是亲热。这宅子有凶宅之名。父亲笑道：“人不凶，那宅又何凶之有？”便搬了进来。五个院落，五六十间房屋，只付月租十六两纹银。宅前有大槐八栋，人都称父亲是“八槐大夫”。宅南有座财盛馆。土人叫伪了，都唤做财神馆。这财盛馆对面，是文昌馆的后门。那文昌馆的前门，是条小街。唤做铁门。这两处都是大饭庄子，常有官员商贾聚会。两个馆内，都有戏楼，一年四季，这家做寿，那家宴宾，加有各科团拜，隔不到十天，便见梨园子弟往里面搭他们的箱笼。父亲也有时到那里做客，或是搭桌宴请朋僚。墨香随着去过几次，看了些热闹戏文，渐渐懂得戏中关目，也认得伶人面貌，知他姓名，不比从前只见男的出女的进，莫名奇妙，一个钟紫云始终不记得怎样模样。因此看戏的兴会，加增了几倍，只依旧厌恶旦角罢了。一日在财盛馆看了一出《因果报》，那旦角扮的是女鬼披头散发，满面流血，吐着长舌，墨香不由的吓了一跳，从此对于唱小旦喉咙的更加讨嫌。但在戏场中留神看那顾客的举动，大约穿青衣的女角上台，大家便纷纷的乱讲闲话，或是托故离座，没一个精神照在台上；不过多有爱看花旦戏的，毕竟与墨香不是一般。
墨香七岁时，在财盛、文昌两馆看戏最多，却也就是那个时节人的家塾，读了些《孝经》、《大学》，得不着丝毫进益。因为戏曲好演《三国》，便于下学之后看那《三国演义》。有不懂的去处，拿到母亲面前去问，母亲逐一讲解，墨香渐通文理，仍算是从看戏得来的。过了两年，母亲道：“《三国演义》究竟是闲书，不如叫孩儿读正史。”于是父亲带着墨香到琉璃厂书肆里面，用六两纹银买了一部金陵书局仿毛晋汲古阁板翻刻的陈寿《三国志》回来，叫墨香观看。父母都给墨香讲说，墨香从此再看三国戏曲，便晓得哪些节目与正史不合了。古人道：“听戏即是读书。”这句言语，果然是不差的。
母亲送姐姐出嫁，带着墨香并兄弟两石要往武汉。才走到上海，接着电报，改了喜期，因姐丈万君生病不能成礼的原故，母亲即回了北京。只那上海有位袁太太，曾给母亲接风，请到天福园看过一次戏。那时着名老生汪桂芬正在彼地演唱。他唱了一出《文昭关》，人人道好。可惜墨香在髫龄，不甚了解。上海灯彩比北京巧妙，当晚演了一出《水漫》，果有可观，只墨香也记不清楚是怎样的一个好处。墨香回至京寓，读书看戏，都和先前一样。次年，姐丈北来娶亲，恰值湖广会馆重修落成。将近半年，父亲便在馆中招待了同春班的优人，演戏一日，大宴宾朋。父亲作了四十多年京官，招优演戏只有这一次。
汪桂芬
你道湖广会馆为何重建？原来这会馆坐落虎坊桥，相传是明朝张江陵故宅，列在北京四大凶宅之内。虽是大门坐南向北，只是个车门，那正门却是在车门里面西边。进了正门，一条窄长的院落，穿将过去，路北三间神室，供奉先贤和梓潼神奎星宿的香火。对面路南，便是戏台。只环台都是半截格扇，下边安立柱子，唯有北边一面是楼，不但容的人少，而且不成格局。因此众京官到父亲宅内，共议重新修建。有几个新进官员道：“若说年久失修，重加修筑，倒也使得；只这添造戏楼，似乎不必。”那时江夏张次珊先生正作御史，恰在座间，听了笑道：“诸君初人京华，不知旧事。我们这会馆，东西本是有楼的，是被曾九帅拆了。当初九帅做督抚时节，来京陛见，两湖京员便在会馆里面请他看戏，那日传的是四喜班。九帅来到，在池心中坐了正席，摆起酒筵。戏班老板梅巧玲，戴了红缨帽，抱了牙笏，至席间启请点戏。