江苏金湖县大佛寺介绍（图文+视频）

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江苏金湖县大佛寺介绍（图文+视频）

随缘念佛 2020-08-23

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大佛寺规划为一座集弘法利生、公益养老、生命关怀于一体的大型综合性道场，旨在服务十方，满足十方，满意十方。大佛寺不经营“商业”，只经营“平安”，走人间佛教之路。

一、寺院建筑

大佛寺位于江苏省淮安市金湖县北老街北首，东部和北部环绕着风景秀丽的淮河入江水道，南临繁华的建设路商业街，西部以县政府大楼为依托，人杰地灵，物华天宝。

据宝应县民国县志23卷记载，大佛寺兴建于乾隆甲寅年（1794年）。

史载：清朝乾隆年间，时年暴发洪水，从上游漂来木质大佛像一尊，停至现寺址东首三河边的避风港内。当时境内善男信女就把这尊大佛暂时敬立在避风港湾礼拜，随即十方信众发心募化，万人缘助，建寺造殿，迎请佛像，安位供奉，并称为大佛殿。后传僧人将大佛殿扩建并改名大佛寺。

历史上大佛寺占地近百亩，规模极其宏伟，晨钟暮鼓，僧侣云集，名闻遐迩。

大佛寺周边有十八棵古槐。相传乾隆下江南寻找亲生父母时途经此地，受大佛寺高僧点悟，由此返回皇宫，再不提寻亲之事。乾隆有感高僧点化，临行亲手在大佛寺西院植下一棵古槐。大佛寺和尚为感谢皇上恩典，接着又植下十七棵古槐，取十八罗汉镇河妖，保一方平安之意。大佛寺由此名闻遐迩。

金湖县地处淮河下游，是名符其实的“洪水走廊”,史上最为悲惨的“黄河夺淮”灾难使县城受灾最重。每次房屋十之毁有八九，人们流离失所，唯有大佛寺仍巍然屹立。但不幸的是抗日战争爆发，日军占领黎城，寺庙被毁，僧人四散。

大佛寺的复建项目于2010年3月开工建设，2013年竣工，7月份落成对外开放。

大佛寺设计风格为明清城楼式、全木结构、黑色亚光琉璃瓦、江南园林景观。占地面积29.3亩，总建筑面积约为24000平方米，主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、藏经楼、僧众用房、居士念佛堂、南北六偏殿等。其中大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、山门为全木结构建筑，木料全部从国外进口。

寺院主院前部为寺前广场，分作上下两个台地。上广场为穿过式广场，与滨水风光带相套，连成一个整体。下广场通过大台阶相连接，消解地势高差，也丰富了台地广场的效果。上下广场间以两段式莲池相衔接。莲池畔的轴线上，设立双面佛立像，统领上下广场及寺院整体的点睛效果。

二、道风理念

2016年初释仁焕法师接管大佛寺以来，即翻开了大佛寺净土念佛道场新的一页。

释仁焕法师对大佛寺佛教资源的开发及综合提升建设进行了总体规划。目前大佛寺可接待三千来众，未来可容纳八千人同场念佛。大佛寺规划成为一座集弘法利生、公益养老、生命关怀于一体的大型综合性道场，旨在服务十方，满足十方，满意十方。大佛寺不经营“商业”，只经营“平安”，走人间佛教之路。

为了更好地普利十方，寺院将大力推进生命关怀事业的建设和发展，大佛寺未来将建设成华东地区的“生命关怀基地”。释仁焕法师倡导这样一个思路：信仰和国家发展要同步；信仰的教育和构建和谐社会要同步；信仰的修养和服务十方要同步；信仰文化和社会慈善要同步。这个思路得到当地政府认可和同意，未来这里也将成为全国性的“安老怀幼”的地方。

释仁焕法师的倡导，十方道场十方建设，十方道场十方管理，十方道场十方使用。这个理念正好和国家发展同步，所以是信仰服务十方、服务社会，这有利于进入社会公益时代。现在国家倡导以文化全面覆盖来推进社会文明，以文明来改变社会民风。所以，大佛寺的平台，为实现稳定一方、和谐一方、平安一方、发展一方、幸福一方的理想。

大佛寺与释仁焕法师住持的其他同步道场一样，没有规定收费，一切免费，都是平等地互相服务。健康人服务不健康的人，明白人服务不明白的人。各人以自己的心愿和能力来广种福田，用十方的财物来做普利十方的工作。大佛寺的道场不是属于谁的。十方的出家众，为服务十方而来行道。十方的在家众，发心做短期、长期义工来服务十方，借助服务十方学到离苦得乐的方法。

生命，有生就有死。但是苦在既不生也不死，活在苦海里面，如同活在地狱里面。佛教最根本的理念是服务“生、老、病、死”苦，让生命得到保障。即平常所讲的冥阳两界共同离苦得乐，也就是能消除生命的障碍，渡过生命的难关。我们来到世间，往往有众苦、有恶报、有烦恼。召感众苦、恶报、烦恼，都是无知无明造成的一切果报。

大佛寺倡导佛陀的精神智慧，信仰因果，来完善我们的人生，愿望人人相信“善有善报，恶有恶报”，成为真正的善男信女。人来到世间，自然有顺的道和逆的道，社会都存在正面和负面，觉悟的人生是要用正面的心去感化负面。更重要，要懂得在顺道上如何平安走到尽头，在逆道上必定要懂得随缘转弯。懂得转弯了，同样是平安之道。我们要学佛菩萨的精神：慈悲心。慈悲的特点：互相尊重、互相关心、互相帮助、互相礼让，让一切生命和谐共处，幸福人生！

三、弘法实务

2016年农历3月，大佛寺实践实现生命的平安与解脱,开始第一个奉行仁焕法师“孝行天下、爱行天下、德行天下、悲行天下”的弘法理念的念佛七法会，此后每月开展一次佛七。以弘扬“无缘大慈，同体大悲”的慈悲精神，重构世人的道德精神世界，增强爱心，和谐社会。佛七法会效果显著，参加者都得到良好的改善。

由于打佛七的时间有限，很多人的生命刚得到改善就停下来，回去以后又反复。为方便十方，让十方什么时候有时间都可以参加佛七，也普愿一切有苦难、障碍的人，得到离苦得乐后回家。从2017年春节开始，大佛寺开始常规念佛活动。每天正常的早中晚功课之外，上午法师开示令大众闻法明理，白天全天由法师带领大众念佛，晚上对一天的念佛体会作互动分享。由此形成良好的道风。

经过一年多的发展，大佛寺现有常住法师五十多位，常住义工信众五百多人。每天在念佛的法喜中，一批又一批的生命得到重生，太多的生命在这里经历欢笑和泪水，忏悔和感恩，感动和感激，大佛寺已经成为十方苦难人离苦得乐的地方，真正成为大众心目中救苦救难的道场。

一年多来，在大佛寺安祥舍报往生的已有近二百人，基本上人人都能预知时至，个个德相庄严、全身柔软、法喜充满。仁焕法师开示讲，如果大家共同关心，人人都有缘份随一句佛号，活得潇洒，走得潇洒。

大佛寺未来的弘法利生事业也将走向全国，利益更多众生。并将为和合十方，为世界和平，国泰民安，社会和谐，家家和睦，人人安乐而继续努力。

大佛寺公告栏

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