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朱瘦竹：谈花脸行讲究越来越少
从扮戏的剃头上，可以看出时代性。京剧发祥于清朝，清朝的人民将额骨头上的发剃得高高的，伶人齐发化装，所以网子是勒得高高的，显出脸盘是大大的。民国肇兴，伶人为扮戏的关系，剪发而不留发，后来为顺从潮流，也留发，以致齐发勒的网子连带低掉二三寸，于是脸盘显得小小的了。然而花脸总是脸盘大好看，所以惟有他们照样剃头，如若不剃，用布将头发包没，将脸勾到布上去，庶免脸盘显小。武生反串花脸戏不肯剃头，更没有包布的功夫（当然是功夫，包得不得当，头勒得不够紧，随时就要捵掉），势必至于盔头压到眉毛上，再挂上或者满，面孔所有无几了。现在我大声疾呼地提醒武生们，不反串花脸戏则已，反串则应以杨小楼为法，终身剃头。
杨小楼便装照
花脸角色，不管他忠奸善贤不肖，总是堂堂一尊人物，惟有《双沙河》的张天龙，可委琐得把花脸的身份给改透了。由贯盔顶甲的人才驸马，递降到科头跣足的更夫，外加唱花脸从不涉猎的[南梆子]，这真是打哪里说起的恶形恶状。
有一出花脸戏，虽然是配角地位，却比《白马坡》好看，是《取金陵》的赤福寿。《白马坡》完全注重武，只要大刀片抡得动，就是滥竽。《取金陵》在遇胡福后，有大段做工与念白，没有文戏底子，休想应得了，我很爱看刘砚亭的。
从前《嫁妹》《火判》《竹林记》于洪、《琼林宴》煞神、《青石山》周仓，都要喷火耍牙，单耍牙的《金钱豹》豹子、《双龙会》杨七郎等，北派小菊笙（李宝櫆的父亲），南派哑叭王益芳（王少芳、王小芳、王仲臣的父亲）最拿手，我在迎仙、新新舞台看王益芳陪林树森《白马坡》的马童，也耍牙，颊上添毫，令见者惊喜欲狂。
《铁笼山》起霸，格律是孟七严（单手霸到底，左手老握着剑柄），功夫是尚和玉好，派头是杨小楼大。难在眼神须切合仰观乾象的题旨，黑满与剑穗须不紊乱，要在忽慢忽紧的锣鼓里出色当行，恰非苦练十年莫办。
据老辈说，当初一副戏班只有十八个人，所以叫“十八顶网子”。尽这十八人表演，于是只分行当，不分文武，意思个个是经文纬武，兼而娴之。逢到人头再不够时，只好一赶几的带起来，“一赶三”是极平常的事，真是够忙碌的。有一位大奎官，姓刘，唱花脸，就是南北第一摔打花脸小奎官刘善华的父亲，文的唱《二进宫》《打龙袍》《御果园》，武的唱《白马坡》，以干拔的抢背卓绝一时，你看老先生的本事大不大。后来戏班规模渐渐宏大，演员渐渐众多，于是分了行当再分文武，文的生旦净丑，遂不动武的生旦净丑的戏。那就莫怪我看刘永春的全本《锁五龙》，软扎巾，大额子，翎子，狐尾，绿硬靠，使金钉枣样槊，打“接八件”，又《连环套》“盗马”的马趟子，要惊异起来了。后来请教刘大爷，才知道“八大拿”的恶霸个个都是正场花脸的活儿，不像现在正场花脸最多反串金大力，拿铁方梁抡一下大刀花，就算武功不含糊哩。
李万春之《铁笼山》
随便什么把子，以戏的多少为标准，武生使枪的戏多，所以枪拿在手里就得样，拿大刀就差了。二花脸使大刀的戏多，所以大刀拿在手里就得样，拿枪就差了。因此之故，武生怕演《金雁桥》，二花脸怕演《铁笼山》，因为这两出戏枪与刀都要使到，更加显出得样与不得样了。
二花脸讲究气魄，《铁笼山》与《收关胜》，《拿高登》与《嘉兴府》，《金钱豹》与《青面虎》，绝对是各个身份，不许雷同。先生教徒弟，须待徒弟能够将元帅、山寇、恶霸、英雄、妖怪、寨主分别清楚，然后再教他《金沙滩》《四平山》《竹林记》《白马坡》《九江口》《博望坡》等戏，才学得进，否则没有门儿。
从前花脸讲究耍眼神、颤两颊的肉、搭三起三落哇呀呀的架子，现在都不讲究了。《白水滩》的青面虎，难道真的只卖摔么？如果是的，“骂堂”一场，老先生决不如此安法，现在索性将这一场戏例行免掉了，无非因为演者只会背心砸地，耍眼神、颤两颊的肉、搭三起三落哇呀呀的架子，满不会。这一场戏卖的是这三种艺术，一满不会，看些什么，免掉恰是劣亡。照我知道，王永利是声容并茂、摔打俱冲的全才青面虎。分开来讲，耍眼神，徐春发最好，颤两颊的肉，刘廷玉最好，搭三起三落哇呀呀的架子，刘奎官最好，可是都不管《白水滩》的青面虎，所以王永利尤其难能可贵。山东有王永寿者，演《白水滩》，公堂上时之“哇呀呀”，三起三落，响彻天空，大战仍穿厚底靴，子起法后，双足交错，作乌龙绞柱式，抢背起法后，须外扬，纹丝不紊，诚绝技也。王永祥、李永利宗其派，惜王只能其锞子，李只能其抢背，非全材也。
《白水滩》之青面虎
顷晤俞振庭君，谈及唱戏之苦，于君曰：后台一世人，台上一世人。无论老病，不登台则已，既登台，须极着嗓音唱，端着架子走，绝对不得呈子些老病态，盖判若两人焉。
犹忆穆凤山暮年，气喘手颤，睹其状，听戏且难支，遑云唱戏。乃绣启处，昂视阔步，躯干较常时高尺许，手弗颤矣，振吭长啸，调门较常时高十倍，气不喘矣，是皆提神所致。殆戏毕，仍复原状，喘颤益甚，因知苦莫苦于唱戏也。
昔花脸无铜锤、架子、武净之别，盖凡花脸均须三行兼能者耳，穆凤山即兼能者之一，其得名戏为《三河县》。武文华一角，本派庆四，武行头令“窜帐子”，庆四以“窜帐子”为外五行，拒绝，遂改派凤山。凤山夙与庆四不相能，慨然曰：“窜帐子”奚足奇，请“窜台”。比万君兆挑帐，凤山自台口走抢背，落池子（预备椅垫若干层）地板上，名当鹊起，突驾庆四之上。嗣武净上高，由一桌而迄六桌，斯殆阶之厉也。
瘦竹按：凤山晚年专唱文戏，以嗓音浑厚，韵味醇穆，架子威武见长，不若金秀山之专归鼻子，纤巧伤雅也。刘永春宗凤山派有神似处，《草桥关》之上马功架，即探骊得珠之优点。
（《修竹庐剧话》）
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