九帅文武材略虽是不差，谈到戏字，却没甚本领。接过牙笏一看，上边戏目甚多，自不知从哪一出点起，恰好其中写着一出《定中原》，九帅觉得吉祥，即时点了。巧玲大惊，暗想这位爷，怎的点这宗玩艺？又听得九帅向陪客的单中堂说道：‘我大清今日之下，先兄文正公已经去世，要作这定中原的事业，只怕没有几人！李少荃辈何足道哉！’单中堂唯唯答应。巧玲听了，更是刺耳，不敢多言，退入戏房，吩咐扮戏。台上那一出演毕，《定中原》接着登场。哎呀！什么叫作《定中原》？却便是司马师逼宫！九帅不看则已，看了时，不觉面目失色——‘这出戏原来点砸了！方才那番话越发说砸了！倘有和曾家不睦的权要，借着这个题，捏造谣言，说我存了篡逆之心，点戏示意，口出不逊，那还了得！’心中一阵难受，向众官拱手告辞，站起便走。刚走至正门楼下，只见楼上一道寒光，湿淋淋望九帅脸上直射过来，弄得九帅满头是水，一股臊气钻入鼻孔。九帅仰面一看，只见一位官太太，抱着小孩儿，在楼边把溺。九帅便骂：‘那婆娘！怎么给孩子把溺不看人？真是岂有此理！’那位官太太也翻了，放下小孩儿，指着九帅破口大骂。九帅身后一群戴鸽蛋鱼刺六品蓝翎戈什哈，都跟着发喊。只这喊声中，那楼上一支水烟袋，飞舞盘旋，从空而降，把九帅下身打个正着。众戈什哈都大嚷：‘反了！反了！什么东西，敢犯大帅的宪卵？’乱嘈嘈闹成一片，众京官赶来陪话，作揖请安，才把九帅劝住。九帅带怒上轿而去。到得次日清晨，忽然来了很多军汉，扑入会馆，赶至楼下，动手便拆。馆中长班都吓得呆了，忙去报知值年京官。那值年京官急来诘问，方知是曾九帅的亲兵，奉令来拆戏楼。值年京官约了同乡，到九帅寓所当面恳求，九帅说：‘妇女看戏于理法不合，我拆掉戏楼，这湖广会馆永不准堂客入座。’京官说是‘后孙公园安徽会馆也是有楼的，只李中堂一声吩咐，便禁断了堂客出入。大人要禁女人听戏，是极为容易，何必把楼拆掉？’九帅碍不过情面，才留了正楼；那东西两边，却是已经拆毁。不久九帅出京，会馆东西两楼，不曾修复，只安了格扇。恰值单中堂在馆内唱戏做寿，同乡太太定要来看，单中堂说：‘这些女客，连曾老九的脑袋都灌上童便了，何况老夫？自古打倒不如就倒，我何苦招骂？’即命幕友写了些恭迓莲舆的帖子，遍请同乡女眷。又因楼上容纳不下，楼下设起女座，从此成了规例。若比烂面胡同湖南会馆、皮裤营四川会馆、南横街粤东会馆、下斜街全浙会馆男女分座的一种严肃气象，差的多了。曾九帅枉做恶人，吃李少荃笑掉大牙！如今既不能把太太看戏的兴头打断，不如修起东西戏楼，请诸位女宾上去倒是正经。”这位次珊先生指手画脚，滔滔不绝，一番言语，连墨香是个小孩儿，站在父亲身旁也听得入神。众京官都点头道是，既议定章程，函告外吏，大家捐资重修会馆。
光阴似箭，一二年光景，湖广会馆重修告成。不但戏楼宽阔，连供神的厅堂也盖了楼，把一尊梓潼神，一尊奎宿，通挪在楼上，厅中只祀乡贤。便有几个门人对父亲道：“老师曾有一副梓潼神的对联是：‘帝德罔愆惟孝及于兄弟，神道设教用励相我国家。’老师何不写了挂在神前，换去旧联？”父亲道：“神前旧联是乡先辈所写，我何敢更换！”他们说了几次，父亲不听，只得罢了。当日会馆中处处彩饰翻新，真个金碧辉煌，比先前更觉壮丽。众京官无不欣喜，商议破台演戏。次珊先生道：“破台必须找高腔班的人。我想七爷府有个高腔科班，我那位昆晓峰夫子，常唤他们到宅中演唱，莫如请陈四先生去托这昆公叫他们来。”父亲道：“我只写个帖儿，谅晓峰必给办理。”即取笺提笔匆匆写了，吩咐家人关升速送礼部正堂昆宅。关升领命上马而去，天晚回来，呈上复音，那边已是应允。
