苗族第一互联网平台：每天发布苗族资讯，宣传苗族文化，建立无界交流与互助平台，促进民族团结与民族复兴。（广告合作：18611701202）
其他
贵州镇宁蜂糖山发现太极阴阳“日晷仪”
蒙正人是硕果仅存的夜郎系民族土著居民之一，其蜂糖山文化遗址材料丰富，且成系列。从8000多年前到各个历史时期，均有田野考古材料发现。6000多年前的巨石太极阴阳日晷仪长3.2米，宽2.6米，最厚处1.2米。带刻度盘的天盖F、中心“太极”A和阴阳符号B、C构成中国最早的太极图。D为测日标尺立处。E、F为刻度。从E到F位从D处观察游标以后的测定点。因而这是中国早期的大地日晷，由于该日晷与太极图相结合，故名之曰“太极日晷仪”。这是迄今为止，中国发现的唯一一具地面大型赤道式游表日晷。国宝级文物。6000多年前的地平方位坐标星图。蜂糖山文化遗址还发现了丰富多彩的符号系统与先甲骨文字体。5000多年来，夜郎女人发式始终保持在蒙正女人的头上，这是中国人类学的奇迹。蜂糖山符号系统分期研究。
2018年7月5日到7月9日，作者应紫云、镇宁两县之邀，到那里对蒙正人进行了历史人类学的考古调查，蒙正人是硕果仅存的夜郎系民族土著居民之一，对其展开研究刻不容缓。现报告如下。
蜂糖山文化遗址研究
蜂糖山文化遗址博大精深，材料丰富，且成系列。从8000多年前到6000多年前；从6000多年前到5000多年前，乃至于战国时期，均有田野考古学材料发现。蜂糖山文化遗址的命名，征求了杨文金会长的意见，他表示同意。
太极阴阳日晷仪
地点：贵州省镇宁自治县本寨镇营蜂村彭家院
镇宁县蜂糖大山（古董苗大山）
蜂糖大山海拔1659.5米，雨季山上始终云雾缭绕，然相邻山岭则无云雾。远观山形如蜈蚣，又如长龙腾空：
（图1）
7月6日考察时逢大雨，人图倶湿。
太阳符号（内有射线八条，外有圆环绕之）标注北方。大圆圈旁边小圆圈（西南方向）均有切线飞出，并且大圆圈之切线有几何作图。
如下图为四维：
（图2）
长3.2米，宽2.6米，最厚处1.2米。建议定为国宝级文物，镇省之宝，立碑保护，指定文保员巡逻。
（图3）
如上图，A为中心圆圈，即“太极”，同时也是巫师观测操作中心。外圆大圈F表示天盖。《淮南子•原道訓》：“以天為蓋，以地為輿”。
中心“太极”A之圈切线表示天盖之旋转：
（图4）
先进的天盖旋转之观念首先创建于夜郎系民族，这是五千多年前领先于世界的发现。
B和C为阴阳符号（“太极”生两仪）；B为“阳”（太阳符号），其中心有八条太阳光芒，既是太阳图，也是先甲骨文字体“阳”：
（图5）
C为“阴”（月亮符号），用月晕图表示。既是月亮图，也是先甲骨文字体“阴”：
（图6）
上图6圆切线表示卫星月球之旋转。
《淮南子．天文训》：“故天先成而地后定，天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。┅┅天道曰圆，地道曰方。” 《淮南子．天文训》所述，实际上只是该太极图思想的追忆和总结。
带刻度盘的天盖F、中心“太极”A和阴阳符号B、C构成中国最早的太极图。
四时的确定，必须首先测出东南西北四维。四维是首领（大巫师）为民授时的基础。在此基础上才能发展农业生产。故曰“四时之散精为万物”。
D为测日标尺立处。E、F为刻度。从E到F位从D处观察游标以后的测定点。因而这是中国早期的大地日晷，由于该日晷与太极图相结合，故名之曰“太极日晷仪”。
太极阴阳日晷仪之意义
1
该石刻日晷内圈的放射状线段，明显跟外圈的刻度盘配套。是一个完整的日晷仪器。内蒙古托刻托、河南洛阳金村都出土过秦汉日晷，镇宁石刻日晷与之相比较，其外圈的刻度盘没有数字标记，明显比内蒙古托刻托、河南洛阳金村的日晷古老得多，其年代至少在距今5000年以上。
