“化太岁”为什么要找道教！

“太岁神”，是“本命太岁”和“流年太岁”的总称，又称为岁神、岁君、岁星、大将军等，“太岁”源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜，是道教早期信仰的主要神明之一。

太岁神以六十甲子的干支纪年法为运转周期，太岁星君共有六十位，而六十花甲的每一年，皆由一位太岁主管，每年轮值的太岁称值年太岁星君，太岁神是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。

为什么拜太岁只能找道教

因为诸天星斗日月乃至风雷雨电山石草木，本就是道教信仰的一部分，道教徒将就与道合真，与自然相合，所以，道教信仰的是“道法自然”。在道教的“北斗真经”说的很明白，每个人都有属于自己的北斗星君，供奉北斗，念此真经，万难消除 。所以，只有道教可以化解太岁“北斗真经”是专门讲太岁的宝经。

“为什么拜太岁要去道观不能去寺庙化解”，这点和顺星礼斗禁忌相关。

在道教拜斗须知十种禁忌

礼斗法会，又称拜斗，是道教独有的科仪，是古人对星宿的一种崇拜。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。所以拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，与人们的死生祸福密切相关。需法师谨慎登坛，诚惶诚恐，一丝一毫皆要依科演教，严守禁忌戒律，盼祈福福至，禳祸祸消。

第一忌檀

女青天律禁燃檀，违者酆都罪祖先。

此事非轻君切记，犯烧阴谴病灾连。

所谓檀者，檀香也。《女青天律》禁燃檀香，礼斗之时，犹当禁忌。

第二忌花

百花皆可献神天，月季条中有禁言。

此为不及时妖艳，御注琅函感应篇。

所谓花者，乃是月季花。礼斗献花，切忌不可贡月季。

第三忌戊

戊日天条忌讽经，燕不衔泥蛇不行。

违犯遭殃流四季，王母昔年示汉卿。

戊者，戊日也。若初三、二十七斗期而逢戊日，也当避之。

第四忌水

献水宜当汲井泉，河滨时恐污流漫。

请睹《血盆经》内句，方信天神有示言。

忌水者，忌河水也。盖河流两旁，难免妇女经血流入，若以此水贡献神灵，是为不敬，神灵震怒，罪过不轻。

第五忌果

果品诸般枯与鲜，石榴有忌贡玄天。

李子不宜献太上，黑枣概禁上真前。

石榴不可贡真武大帝，李子不可贡老君。至于黑枣，概非所宜，一律禁止。

第六忌食

天厌三般雁鸽鸩，黑鲤鳅鳖犬猪羊。

禁忌二蒜葱芫韭，雷霆严示流传广。

大雁、鸽子、斑鸠，礼斗炼法之人禁食。黑鲤、泥鳅、鳖，尤其是真武派所忌，盖谓真武之所踏故也。狗肉、羊肉、猪肉之类，亦非所宜也。还有就是葱、蒜、香菜之类，皆为荤腥之属。

第七忌人

孕妇僧尼莫近观，孝衣鸡犬禁临坛。

秽服酒荤具禁至，监巡斗将不容玩。

礼斗乃庄严盛事，孕妇、僧尼、孝子、鸡犬、酒荤秽气之人，皆宜远避，恐秽气留于坛场，而斗真不降。是以道家有净坛结界之法，所以荡涤秽气，迎迓圣真也。

第八忌地

莫近坟墓不净房，休临产室废神堂。

故气伏尸并灵柩，若此皆非吉坊方。

礼斗之地，宜在洞天福地，宫观庙宇，或于家庭靖庐、洁净之所。不可靠近墓地、灵堂、产房、医院、废旧庙宇，这些都不宜礼斗。若为之，不但不能迎迓斗真，更恐招惹不净之物。

第九忌灯

一架神灯上按星，辉煌照耀佐天明。

本命焰光休断灭，吉凶祸福报君声。

      礼斗宜燃灯，一般以七盏为宜，分别代表自己的身、禄、福德男女、命、官职、寿考、妻妾奴婢。于坛上燃灯，通过观察灯的明暗，可以预测吉凶。

第十忌菜

蔬忌瓜茄菜面筋，脚淘粪植污其因。

秽柴作食天条禁，岂将此类献星神？

所谓菜，即蔬菜之类，为粪便所灌溉，不可奉献神灵也。

所以拜太岁请选对地方，找专业的人士。

小编提示：

● 文源于网络，如有侵权请联系小编删除

● 修行交流，关注wlfengshui.com

RECOMMEND推荐阅读

☯稳妥的人生，离不开它

预测·婚姻·财运·名字·风水·生基·等咨询