湖广会馆旧影
这位昆晓峰先生是豫王后裔，若论支派，还是奕字辈，是一位疏远的皇叔。他和父亲同年同馆，十分交好，墨香幼时常到他家。他三位公子：占鳌、占凤、占鹏。那占鹏是个哑子，从小便作了道士。这占鳌字柱臣，占凤字栋臣，都比墨香长不到十岁，总角相亲，真似兄弟一般。旗官没有不喜梨园的，晓峰先生戏瘾最小；但遇了生日喜事，也不肯放过，总要在上房对面搭起戏台，传唤名班，开锣演唱。梨园子弟都道昆宅的钱难挣，究竟不是内务府，他一年才唱二十次活人大戏，若比起从前秦老胡同明善明大人，目下经板库立山立大人，除了斋戒忌辰，锣鼓不停的，可差远了。但墨香却道是十岁以前，只有在昆宅听的戏最多。有一次昆宅唱戏，场上朱莲芬正唱《打棋盘》，父亲到了，扬州陈六舟先生也同时入门。晓峰先生笑道：“刚说陈年伯，不想倒有两位陈年伯驾到，幸亏内人不象高谷的夫人那样妒忌，我已经纳妾，二位老兄也不必学那陈循，替人训妾了。”说得父亲与那位六舟先生也都大笑。这位晓峰先生，住在东四牌楼（迤）北汪家胡同，道路甚远，所以关升至晚方回。晓峰先生既和父亲友谊甚厚，这托他找人破台，自然没个驳回的。
湖广会馆破台已毕，次珊先生还说秽气未尽，传了宝胜和班，先唱一日夜的梆子腔，借着金鼓杂奏做个镇压。每次会馆有戏，墨香兄弟两个是日间便要来的。这一遭儿，因有票号西商约在大栅栏广德楼看戏，所以不到会馆。兄弟二人早间读过了书，用毕午饭，坐了父亲的车，领了家丁王殷、张贵，往广德楼而来。西商订的是上场门楼座，墨香、两石到了，下车进去，一同登楼坐定。只见台上是一伙小孩儿演唱《走马荐诸葛》。墨香、两石看戏多了，凡那小荣春、小洪奎、小天仙，此起彼伏的许多科班，也都见过。今番这些小孩儿，却甚是眼生，问起主人，方知是想九宵新起的科班，唤作玉成。这般小孩子都是玉字派，什么玉真、玉奎、玉桂、玉凤，生旦净丑倒也整齐。这一出演毕，换了一出梆子《忠孝图》。墨香道：“奇了！向来北京二黄梆子是不混羼的，怎么一个戏班中竟会两样夹杂？”主人道：“哥儿不到十岁，听戏却是内行！这是想九宵依照上海办法改的新章，我们山西人听徽班不解恨，又怕客人不喜欢梆子，才请到这里来。这个玉成班，不专靠科徒，也同徽班的荣春一样，另有外搭班的角色。今日是黄胖儿的《长阪坡》，好热闹的武戏。”墨香听了，对两石道：“你我虽看的三国戏不少，却不曾看过这出《长阪坡》，今日倒要开一开眼界！”场上又演过几出，方是《长阪坡》登台。只见张飞、赵云各带一个马童，刘玄德却是一个人儿骑着马。两石笑道：“部下将官有人跟随，这位主人公连牵马的人都没有，似乎不甚合适！”少时演了赵云失了夫人和幼主，张飞满口骂着娃娃，连刺赵云三枪。墨香、两石都不甚满意道：“这不象桓候身分，简直成了黑旋风了！”说话间，天色将晚，兄弟两人辞过主人，上车回寓。吃了晚饭，才往会馆，听了两出夜戏，回来安歇。次日会馆演唱徽班，不用班底，散邀角色。墨香、两石又去看了一日夜。恰好这日俞润仙也演的是《长阪坡》，陈瘦云扮的麋夫人，刘桂庆扮的先主，钱宝峰扮的张飞，黄三扮的曹操。