2
镇宁石刻阴阳日晷是迄今为止，中国发现的唯一一具地面大型赤道式游表日晷。内蒙古托刻托日晷石盘面积仅仅为27.5X27.6（公分）；河南洛阳金村日晷石盘面积也仅仅为长28.4公分，宽27.5公分（现藏加拿大安达略皇家博物馆）。
3
日晷的主要功能是测东西方向而定南北。
下面，试比较凯里市凯棠乡白水镇白水古墓群发现的明夷石板日晷：
（图7 曾启明提供，凯里市文物局）
曾启明由线条用朱砂填充，判断其年代相当久远。
该日晷为正方形式的地面日晷。三角形的底边两角表示东西方向。其顶角相当于赤道式游表日晷的圆心所在。由此顶点所作的高及其及其延长线就是表示上南下北。即如下图所示：
（图8）
明夷石板式日晷式样较之镇宁石刻日晷更加古老、简易，故判断其年代距今至少在六千年以上。
明夷石板日晷和镇宁石刻日晷是中国最古老的两具日晷，是夜郎系民族崇拜太阳的物证，也说明夜郎人最早就进行了天文学观测，具有高文化民族的特征。
4
日晷功能示意及其在科学史上的地位
（图9取自《中国天文考古学》）
图9之一，就是凯里正方形式地面日晷的定表法工作原理。“平地以悬，置槷以悬。眂以景，为规，识日出之景与日入之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。”（《周礼．考工记》）“景”通“影”。
图9之二，就是游表法太极阴阳日晷仪的工作原理。此法由于必须采用两根表来完成，因而观测精度较之定表法大大提高了。“正朝夕，先一表，东方操一表却去前表十步，以表望日始出北廉。日直入，又树一表于东方，因西方之表，以参望日方入北廉，则定东方。两表之中与西方之表，则东西之正也。”（《淮南子．天文训》）
在游表法太极日晷仪发现以前，天文学界只知道内蒙古托克托出土的秦汉日晷为中国最早的日晷④。如下图10.
（图10取自《中国天文考古学》）
图10秦汉日晷宽27.5公分X27.6公分，外圆直径23.2-23.6公分，根本不能与5000年前的蜂糖山游表法太极阴阳日晷仪相提并论。镇宁石刻日晷是迄今为止，中国发现的唯一一具地面大型赤道式游表日晷。
5
先天八卦图不是起源于伏羲，而是起源于蜂糖山游表法太极阴阳日晷仪。
宋代道士 陈抟据传陈抟根据《 说卦》中的“天地定位， 山泽通气，雷风相薄，水火不相射”而创造出一个“先天八卦图”，也称为伏羲八卦图。但“伏羲八卦”之说仅仅是一个没有旁证的传说。许多传说被考古发现所推翻是不争的事实。我们看蜂糖山游表法太极阴阳日晷仪，只消将图3的阴阳B和C，移进太极圈A中就OK！
（图11）
（图12 取自网络）
显然，游表法太极阴阳日晷仪与先天八卦图仅仅半步之遥。先天八卦图起源于定方位，而游表法太极阴阳日晷仪正是为了定方位而创设。此即太极阴阳之所以跟日晷相结合。
小结
先天八卦图不是起源于传说中的伏羲，而是起源于蜂糖山游表法太极阴阳日晷仪。只有一个说法可以接受，那就是将“伏羲”作为蒙正人的文化符号。
三苗网X智慧苗族
苗族第一互联网平台
你对太极阴阳“日晷仪这样的说法怎么看？欢迎给我们留言。
图文来源：王德埙
本期责编：九妹-牧遥
延伸阅读
关注我们
扫描二维码，关注三苗网
欢迎投稿，稿费50-500元
投稿：158636984@qq.com
咨询：13595041021
十年如一日，三苗网致力于搭建苗族地区与外面世界的桥梁，为民族团结复兴、民族地区发展服务。是开通最早、影响力最大、宣传效果最好的苗族主题新媒体。服务范围：文化旅游、品牌形象的宣传与推广、特产电商、智慧农业等。欢迎关注和联系。
扫一扫，进三苗网商城
联系：18985533350
识别二维码，发现苗疆优品