音频 | 秦晖：关于奥匈帝国的四个话题（下）

就士游大讲堂

关于奥匈帝国的四个话题

主讲嘉宾：秦晖

点评嘉宾：陈浩武

时间：2018年5月6日

地点：望京SOHO 京华云谷

奥匈帝国，如果不是重复众所周知的一般化介绍，秦晖教授认为最值得探究的有以下几个话题：

第一是宗教。日耳曼人新旧教之争，最后的结果基本就是新教的普鲁士与天主教的奥地利，现有的韦伯式主流观点是褒扬新教的，可是一谈到奥普之分，人们通常都认为奥地利文明而普鲁士野蛮。秦晖教授认为宗教改革只就宗教而论宗教是不行的，人文主义、宗教改革和启蒙运动三者关系很复杂，绝不像我们想的那样是一种简单的递进关系。结合奥匈历史重新探讨三者的关系，非常能给人以启发。

第二是“二元帝国”与民族关系。奥匈帝国后来虽然因“一战”而解体，但它曾经是个近代化进程中能够建立多民族国家认同的奇迹，而这又和奥式宪政进程有关。如果不是“一战”，奥匈很可能从二元帝国变成一个三元（加上捷克-克罗地亚为主的斯拉夫民族）立宪国。当时人们以战败论英雄没有重视，后来经历了苏台德事件、捷克斯洛伐克与南斯拉夫的失败，莫不认为奥匈帝国是民族关系最好的时期。

第三就是“奥式”的左右派。“奥式右派”如哈耶克、米塞斯等所谓“奥派”如今的影响就不用说了，就是今天的世界各国社会民主党或者所谓民主左派，其主要思想来源也不是所谓的伯恩斯坦修正主义，而是以鲍威尔等为代表的“奥地利马克思主义”。这种左右派不但与中苏这类专制国家不同，甚至与英美法德区别也甚大，过去流行的“英美传统”与“欧陆传统”二分法也不能解释“奥式左右”，然而它们今天的影响却不可低估。

第四就是奥匈帝国解体后的“帝国后遗症”。包括德奥合并问题、苏台德问题、捷克斯洛伐克、南斯拉夫、匈牙利的特兰西瓦尼亚问题以及意大利的南蒂罗尔问题等等。

以上为秦晖教授演讲的简要提纲，陈浩武先生亦从宗教维度对本次讲座做了点评，他认为基督教文化是理解欧洲文明历史的钥匙。

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