看这出戏路子，与昨日所见大不相同。赵云是随先主同行，张飞是保护百姓后到，通没有什么马童。张飞见赵云失了先主家眷，对赵云说的话，完全用的演义原文，比昨日的《长阪坡》，真有雅俗之别，不能并论。墨香看戏单上面，《长阪坡》的阪字，从阜不从木，便道：“究竟是士大夫有考据！昨天广德楼戏单子上，把个阪字写作木旁，那成门板的板字了。只阪者，坡也；长阪坡是重复的话，所以正史只写长阪，这个坡字，是演义添出来的。麋夫人的姓应当从鹿，那演义刻本，有把上半截作麻的弄成糜字，也是错了。但正史不说夫人结局，只麋竺列传载着麋竺进妹于先主为夫人罢了。这托孤殉义，是演义杜撰，也是不足信的。”张次珊先生正坐在墨香身后，笑道：“话是不差，只看戏讲史书，未免太迁拘了！”墨香站起，答应道：“是。”即不再言语。戏散归家，这一日的戏，看得十分满意。从此以后，又在馆中看过几次同春、四喜名班演唱，连上父亲宴客，又是十次内外了。那时伶人颇排新戏，似那《十粒金丹》、《粉妆楼》、《荡寇志》，都是这几年中发见，墨香都是看过的。
有一次，湖广会馆演戏，演了一出《女斩子》。那扮樊梨花的小旦，年龄只好十三四，只见他七星额子，双插雉尾，云肩锦袍，素裙玉带，妆扮得十分华丽。那一副宜嗔宜喜的面庞，画也画不出，一种妩媚之气，绝世无双，秋波一转，真个令人销魂！墨香素来最不喜旦角，不知怎的，见了这人，不由得目不转睛，望着他只是发呆。两石在旁见了，问道：“哥！怎么这般出神？”墨香哪有工夫答应？眼光只落在那个旦角身上。《女斩子》演毕，墨香急起身，要往后台，偏偏左右前后坐的站的人太多了，挤不出去，只得重复坐下。取过戏单，想查一查这小旦的芳名，谁知这出《女斩子》下面，只注着“颖春堂”三字，并无姓名。真正无计可使，不但急切见不着这个人，连他叫什么此刻也莫想得知，心中好生不快。勉强陪着两石看至夜晚，一同回寓。一连十余日，眼前总仿佛有这个人的影子！
过了许久，又到湖广会馆去看堂会戏。那时韵秀堂主人迟韵卿，福寿科班将将教成，并邀入名角一同演唱。这日是他的班底，陆华云、余玉琴演了一出《能仁寺》。这是从前韵卿在荣春班时，约请江淮散人李忠豫替他编的，统共连台八本，取的材料是文铁仙《儿女英雄传》，所以戏的总名竟用铁仙原题。第一本演十三妹刀断周三钢鞭，结识邓九公，若是单演唤作《红柳村》。第二本单演唤作《悦来店》，是十三妹遇着安公子的那段故事。第三本便是十三妹在能仁寺救安公子，给张金凤说亲，在全剧中最为精采。第四本安公子淮阳见母。第五本拿问纪大将军。第六本安学海青云山访侠女。第七本十三妹嫁安公子，结束双凤姻缘。第八本纪家余党造反，十三妹挂帅剿贼。这是文铁仙不曾说到的，编戏人任意增出，未免画蛇添足。自排演以来，照例是韵卿和花旦李宝琴扮安老夫妻，华云扮安公子，玉琴扮十三妹，郑盼仙或是陈瑞麟扮张金凤，钱宝峰扮邓九公，宝峰死后换了冯玉丰，角色十分齐整。只玉琴是武旦，演那十三妹稍嫌粗鲁；英雄气概，还算不差，儿女情肠，就叫浑不似了，是个半边把势。墨香从七岁在财盛馆，看过三四两本，到此时，已过三四个年头，这八本戏，已都看完。唯有二三两本，堂会喜演，墨香是看得烂熟。但这一次的《能仁寺》，换了一个角色，便是那张金凤。当时绣帘掀处，张老先出，金凤母女坐车同上。那个旦角并不是什么盼仙、瑞麟，只见他娇小玲珑，容光四照。墨香定睛细看，哎呀，恰正是那个扮《女斩子》的人儿。久未晤面，出落得人材更好了！那边有人道：“怎的今日这张金凤换了瑶卿？”墨香听了，便把这两个字记在心中，从此算又多知一个伶人之名。只他的姓氏，还是不晓，只好慢慢打探。却也亏墨香留意，自剧场回来，即着手探问，探了多日，竟探出瑶卿姓王。
