图文来源：三苗网
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心史 | 耶路撒冷有一堵哭墙，苗族有一部《椎牛》
苗族椎牛
知道“斗牛”，但你知道“椎牛”吗？
椎牛
是怎么来的
椎牛，亦称“吃牛”，也叫还大牛愿，就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候，苗家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。
牛
不是你想椎就能椎
苗族是一个典型的农耕民族，因此，作为重要劳动力的牛，在苗族人心中的地位是非常高的。直到今天，苗族人仍有“逢年过节不吃牛”的讲究。
场面大、时间长、斥巨资
苗谚云：“吃牛难，大户动本钱（把积存的钱花光），小户卖庄田。
以湖南湘西的非物质文化遗产“椎牛节”为例，一般历时四天三夜：
第一天：送黄牯和敬祖先；
第二天：接舅辈、迎亲朋请神降，歌苗史；
第三天：舅辈椎牛；
第四天：收牛柱、敬牛头、送亲朋、敬祖师、贺主旺。
而不同地方的椎牛节时间也不同，更隆重者可长达半月有余。
举个例子
湖北宣恩苗寨小茅坡营自1931年冯达远得子还大牛愿后，由于种种原因，70多年来一直没有举办这种盛大的庆典活动。直至2003年12月3日，值建州20周年之际，才举办传统的庆典活动——椎牛。
70年一次，这可是人的一生啊！
椎牛
太繁杂，三言两语说不清
不过有人已经把椎牛祭典的那些讲究编写成书，让更多人能够详细了解苗族神秘的椎牛祭典活动。
龙秀海
苗族
贵州松桃人
公开出版著作《松桃苗族情歌选》、《微笑的伏羲女娲》等，共计100万字，协助龙正学整理翻译《苗族创世纪》，与麻勇斌、吴琳合著《苗族口传活态文化元典》1~5卷。
《椎牛》一书详细介绍了椎牛祭祀的全过程，作者由东部方言苗族唯一健在的能主持椎牛祭典的巫师石正阳亲口传授，记录下了神秘、原始的椎牛祭词经文刊于此书中，实数呕心沥血之作！
椎牛经文是巴狄熊用古苗语祭祀祖先的祭辞，长篇巨制，自成体系，蕴含苗族历史，哲学，宗教，习俗，艺术。
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呕心沥血之作
这是一部苗族心史，它昭示后人：“我是谁？我从哪里来”，耶路撒冷有一堵哭墙，离散在全世界每个角落的犹太人都设法赶往那里，面贴石墙，祈祷哭泣。面对苗族那些美丽的苦难与顽强，眼泪足以净化灵魂。
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