纵火悲剧：不是要你自卑，但你要清楚你只是一个保姆
如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值就越小。
——列夫·托尔斯泰
这几天我一直在持续关注一件事情——622杭州保姆纵火案。
我不认识受害者的家人，也不认识那个问题很大的保姆，也不是绿城集团的员工，我只是一个普通的文字工作者。可即便看多了那么多社会事件，我却依旧忍不住要为这原本像童话一样幸福的家庭而痛心。
7500的月薪，10万元的开口就到手的借房款，80万豪车随意开去买菜，还能坐私人飞机炫富一番，这不是一个有钱阔太，也不是一个独立白领，一般人都很难想象这是一个普通保姆的生活。
但就是这样一个被宠溺的保姆，偷盗之外，还纵火害了雇主家的四条人命，大方端庄的女主人，而三个孩子最大的也就11岁，另外两个不过9岁和6岁。
难以想象在这场突如其来的熊熊大火里，母亲抱着三个孩子绝望的神情，“我爱你，但我却无法救你”；而那三个原本才刚刚开始体会童年滋味的孩子，却慢慢地被大火灼得再也不能睁开双眼。
而因为出差外地逃过一劫的生者，那种“家破人亡”的感觉，谁又能真切替他体会。
家里养了头狼，一切再也无法挽回。
事件的起因据说，是因为女主人发现保姆偷盗手表典当后欲解雇，而愚蠢的保姆为挽回雇主心生诡计，想要自己制造火灾再将功补过，却因火势凶猛无法控制，保姆就独自带着孩子们的金手镯等值钱物品坐保姆电梯自顾逃亡，最终造成其他四个人因此离开了人世。
恕我直言，这种挽回欢心的说法不过是保姆对自己动机的美化，毕竟过失杀人和蓄意谋杀那适用的刑法大大不同。她这么做，原因可能就是恨，恐怕她不过就是想要报复。
我记得某部国产电影说过，“世界上最毒的东西不是鹤顶红，而是人心。”
有人说，不管是几年前广东连害十人的保姆，还是如今杭州保姆纵火案，这些都属于极端事件，那是因为雇请的保姆本身有品德问题。那么，我试问一句，就算你雇对了保姆，又该怎么跟保姆相处呢？
熟知背景是首要条件。
保姆和雇主之间雇佣关系其实比之企业和员工之间更需要关注经历背景，毕竟保姆是雇主交付家庭财物的人，至少是负责一家人食品安全的人。杭州这家人自身的过失就在于，没有背景调查就全盘信任保姆。
虽然我猜心善的女主人必定也是希望能遇上电影《桃姐》中那般亲人一样的保姆，但她却忽视了桃姐的特殊性。桃姐由于家庭变故，很早就投身到雇主家，在雇主家服务几十年，就像是古时候的那些管家一样，几乎能算的上是家臣出身。而现实生活中，总是有很多人明明对保姆一无所知，却将之全然信任如亲人般善待。
国外的保姆会有一个评价机制，会根据保姆的作为给出分数，而且保姆在进入这个职业的时候，都会有背景调查。如果以后能在家政市场引入这种机制，或许安全性能够得到一定程度的保障。
对雇主而言，为善知度。
曾经子贡赎回人辞谢了官府的赏金时，孔子告诉子贡的，就是为善知度。孔子历来认为尊卑有序才是维护社会稳定的基石之一。小到一个家庭，中到一个公司，大到一个国家，哪里能够少了制度呢？
有句古训说：升米恩，斗米仇。
杭州这个心狠的保姆得了雇主那么多的善待和恩惠，终将这句看似不近人情的古训演绎得淋漓尽致。只是再遗憾，这也不可能只是一场戏了。
人人都有一个“自我”——我的身体，我的思想感情，我的财产、名誉、地位等等。虽然常常有人将这种界限意识比作无情，但适度的善良是药，过度就是毒。
无论是古代还是现代，为善知度这个词都有极大的教育意义。就像为什么成功的育儿经都是提倡爱孩子但不溺爱，就像为什么成熟的企业都划定员工个人的考核KPI，其实在所有社会关系中，人与人之间相处，都需要善意划分界限。
对受雇者而言，无功不受禄。
保姆的恩将仇报，想来多半是因为“你那么有钱，分我一点又怎样”的共生剥削的心理。
像这个保姆般讲别人的善意当做理所应当，继而以自我为中心的人，将困于人生最大的陷阱，结果却把自己推向了邪恶。
好好学习界限意识吧。就像企业老板和员工，“我的”就是我的，“你的”就是你的，我不剥削你，你也别想着剥削我。咱们私下可以是朋友，但工作中还是要明确自己的位置。
接受帮助的人，要明白世上没有那么多的理所应当，若在之后人家说不能继续帮你的时候还对他心怀仇恨，那就要再衡量衡量自己的位置。
而帮人也要有个限度。千万不可为谁都两肋插刀，更何况真正需要帮助的善良人，还会因为无以回报而尴尬到极点，最后还可能避而不见。
古有云：“君子之交淡如水。”
虽说人心向善是真，但划清人与人相处的边界，这不仅是对自己的保护，也是对他人的尊重。
文丨李喵娘 图丨源自网络
【版权归作者所有，李喵娘整理发布】
【转载请联系作者授权】
喵娘说
在那么多的社会关系中，
要划分界限的又何止雇主和保姆。
“我们都是长不大的喵”
微博/李喵娘 微信/yidunpu3
要记得我，特别是我给你写的童话
哪天你走了，要记得那都是骗人的
点击“阅读原文”了解更多喵娘的秘事