王瑶卿早年与杨韵芳合影
父亲书室藏着几十本传奇，墨香因这一类书才一开卷，总带脂粉气，不大喜看，除了一部《精忠旗》和那零出的《单刀会》还有时寓目，其余永不翻篇。自从见了瑶卿之后，不知怎的改了性情，见着传奇里的一个旦字，便觉有瑶卿那般一个人立在面前，于是把架上所有的传奇，似那高则诚的《琵琶记》，汤临川的《牡丹亭》，李玄玉的《一捧雪》，孔云亭的《桃花扇》，洪昉思的《长生殿》，凡是属于这一类的着作尽都搬到房内，出了书塾，便在灯下诵读。久而久之，竟明白古人穿插的得失，再看皮黄戏，也晓得编撰的是非了。墨香算是大大的长了些见识。又从乱书堆中捡出一部李笠翁《一家言》，看他那《闲情偶寄》论制曲之法，甚是详细，墨香爱不释手，日夜揣摩。有人告知父亲，父亲笑道：“看书总胜于下棋赌博，何况这些曲子都是才人手笔，看也不妨。若说传奇能坏人心术，也是过甚之词；那一字不识，专喜胡嫖乱闹的，到处都有，难道是受了这种书的引诱？王阳明一代大儒，曾说‘韶’是舜的一本戏，‘武’是武王的一本戏，刘蕺山也说戏可以移风易俗。足见先贤都不菲薄戏曲的。这孩子还不至于荒经废史，有了闲暇，究心戏剧，也不必十分约束。”墨香得了父亲的话，益发放心大胆，做这一门功夫。一年以来，墨香腹内传奇比从前多了几倍，不是只看关公、岳王的故事那种简陋了。然而究竟所见都是通行的几种，无甚秘本，还算不得读曲。
墨香看了许多传奇，便追想起前几年看的昆腔戏来。有一次，在湖广会馆看过小金虎一出《刺虎》，又看了小桂林一出《游园惊梦》，是杜蝶云扮的柳梦梅。还在虎坊桥越中先贤祠看过《九莲灯》，是《火判》、《问路》、《闯界》、《求灯》四出连演，满台灯彩，神鬼乱出，虽是热闹，那胆小的人却不免害怕。昆宅时常专找昆腔伶工，一天一夜，总是哼哼唧唧，一出西皮二黄也不叫登台。什么《牡丹亭》的《劝农》、《闺塾》，《玉簪记》的《琴挑》，《宵光剑》的《功宴》，《渔家乐》的《藏舟》、《相梁》、《刺梁》，《风筝误》的《惊丑》、《诧美》，《占花魁》的《独占》，《连环记》的《梳妆掷戟》，《邯郸梦》的《扫花》、《三醉》、《仙圆》，《南柯记》的《瑶台》，《紫钗记》的《折柳》，《孽海记》的《思凡》、《下山》，《浣纱记》的《采莲》，《长生殿》的《密誓》、《惊变》，《水浒记》的《活捉》，《铁冠图》的《观山》，《雷峰塔》的《断桥》，墨香都在昆宅看过了。当时觉得无甚兴趣，等到熟读传奇以后，方知其中有多少妙文。记得看过一出《醋义，跪门》，一个是褚秋芬，一个是陈寿峰。秋芬是位夫人，寿峰是位节度，是演的惧内故事。墨香看了茫然，不晓得是哪朝的人物，后来才考出是唐代佚闻，这节度唤作龚敬。可见好听戏的，是不可不看曲子了。
