《梨园轶话》（六）：四大名旦吃喝异于常人
今日推送之《<梨园轶话>（六）：四大名旦吃喝异于常人》录自《梨园轶话》第一册，作者唐友诗。此书为1938年出版，共两册，为研究民国时期梨园轶闻之珍贵史料，我们将分期连载推送。
坤伶状元李桂芬一幕家庭史
因体弱谢绝舞台生活
现在沪代人教育子女
坤伶须生李桂芬，以艺术之绝曾被选为状元，自离开舞台生活，已有数年之久，闻人樊增祥喜其志，爱伶艺，收为门生，授以文学，故桂芬能书善画者实有根柢也，在沪演赈灾义务戏，当场书一对联，竟得价四百元，黎民之感戴，诚非浅鲜，而桂芬之身世，外间知者甚少，因有纪载之价值，特述如次。
桂芬父名鸿翥，字子仪，原籍山西汾阳，业酒商，妻缪氏，北京人，生子四女二，长子振芝（即李慧琴之夫）于民国十四年病故，次子经芝，拜程春禄学场面，于民国十七年夏亦因病而逝。
李桂芬便装照
三子毓芝，曾任京绥路职员，四子树芝，乃富社学生李多奎之徒李盛泉也，长女桂芬，次女桂馨。
桂芬幼时即有心得，八岁时除夕日夜间睡觉，其母见其身旁有铜元甚多，甚为惊异，以本人未给其钱，何来巨欵，怒形之下，拾起鞋底痛殴，桂芬惊醒，询问何故责打，经母告之始悉为钱受责，伊当答今日为年关末日，用母亲所给之点心钱购得「财神爷」多张，挨户而送，故得钱许多，言毕并将所遗之财神码检出示母，家人见状大笑，咸称打得奇怪，竟会打出财神爷来啦，后桂芬成名，仍以此语相戏也。
入民国后，桂芬之父因不得志，曾串街唱卖话匣子，桂芬为待父分劳，亦按日随出赞助，彼时正在北京薛家湾居住，该巷关帝庙内时有票友过排，桂芬常往窥听，熏染日久，亦能消遣，伊父见其可造，遂各方托人拜玉成班学生邱玉山为师学须生，此系民国三年事也。
民五已学有成效，初次在三庆园登台，戏码为朱砂痣，与花旦金月兰，花脸金凤奎，武生李凤云等同台，是年秋赴张家口献技，民九桂芬已挂头牌，在北京中和天乐（即今之华乐）文明，广德，等园演唱，颇能叫坐，桂芬聪敏过人，除演老生之外，尚能反串贵妃醉酒，穆柯寨等旦角戏。
李桂芬之《卖马》
十四年秋间，其父以桂芬年长，经友人赵某孔某等作伐，与粤人卢叔勤结婚，是年九月十九日在前门外观音寺惠丰堂举行婚礼，内外行前往致贺者极形踊跃，十六年秋间。由开明戏院经理李实甫之约，二次出山，与章遏云合演，艺术更进，是年冬入城南游艺园演唱，十九年应上海大舞台之聘，遂偕弟妇慧琴往焉。
在沪与金少山程少余林树森等合演，桂芬最得意之戏为逍遥津，斩黄袍，探母等，唱宗刘（鸿声）派，逍遥津能唱三十六句「欺寡人」一时沪申聆戏者，传为刘（鸿声）又复生矣。
本来桂芬身体素弱，遵医嘱须常休养，否则不能永寿，自民国二十年即息影歌场，但每遇义务仍见义勇为，去年（二十六年）夏，桂芬思母甚切，由沪独自来京省亲，因戏班人一再敦请演唱，遂匆匆返沪，现以教读为生。
又桂芬民九秋间在文明园演探母，以福芝芳饰公主，是日饰四夫人者系坤伶刘玉仙，扮相秀丽，表情甚佳，桂芬见其可造，未敢放弃，乃托友作伐，将玉仙许与介弟振芝为室，民国十年十月三日振芝即与玉仙结婚，并请老伶工吴凌仙为玉仙说戏，后樊增祥先生以玉仙之名过俗，遂为更名李慧琴也。
慧琴自夫故后，因有二子之安慰，仍以舞台生活帮助家庭，其贤惠之名戏班中无不知也，慧琴长子乳名臭儿，入富连成世字科学老生，老教师萧长华与其起名时极为滑稽，当谓你叫臭儿，有臭必有香，叫唤你为李世香可也。「著者」以臭儿一便竟为香儿，实为慧琴可贺也。
四大名旦皆有特殊之性
吃喝异于常人
梅（兰芳）尚（小云）程（砚秋）荀（慧生）四大名旦，在戏台上表演戏剧，是人人都见过的，但是他们私下生活，差不多知道的就很少了，就如吃食一项，谁爱吃什么很可以向诸位报告报告，想诸公爱看他们的戏，想必也愿意知道他们的特性。
1932年四大名旦等与报人合影（从左至右为梅花馆主、沙游天、汉柏、梅兰芳、尚小云、荀慧生、叶庸方、程砚秋、王少卿、朱作舟）
（一）梅兰芳在家的时候，好像一个处女是的，说话连大声都没有，每天两餐茶饭并不异于常人，但是晚间十二点后，总要吃十几个蒸烫面饺，否则不能入睡，伺候他的厨子是一个老手，梅到上海去的时候，这个大司务办随去，专为与梅作蒸烫面饺。
（二）尚小云在不唱戏时嗓子总有点「呕呕」做声，听说是用工用的，讲到吃喝问题，是他平生最注意的一件事，每日早晨的点心，就非常讲究，饭食更益于求精，手艺有限的厨子，在尚府上是干不了的，闻小云最有意思的就是爱吃零食，干果子铺他是好照顾主。
（三）程砚秋规矩的很，日常生活极守本分，近来最喜吃鸡蛋，每次唱戏毕，必需吃十几个煮鸡蛋，如遇有同行人在旁，亦必劝食，盖鸡蛋之养人，程已得其秘旨也。
（四）荀慧生有味已极，无论什么时候看见他，总要吸着吕宋烟，听说他对吃食无甚挑剔，只是好饮黄酒，旁人实在比不了，闻每次饮黄酒必在十五斤以上，看他在戏台上那样的一个人，有此海量，真是令人想不到。
（《梨园轶话》第一册）
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