谈月色，她的溶溶之印，被钤在一株又一株的梅花之上

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正是梅开时节。

谈月色是广东顺德女子，她原为民国女尼，遇南社名士蔡哲夫后还俗，她书画二妙，篆刻也是一绝。疏影横斜，暗香浮动。谈月色的溶溶之印，被钤在一株又一株的红梅、白梅、墨梅图上。

谈月色主编，民国21年《艺毂》初集

在《广东画人录》里，“谈溶”条寥寥百字，只是一篇说明小文，但是她的故事，却幽婉动听，梅香浮动，夜雨灯下，做枕边小品读，可增谈资。

出生于1891的谈月色，是广东顺德女子。原名古溶，又名溶溶，晏殊诗有“梨花院落溶溶月”句，遂以“月色”为字。如果她的人生有溶溶月色，那也应该是民国的。

谈月色

谈月色原本在广州檀度庵内，清清素素的民国女尼，隐在时光深处，每晚对着青灯古佛，或抄写经文，或清画墨梅，心如古井。一直到三十岁那年，她遇到了偶涉檀度庵的南社名士蔡哲夫。已过不惑之年的蔡哲夫，惊讶眼前的女尼双手能写莲花字，能画墨梅图，又被她清润简静的面容所吸引。梅窗横月，茶露凝香，一段深刻的佛化因缘，竟成为永久不灭的俗世情缘。

陆恢制《谈月色还俗图》“月色拓本”印章

还俗之后的谈月色，从此半夜梅花入梦香，与蔡哲夫小饮雅集、登高作赋、风雅同调，沉浸于书函、篆刻、博物、碑版之中，自觉不自觉地描画着“赵李情缘”的雅致旧梦。

一代才女，书画二妙，已属不易，可谈月色却留下艺坛三绝的美名。她会篆刻。她的印文也别致、多样。她还会瘦金书。更妙的是，她会以瘦金书入印，洁白宣纸上，钤着圆形、椭圆形、方形的小印，显得精致，秀气。那印中的瘦金字摇曳多姿，散发着梅花的淡淡清氛。

民国 谈月色 瘦金书五言联

梅是清简沉着之物，开在寺庵，最是宜人不过。或许因檀度庵的梅花开得特别好，谈月色尤喜画梅。在檀度庵时，便以“画梅尼”自称。她早年曾多次奔赴各处梅地——广州萝峰寺、六榕寺，苏州邓尉山，杭州超山一带。谈月色笔下的墨梅，真正是盘龙古香，冰霜国色，有杨无咎的梅痕月影，有林逋的暗香疏影。

谈月色制印

谈月色享有“梅王”的声誉，画梅的作品自然有不少。可我偏爱她的，是一幅“梅花小寿”的墨梅图。1936年有感于南社纪念会的成立，身为南社社员的她，因故不能出席，只好画了一幅墨梅，特用“梅花小寿一千年”为题，并钤同名瘦金书印章，遥示对蔡元培、柳亚子两位先生的敬仰之情，羸得南社骚人墨客的一片称誉。尤为难得的是，这幅画，墨梅、瘦金书、篆刻三艺并存，温文沉实，实有值得纪念的历史意义。

月色墨梅图

暮年的谈月色客居南京城南穷巷之中，沉静而萧瑟。她身处清幽之境，仍寄情书画，下笔成珍，秀澹闲雅，没有烟火气。只是还乡无日，就墓有期。晚年“珠江老人”的别号，有着苍凉的韵味，是将思乡怀旧的情绪，寄托于其中。

值得一说的是，谈月色的斋名有好几个——梨花院落、茶四妙亭、旧时月色楼、汉玉鸳鸯池馆。末了一个，是纪念蔡哲夫送给她的聘礼——一对盛在珊瑚盒中的汉玉鸳鸯。难得绘者有如此幽思，有缘珍藏这段檀度寺情缘，真让人怀念当年的梅痕叶影。

陆恢书法

【往期回顾】

编辑:邓新婷

图文来源:今日头条

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