想到昆腔，便记起了高腔。恭王府有个昆腔科班，醇王府却有个高腔科班，昆宅堂会他们都去唱过。这高腔戏文，也有同昆腔一般的，只是唱法各别，他们不用笛子，只唱戏人站在台上干嚷，末尾一句是要场面帮腔的。有些坐客听不惯他那音调，便忍不住发笑。墨香曾见过一出戏，扯着云幕，那云幕上面不画云彩，画着极壮丽的殿庭，金钉朱户，十分威严。门扉紧闭，挂着匾额，上写“威震华夏”四字。柱子上一付对联是：“英雄几见称夫子，豪杰于斯乃圣人。”原来画的是一座关帝宝殿。只听场面上起着吹打，众伶人在云幕内不知做些什么，忽然间云幕撤去，就似开了殿门一般，场上摆着极大神龛，那龛中坐着一位赤面美髯绿袍玉带冕旒执圭的神道，左有关平抱印，右有周仓持刀，王甫捧着敕旨，赵累擎着龙泉。还有两个幞头象简宰相打扮的，分立两旁。这是宋末忠良陆秀夫、张世杰，死为关帝辅佐，北方关帝庙多有他二位的塑像。墨香累经见过，这扮戏人，大约也从庙中摹仿而来。龛外一条横案，案上陈列香炉、香筒、蜡台，焚着高香，燃着巨烛。八个马童，立在案前，横眉怒目，屹如泥塑。两匹神马，一红一白，都是绫绢扎成，马腹内点着极小的蜡头儿，光明外溢。一座歌舞之场，变成庙宇，说不尽庄严气象。昆晓峰先生对墨香道：“你爱看小说，可曾看过《平鬼传》？”墨香答道：“看过的。”晓峰先生道：“这出《青石山》正是从《平鬼传》中讲的关圣斩妖。皮黄虽也演唱，却不及他们齐整。”墨香答应了几个是字。这是墨香十岁以内的事，到得后来，醇王梦逝，高腔班告散，便没处听这宗戏了。
父亲的好友，第一要算贵筑李苾园先生，他比父亲长了几岁，父亲待他如亲兄一般。墨香兄弟见了别的父执叫声老伯，唯有见着先生，却要按照北京侄儿对伯父的称谓，叫声大爷。先生相貌清奇，好象个西洋牧师，最喜讲究昆腔，唱的极好。北京有个名胜之地，唤作陶然亭，是康熙年间汉阳江藻所建，在宣武门外南下洼子慈悲禅林里面。那慈悲禅林是路东的大门，进门便要转身向北，再往南来，顺着路南的石梯，走上一座高台。台上路东，小小的朱门两扇，跨进门去，迎面一座石幢，北边三间正殿，供着观音、文殊、普贤三大士；路南也有三间殿宇，供着准提、地藏；转过石幢迤东，便是陶然亭。三大殿后，有座大楼，供着文昌帝君。这陶然亭虽不十分宏敞，却是士大夫燕集之地，父亲曾经捐资重修，至今三大士殿前石碣，还刻着父亲名姓。苾园先生也常在里面宴客，那时从上海来了一个小旦，唤作小桂林，才二十上下，在戏班中，只算上中路的角色。他是专门昆剧，苾园先生甚是赏识，屡次把他唤到亭内，命老笛工们吹起笛子，先生和他对唱生旦戏文。墨香有时在侧，听他们哼哼唧唧，固然不懂，只觉得音节清幽，渐渐的得了些昆腔趣味。
李端棻(1833-1907)，字苾园
舅父毛稚云先生，历城人氏，是外祖的少子，人都称为毛十爷。他老人家最喜看戏。光绪十四年，曾举乡榜，屡次来京会试，却未经取中。好在先生胸怀洒落，不以为意，仍是看戏饮酒，自寻乐趣。他老人家到京，多是住在父亲宅内，墨香、两石常在左右，听来的戏场事迹，很是不少。墨香、两石的沉酣舞歌，可以算得“外甥多象舅”了。
这都是墨香幼年观戏的情形。等到二十岁以后，又是一种局面，对于旦角一门，也大改了一个态度，与从前不甚一样。只墨香是研求戏曲的心思居多，究竟不一定是沉迷色相；其中经历，说来更是好笑。且待墨香稍作休息，慢慢再讲。佛家道得好：种何因，结何果。但看墨香种的因，便知后来结的果了。
（《剧学月刊》第二卷第三期）
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