电影档案微展 · 第二期：《农奴》 首部反映西藏农奴解放的故事片
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历
史
背
景
西藏是全国大陆最后一个待解放地区，历史上长期实行政教合一的封建农奴制度。1951年5月23日，中央人民政府同西藏地方政府签署《关于和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”），10月,人民解放军进驻拉萨，西藏获得和平解放。1959年3月，西藏地方政府中的上层反动分子悍然撕毁“十七条协议”，公然发动武装叛乱。党中央作出了“彻底平息叛乱，充分发动群众，实行民主改革”的决定，同年3月，国务院决定解散原西藏地方政府。经过各族人民的艰苦奋斗，黑暗残酷野蛮落后的封建农奴制度被废除，西藏人民真正成为了新社会的主人。
连
环
画
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艺
术
档
案
电影海报
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1964年国庆节前夕，作为建国15周年的献礼片，电影《农奴》在全国隆重上映。它反映了西藏农奴制下农奴的悲惨生活，是一部以“百万农奴解放，西藏换了人间”为主题，表现少数民族地区制度变革题材电影的经典之作。1994年，《农奴》获国家民委颁发的少数民族“腾龙奖”纪念奖。
主要角色
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审查意见
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当年陈毅副总理在审查这部影片时，谈到了一些意见，例如要向观众介绍西藏的时代背景、风俗习惯，表现西藏的美好风光等。
审查后，剧组进行了研究和修改，在影片开头部分加了一段文字，对时代背景加以说明；影片结束时用一组空镜头展现西藏的美丽风光。
分镜头剧本
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1959年，西藏反动势力发动的武装叛乱被平息后，时任八一电影制片厂编剧的黄宗江决定创作一部反映西藏农奴生活的作品，四年间他去了两次西藏，找到了写作主题，收集了许多素材和资料。剧本前后共写了五稿，对剧本的名字也是再三斟酌，先是《装哑巴传》、《强巴的遭遇》、《铁匠与哑巴传》，最后才定名为《农奴》。
宣传材料
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这是我国第一部反映西藏人民斗争生活的故事片，也是第一部由藏族演员出演的影片。《农奴》是西藏人民的血泪史，是对西藏农奴制社会的控诉书。影片《农奴》的成功与演员真实到位的表演有着很大关系。由于旺堆（强巴扮演者）祖辈都是农奴，因而他能够非常准确地把握住影片所要表达的内容和含义，将整个农奴阶级的痛苦和觉醒通过“强巴”的遭遇和反抗表现得淋漓尽致。
电影特刊
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影片《农奴》不仅在国内赢得了高度赞扬，在国际上也引起了强烈反响。1964年，中国电影代表团参加在印度尼西亚雅加达举办的亚非电影节，陈毅亲自选定《农奴》为电影节的招待影片，放映后获得了观众的高度评价。1981年，《农奴》在菲律宾马尼拉国际电影节上荣获“金鹰”大奖。
时
代
记
忆
经典台词
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一位赶脚的男子路过铁匠兄妹的住处，向他们讨水喝，并讲述自己遇到菩萨兵“金珠玛米”（解放军）的情形。这句话能让我们感受到西藏人民渴望自由、不被封建制度所压迫，他们希望解放军的来到真正改变人民的生活。
经典歌曲
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♪ 共产党来了苦变甜 ♫
啊 哎
喜玛拉雅山啊 再高也有顶哎
雅鲁藏布江啊 再长也有源哎
藏族人民再苦啊 再苦也有边哎
共产党来了苦变甜哎
共产党来了苦变甜
喜玛拉雅山啊 再高也有顶啊
雅鲁藏布江啊 再长也有源啊
藏族人民再苦啊 再苦也有边啊
共产党来了苦变甜啊
共产党来了苦变甜啊
苦变甜啊
电
影
课
《农奴》是新中国第一次在西藏拍摄，也是第一次全部由藏族演员出演的故事片。影片根据农奴的真实遭遇改编，讲述了被农奴主残酷压迫的西藏农奴强巴被解放军解救、翻身做主人的故事。
这是一部屈辱的农奴受难史，反映了西藏从封建农奴制跨越到人人平等的社会主义制度的变革。饰演强巴的演员旺堆就是农奴家庭出身，有着极为相似的悲惨经历。
作为国庆节献礼片，影片做到了思想性、艺术性和观赏性的统一，生活细节真实，黑白影调、构图、美术、配乐构成了一个极富艺术感染力的整体，使影片呈现出一种罕见的诗性风格。
导赏专家：周夏
考考你
1. 西藏和平解放是在哪一年？
A
1949年
B
1951年
C
1959年
（点击选项查看答案）
2. 西藏群众亲切地将解放军称为（ ）。
A
金珠玛米
B
扎西德勒
C
洛萨尔桑
（点击选项查看答案）
《电影档案微展》工作人员名单
策划：薛宁/许英才
责任编辑：李琳
多媒体编辑：薛峤
文案编辑：李楠/孙劲松
版式设计：齐思婕
文案撰写：杜丽华/尹林泉/齐思婕/梁清子
史料整理：李静/丁翛然/胡晓彬