桃夭 让武汉人放下，你们想干嘛？

歌德有言：“没有在长夜痛哭过的，都不足以谈人生。”发布武汉发布的人难道家里没一个死于这场疫情，还是没有邻居朋友在这场疫情中死去，如果有死去家人或邻居朋友，发布武汉发布的人怎么会没有经历过长夜痛哭呢，如果经历过长夜痛哭，又怎么会在2月24日深夜发出这样的武汉发布？“只有学会放下，才能拥有新的幸福。人生在世，难免有得有失，不可能事事尽如人意，但我们可以学着去笑对和化解······”

放下什么，是放下死于疫情的那些生命吗？一个男子求医无门，不想连累老婆和女儿，走投无路选择了离家出走，最后在一个路旁的废弃厂房里自尽了。一个好老公受到莫名的伤害死了，他老婆能放下吗？一个好父亲最后一面也没见上就死了，他的女儿能放下吗？禽兽在它们的同类悲惨死去时也常会发出哀嚎，鲜活生动的生命没几天就没了，作为邻居，作为朋友，作为家人，能轻易放下吗？那些躺在殡仪馆上无人认领的手机，那被灭门的一家四口，那留下11字遗书的肖贤友，那些生命触目惊心的离去，作为同类能放下吗？

为什么我们对死于集/中/营，死于大/屠/杀，死于911的那些生命惨剧特别放不下，“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”，我们物伤其类，我们也害怕同样的悲剧不知何时就降落到自己头上啊。

向欣然老先生说：“如果因染疫而死，那无异于’他杀’，我是于心不甘的。”放下？大多数因染疫而死的人是死不瞑目的。杀了一个人的凶手都得通缉、捉拿归案，凭什么杀死这么多人的病毒就不去追究，就可以放下？悲剧的源头还在，悲剧随时都会再来，叫苟活的同类如何不惊恐，如何放得下？（桃夭微信：hnycxxgwjsy520)

2月24日上午十堰某小区志愿者上门排查体温，一小男孩开门，问家里几个人，男孩答，他跟他爷爷。志愿者问他爷爷呢，男孩说，已经死几天了。问男孩为什么不出去，回答：爷爷说外面有病毒，不能出去，已经在家吃了几天饼干。

放下什么，放下窗外鳞次栉比的高楼，放下飞天下海的火箭母舰，放下世界第二，放下那些在武汉的黑色皮肤的留学生吗？这些武汉人可以放下，应该也早已放下。爷爷在世时，虽然爷孙俩也活得像是在孤岛，但至少爷爷还可以护小孙子一室温暖，爷爷走了后，小孙子一个人在家陪伴他的尸体好几天，小孙子靠饼干充饥好几天，爷爷的尸体还是6岁的小孙子给盖上被子的，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，是个人看了都会心痛心颤心不甘的。

看看这个6岁娃娃的眼神，呆滞，木然，这些天的遭遇把一颗天真烂漫的童心杀成了一潭不起波澜的死水。放下，放下什么？让6岁的娃娃永远活在黑暗的潭底吗？让6岁的娃娃再也不敢走向社会吗？不去想如何唤起孩子重新对生命的期待，不去想将来如何向这些孩子赔罪，这种放下是比病毒还要魔鬼般的存在。

病毒还在“诡异”肆虐，疫期也还遥遥无期。放下，拿什么让武汉人放下？是让武汉人不用再担心失去生命或亲朋，是让武汉人不用再担心粮食与蔬菜，是让武汉人对疫情的结束时间确切可待，还是武汉的昨天肯定不会人为的重演？还有那些封城前来不及回家滞留在武汉的外地人，在他们在方舱医院楼下翻垃圾桶找吃时，你拿什么保障他们的生活，凭什么理直气壮让他们把垃圾桶“放下”？

不要说1500万活生生的武汉人还在悲痛着，还在哭泣着，还在坚守着，武汉的医护人员还在不分昼夜鞠躬尽瘁着，就连我们这些距离武汉千万里远的城市里的人还呆在家里不敢随便出去，放下，凭什么放下，是嫌血泪与生命的代价还不够惨烈吗？

在没反思为什么武汉没有及时拉响警报，为什么武汉在封城之前不准备好物资，为什么那么多救灾物资到了武汉会莫名其妙失踪，为什么错误的事总是一而再再而三，在没有这些反思与追究之前，凭什么让放下？谈放下对得起受尽了天大委屈的武汉人吗？（桃夭微信：hnycxxgwjsy520)

有句话说，老乡，老乡，背后一木仓。这个发布武汉发布的如果把对准老乡背后的木仓放下，这样的放下是积德佑子孙后代的。耶稣为爱世人放下了自己的一切，成就了世人，像耶稣这样的放下，世人是很感恩的。罗曼•罗兰说：“你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲，我没有话说，我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福，那可不行！”让武汉人放下，你们想干嘛？像让伽利略低头认罪承认地球不转一样，劝武汉人不要思考，喂武汉人以毒鸡汤，让武汉人行尸走肉一样在病毒面前束手就擒引颈受戮吗？这样的放下，就像有个网友说的一样样：老子怎么看有一种“临终关怀”和“超度”的感觉······这你妈哪是武汉发布，这是让人安乐死啊。

我们不需要这样的放下！尼采说：“我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。”经过了李医生、养老院老人······，经过长夜痛哭的武汉人再也不可能相信武汉发布。专门欺骗武汉人的武汉发布赶紧滚吧。

桃夭 2020.2.27