关于《四郎探母·坐宫》：用手扶椅时该不该摇曳？

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　《四郎探母》为生旦并重巨制，谐雅端庄，紧张简练，若干年来，演之历久不衰，嗜剧者对之兴趣之深，可见一般。不过吾人作再进一步之探讨，仍觉在词藻方面，在动作（身段表情）方面之宜修正革改者，犹不在尠。

程砚秋、王少楼之《四郎探母》

　兹学全剧最精湛处（《坐宫》）身段之当改善者，供诸同好，俾加参审。

　剧之起点，极写四郎之忧思，再写公主之雅兴，一忧一乐，互为渲染，结果逼露真情，启发了后边大部事迹，剧情步步加紧，丝丝入扣，固不愿其白璧有瑕也。

　观夫《坐宫》，旦角于三猜末着继唱“这不是那不是是何意见”之后，四郎与铁镜相与站起，作出门之身段，左右背转，各立椅后，用手扶椅，摇曳动之，各人表现各自之心思，此为全剧最传神之一幕，且系全剧之总枢纽，盖自此以后，正如长江大川，顺流而下，无多曲折也。

蒋君稼、叶庸方之《四郎探母》

　吾人择要，就此论之。

　关于用手扶椅，鄙意以只宜按、不宜摇曳为当，盖四郎与公主出门后，两椅已不能必其为椅，意应变成象征之代表物如树、石、栏杆等等不能移动之物，在词句上“芍药开牡丹放……”是正面说出为园囿，在义理上，四郎焦思而避不欲为铁镜所见，当亦以静园幽斋为宜，是侧面表出闲院别圃，观及花木，发其冥想。且四郎念引子有“金井锁梧桐”之句，此尤写实之语矣。

　而且庭院之中，少有干干摆着两只椅子之道理，再就身段上述之，四郎于扶椅时，目光仰视不动，铁镜则偏身偷觑，及四郎离开椅用手拱拜后，铁镜一笑，窥破其隐，试察当时情景，四郎何以仰视，以其前有障碍也；铁镜何以侧身，以正视不得见也，如此则度椅代木石无疑矣。