【家校共育17】博学而不穷 笃行而不倦——合肥市行知学校教育集团第十二届读书节“读书征文评比” 学生篇（三）
-学生篇-
博学而不穷 笃行而不倦
《谈修养》读后感
东七校区八（1）班
李睿
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——题记
何为修养？
我认为修养是对自我与他人的清晰认知与尊敬，闻过则喜固然是件好事，但不应将有修养与应具备的处事原则混为一谈。
纵览全书，震撼我心的不仅是朱先生在即将熄灭的生命之火里不断越过隔墙，将旷世的风泛进晚辈的心灵中——言之诚恳，心之热切，先生之风，山高水长。更是从文品里透出的人品，细品来由心发出的敬畏。
朱光潜在香港大学求学时，将“恒、恬、诚、勇”，四字作为自己的座右铭，不沉迷物质之享受，但求精神之丰盛。四字凝练而深邃，他终身践行，对学术研究的持之以恒，对物质名利的淡泊漠然，对治学为人的诚实坦荡，对坎坷挫折的勇敢无畏，统统化作了这四字箴言。
从《给青年的十二封信》到《谈修养》再到《谈美》，我喜欢他的劝勉，没有华丽词藻的粉饰却字字朴实，触动心弦。70多年前对当事人的启迪，如他在书中写到的“像一片浮云，片时出现，片时消失，精神不灭。”
在书中，“谈立志”“朝抵抗力最大的路径走”“谈恻隐之心”“谈消遣”这几章对我的影响最大。
立志。每个人都是自己的造化主，环境不足畏，犹如命运不足信。在穷困迷茫的环境中，唯有吾心不变，志不移，方能在尘世浮华中初衷永怀，决胜千里。在弱肉强食的环境里涅槃重生，用坚定的志向打破平凡的枷锁，获得一个崭新的自己。
恻隐之心。仁之端也，因为恻隐之心，我们见得孔明得胜而喜，为黛玉泪尽而悲；因为恻隐之心，身居漏雨茅屋，饥寒交迫的杜甫长叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我们应以真挚的恻隐之心，浸润淡漠的土地。
消遣。消遣就是娱乐，无可消遣当然就是苦闷。在流年易老，岁月易失中，在日复一日，枯燥乏味中，不妨放下将时间攥得通红的手，让思绪慢一点，让生活慢一点，躺在长椅上沐浴着阳光，静静享受着流逝的一切。
朝抵抗力最大的路径走。
“抵抗力”是物理学的专有名词，也可以称为“阻力”。抵抗力越大，想改变物体原有的运动状态越难，要付出的努力也就越多。选择朝抵抗力最大的方向走，不仅仅是一种行动，更是一种态度，一种劈波斩浪，断棘问津的态度。红日初升，其道大光。没有克服自己抵抗力的人生不算完美。新时代需要我辈青年选择克服自己的抵抗力，顺时代之潮流，展青年之风采，将千千万万追梦人的奋斗汇聚成磅礴力量，照亮民族的追梦旅程。
朱光潜在新文化运动时期——中国新旧思潮发生剧烈冲突时，不盲目不顺从，有自己的主见，对青年的思想培养有独到之处。这样温和又不失学术的朱光潜摒弃西方颓废伤感的浪漫主义弊病，在书中一一诉说人生诸般极精细又极精明的见解，把握个人心性与社群国族之间的互动，道破种种心性的困惑与社会屏障，引导人生趋往康庄与丰盈。
修养不只是言谈举止合乎时宜、待人接物恰如其分，而是内心的丰满、正直、宽容和冷静雕琢出的一种高尚的气质和品格。
这怎么称不上一本好书呢？
（指导教师：高云云）
END
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