“元神”是护卫生命能力最强的“法宝”
元神是一种特殊的“灵魂”,人的“元神”就是来源于“神”的世界,所以人的“元神”跟“神”一样,是神圣、纯真、善良的。
要养生,必须先认识“生命”的内涵。
道医对生命的认识与西医有相当大的不同,西医认为人的生成是父亲的精子与母亲的卵子结合成受精卵,然后形成胚胎,在母亲的子宫里生长,怀胎十月,呱呱落地。
道医的《黄帝内经》认为人是“天地合气”所产生的,“天”属于无形,“地”属于有形,所以人生命的组成中就包含“天的成份”与“地的成份”:
“地的成份”
人后天所产生“有形”的身体。
这部份与西医相同,包括五脏、六腑、四肢、百骸;
“天的成份”
人先天所产生“无形”的成份。
这部份是西医无法研究的,包括神、魂、魄、气、命门、三焦。
道医认为生命中最重要的三个成份精、气、神,合称为“生命三宝”:
1、“精”:是有形的,是人体的“精华物质”,包括阴精与血液;
2、“气”:是无形的,相当于“能量”,是生命活动的来源;
3、“神”:是无形的,就是“元神”,是生命真正的主宰。
“精”、“气”、“神”为什么称为三宝?有什么价值呢?增加本命元辰“生命三宝”可形成多层保护屏障,护卫生命。
“精”的护卫能力相当于西医免疫系统(直接消灭入侵者)和神经与内分泌系统(调节体内环境);
“气”在体内不断的循环,也在体表形成强大的防护层,抵御外邪的入侵;
“神”的构成粒子最小,能量最强,护卫生命的能力也最强。
《黄帝内经》讲:“正气存内,邪不可干。”也说:“邪之所凑,其气必虚。”阐明了正气与邪气的关系。如果人体正气强大,外邪是不能侵入的;外邪之所以能侵犯人体,是因为正气的虚弱。
“元神”才是生命真正的主宰,也是生命三宝“精”、“气”、“神”中能量最高位,护卫生命的功能最强。
“元神”护卫生命的功能最强,所以是道医养生的法宝,《黄帝内经》非常推崇精神养生法,在《素问》第一篇《上古天真论》就讲到圣人的养生之道是“恬淡虚无,真气从之,精神内守。”也就是说,要能够清心寡欲、看淡名利,不受外物的引诱,达到“虚无”的境界。
如此才能养护丹田的先天“真气”,并使“精”与“神”紧密的结合,内守而不外泄,达成保养生命三宝“精”、“气”、“神”。白龙王开示要做到“恬淡虚无”就必须“重德”,所以养生的要义在于修养道德,并不是单吃补药就能达成。
唐朝大医学家孙思邈在其钜作《千金要方》中说过:“养生在于德行。德行兼备,虽不吃药也可以长寿;德行不足,虽服玉液金丹也不能延寿。”
《黄帝内经》最推崇“恬淡虚无”的养生之道,也就是精神养生法。因为生命三宝“精”、“气”、“神”中,“元神”护卫生命的能力最强。
只有重视道德,才能养护“元神”,达到最高的养生境界。
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