“传字辈”与徐园昆曲传习所
今日推送之《“传字辈”与徐园昆曲传习所》录自《春申旧闻》，作者陈定山，工书画，兼善诗文。他幼时因随长辈历练，得以结识了旧上海许多社会名流，耳闻目睹了上海滩名流们的种种过往，对旧上海掌故烂熟于胸，信手拈来，《春申旧闻》是陈定山的掌故随笔，描写旧上海文人逸事、艺坛杂俎、风俗市情、社会秘辛、菊坛掌故、勾栏风月、黑道传说等等，一应俱全，引人入胜。
徐园昆曲传习所
徐凌云，祖籍吴兴，起家丝业，其尊人以捐班道台为海上寓公，筑花园于康瑙脱路。石船画轩雅尽邃曲，有戏台，仿宫内制，与苏州留园，可以伯仲。
时上海富家出人皆坐马车，御者戴红缨帽，控软丝鞭，叱咤过市，莫敢谁何。而徐园主人以堕车伤命，诸子中凌云独好声律，精娴昆曲，生、旦、净、末、丑无一不精，人以方北方侗五爷，凌云微笑不屑。
红豆馆主与徐凌云
有二子韶九、子权，皆善昆。俞振飞虽名父之子，亦得徐氏陶镕为多。时振飞尊人俞粟庐执曲坛牛耳，目睹皮簧日盛，昆曲渐向没落，思有以提倡之，力商于穆藕初（湘玥）。穆亦曲家，人以“莫老爷”称之。乃慨然力任，假徐园戏台，以为昆曲传习所。梨园子弟皆以传字为其行辈，得人之盛，可称昆曲之回光返照。
时顾传玠（官生）、周传瑛（巾生）、郑传鉴（老生）、朱传茗（旦）、张传芳（贴）、王传淞（净）、倪传钺（丑）、华传浩（武丑），无不有其独到之处，而传玠、传茗尤为生旦双绝。每逢爨演，白头名士，好昆曲者无不毕集。人手木刻大字曲本，据藤椅，捧香茗冥目按拍，听“转过了芍药栏前，紧靠着湖山石边，我把你钮扣松，衣带宽……”无不摇头摆脑，心旷神怡，若忘其老之将至者。
朱传茗之《瑶台》
惜乎好景不常，不久，粟庐作故，藕初人蜀，似这般姹紫嫣红，都付与断井颓垣，大好徐园，亦一变而为市尘矣。传习学生为谋生活计，改名“仙霓社”，出演于邑庙之小世界，吴瞿安（梅）实主持其事，终以曲高和寡，数迁至东方旅社（后为东方书场）、大世界剧场，除《嫁妹》之《搬鬼》， 《惊梦》之《堆花》，《和番》之《跑马》，为爱热闹者欢迎，其余观众，每日寥若晨星。
传鉴、传茗、传芳，皆沦为教曲，唯传玠早弃歌衫，改名顾子诚，以商业自立，生涯美茂。予去年曾与相遇于台中，酒边掼笛，玉指飞声，犹不减张绪当年。
（《春申旧闻》）
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