“逢七必变”！细说其中奥秘

“逢七必变”的说法，源自《周易》，在传统文化中的数字7，到底有何奥秘呢？

《周易》六十四卦之复卦写道：亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道，七日来复，利有攸往。翻译一下就是：反复运行它的道，七日后回来重新开始。利于有所往。

在易经当中每一个卦都是六爻，古人认为，事物由始至终的发展只要经历六步就算很圆 满，所以说“六六大顺”，一旦超过六，到了七，卦象就会发生改变，事情就有变故，所以卦只有六爻，如果到第七爻，那就代表着已经发生变故，进入了另一个全新的开始，与你所占卜的当下已经不是一回事。

“逢七必变”是我们的老祖宗在经历过了各种事情，从中国几千年的历史中总结出来的规律，它是具有可靠性与实用性的。

古人将农历初七之日亦称为“人日”。人们认为，天之道，运行于道之内，反复如此，七日为一周期，周而复始多次循环。正如当下一个星期分为七天是一样的道理。

例如：我们的生活中，一个星期就是七天，从周一到周日反复循环，这就被认为是一种现代社会的“逢七必变”。

还有我们经常会听到“七年之痒”这个词，夫妻在一起生活七年以后可能要经历某些波折，甚至有可能让婚姻产生变故，这一年就是婚姻是否能继续的关键。

在60年一甲子中，每七年就互冲一次，所以在任何事情建立的第七年都是一个考验。

当然“七”这个数字，在大自然中也比较特殊，比如光有七色，彩虹有七种颜色；人有七窍，眼耳口鼻加起来是七孔；然后音乐也有七个音阶；甚至在人去世以后，也有头七之说，这么多的七，并不是巧合。

不仅东方文化中7有特殊意义，就连圣经当中的7也是个很特殊的符号，比如上 帝是用了6天创造了世界然后休息了1天，所以一周是7天，7，也成为了西方人眼中的幸运数字。

而且，西方把人的美德分为七种，把人的罪恶也分为七种，也就是通常所说的七 宗 罪，由此可见，数字七在人类眼中如此神 奇，并不是种巧合，而是在过去的历史中，古人发现了“七”是许多事物变化规律的临界值。

在古代人们认为“逢七必变”，这其中还有一种积极的意义就是，它让你在艰难的时光中有一种精神寄托。

可以假设一个人正在经历磨难时，如果他的内心坚定“逢七必变”，那么他就会咬牙挺过前几天，没准真的在第七天就会有改变。

我们都知道，生活不可能一直美好，但也絶不会一直糟糕。只要人们心怀希望，就可以不断激励自己，永远不会感到绝望。

蕞后，我们应该遵循事物发展变化的规律，去生活和处事，这样即便是遇见变数，我们也可以处变不惊、静待时机，若是遇见好的机会，则要牢牢地把握住。

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