它是千禧年希以来阿富汗本土的第一部电影，是阿富汗影史以来的第43部电影，是阿福哈电影最高光的时刻：美国金球奖最佳外语片。开始便意味着结束，《奥萨玛》是近二十年来，阿富汗最后一部“标准长度”的电影。唯一一部我们能够称之为“电影”的电影
这部电影是美国赞助，有着浓烈的美国家的主流意识形态，但故事却改编真人真事。大街上，一群把自己包裹着很严实的女人，走在大街上游行示威：“我们是寡妇，不是为了政治，我们饿，要工作”但没有枪杆子的革命和游行是散沙。塔利班一来，浩荡的人群立马就被冲散了，为了维护统治，他们用了高压水枪镇压。杀鸡儆猴，把一些寡妇们抓到了笼子里面。等待着她们的是无尽的折磨，甚至是死亡。这场示威游行源自塔利班执掌阿富汗的一条针对女性的禁令：不准女性参加工作。我们的主人公一家三口，也面临着同样的困境：父亲和舅舅死了，家里只剩下三个女人，外婆，母亲，女儿。她们家没有去参与这场游行，是因为母亲是位医生，但现在医院要倒闭了，母亲要失业了。如果严格遵守禁令，等待着这一家的只有饿死。奶奶出了个馊主意：让外孙女把头发剪掉，还没发育，可以假扮男孩出去挣钱。外孙女害怕，这要是被塔利班抓到了，不就是死吗？可是如果不出去，也是死。第二天，妈妈带着小女孩，出去找到丈夫生前的11年战友，战友是个仁慈的人，答应了。原以为生活回到正轨，至少能有份吃饭的工作时，意外又发生了。塔利班把手伸向了儿童，强令男孩必须去学习，读古兰经，学打仗，组建童子军。闲下来的时候，恢复女装去给邻居家的婚礼帮忙，热闹。等到塔利班闻讯而来的时候，这群跳舞的女人立马换上了蓝袍，家里变成了灵堂，很讽刺。纸，终究是包不住火的。把女孩吊水井里，处罚时间到了，拉上来的时候，女孩的“初潮”来了。裤脚下，小腿上的流“红”最终暴露了她的性别，她是个女孩。女孩的身份暴露了，她撒腿就跑，不懂事的男孩追她，打她，欺负她。女孩没能逃过恶魔的手。一个塔利班的小头目，跟审判师说，她是一个孤儿，可以用宗教的方式，教化她。于是，小女孩被许配给了一个赶着小驴车，唱着“歌曲”的70多岁塔利班富人老头。他买走女孩玛那一刻，背后的伊斯兰教众高呼，“感谢主吧，主是伟大的”。真是讽刺。这老头可真是会趁火打劫，在他的家里，锁在老地主宅门墙院中的女性奴妻妾，成群结队。小女孩被关在地窖里边，晚上的时候，他把小女孩放出来，给出一排锁，让女孩选。女孩不选，他给女孩挑了一个最大的锁，随后将她锁在房内。这把锁，就此锁住了一个13岁女孩的青春，锁住了一个女人一生。老头的其他几个女人为女孩穿上嫁衣，化妆，他们咒骂该死的塔利班，害他们失去贞操的男人，把他们囚禁在这里的老头。可是，她们能做什么呢？他们什么也走不了。晚上，老头站在烧热水的铁桶，洗澡，随后光着身子，走向女孩房间。。。这部电影改编自真人真事，通过一部13岁的小女孩的悲剧命运，揭示了阿富汗女人悲惨生活的生活境遇，因此塔利班第一次倒台后，第一部反映阿富汗民族的电影。但是这部电影并没有获得本土观众的喜欢和支持，他们压根就不在乎，电影拍出来，引发轰动的是西方国际社会，但没有阿富汗的人民。他们不关心什么电影，也不关心什么外面的政治文化，无论是苏联还是美国，试图插手阿富汗的基层改革，几乎全部失败了。1996年塔利班掌权后，禁绝了娱乐，阿富汗唯一的电影公司被查封，摧毁了大量拍摄设备阿富汗本就为数不多的电影院被关闭，电影胶片被烧毁，很多电影创作者和演员被杀害。有个叫沙林·珊辛的阿富汗导演，他制作了一百多部电影，但是都没有登过院线，只能在网络平台上放，因为他拍的都不被称之为“电影”。斯迪克·巴尔马克在拍完《奥萨玛》之后也没能掀起一阵太大的波浪，后面以阿富汗“塔利班”为背景的大片实在是太多太多了....封建体制的部落长老，大军阀们依旧保持事实上的割据。在地方，禁止饮酒抽烟，禁止听音乐看电影，禁止一切扰乱虔诚的娱乐活动。女性被禁止接受教育，禁止工作，走在大街上，遮蔽身体，所有决断权在男性；如有违背男人可以自行行使鞭刑，和石刑，乱世处死。2021年，美国在阿富汗待了20年，军费就花了10080万美元，杂七杂八花了2万亿。塔利班还是那个塔利班，阿富汗还是那个阿富汗，政权更替，什么都没改变。留下的只是女性，与无法逆转的悲剧与命运。我们中国人能做什么吗？只能「期待塔利班表态能够落实，阿富汗人民能够远离战乱」”祝愿阿富汗人民和平相处，团结起来重建家园，过上安稳的生活！就让子弹飞，再飞一会吧。
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