喜读语文丨袭人已拒绝赎回去，为何还骗宝玉说自己要赎回家？
红楼梦特辑
话说袭人拒绝了母兄赎她回家，在回贾家当晚，她就把家人要赎身的事告诉了宝玉，却没有告诉宝玉自己不愿被赎回去的想法，而且她还骗宝玉说自己肯定会被赎出去。那么，袭人为何要欺骗宝玉呢？
第一百一十九讲
袭人已拒绝赎回去，
为何还骗宝玉说自己要赎回家？
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书中是这么说的：
宝玉听了“出嫁”二字，不禁又嗐了两声，正是不自在，又听袭人叹道：“只从我来这几年，姊妹们都不得在一处。如今我要回去了，他们又都去了。”宝玉听这话内有文章，不觉吃一惊，忙丢下栗子，问道：“怎么，你如今要回去了？”袭人道：“我今儿听见我妈和哥哥商议，叫我再耐烦一年，明年他们上来，就赎我出去的呢。”宝玉听了这话，越发怔了，因问：“为什么要赎你？”袭人道：“这话奇了！我又比不得是你这里的家生子儿，一家子都在别处，独我一个人在这里，怎么是个了局？”宝玉道：“我不叫你去也难。”袭人道：“从来没这道理。便是朝廷宫里，也有个定例，或几年一选，几年一入，也没有个长远留下人的理，别说你了！”
宝玉想一想，果然有理。又道：“老太太不放你也难。”袭人道：“为什么不放？我果然是个最难得的，或者感动了老太太，老太太必不放我出去的，设或多给我们家几两银子，留下我，然或有之，其实我也不过是个平常的人，比我强的多而且多。自我从小儿来了，跟着老太太，先伏侍了史大姑娘几年，如今又伏侍了你几年。如今我们家来赎，正是该叫去的，只怕连身价也不要，就开恩叫我去呢。若说为伏侍的你好，不叫我去，断然没有的事。那伏侍的好，是分内应当的，不是什么奇功。我去了，仍旧有好的来了，不是没了我就不成事。”宝玉听了这些话，竟是有去的理，无留的理，心内越发急了，因又道：“虽然如此说，我只一心留下你，不怕老太太不和你母亲说，多多给你母亲些银子，他也不好意思接你了，”袭人道：“我妈自然不敢强。且漫说和他好说，又多给银子；就便不好和他说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依。但只是咱们家从没干过这倚势仗贵霸道的事，这比不得别的东西，因为你喜欢，加十倍利弄了来给你，那卖的人不得吃亏，可以行得。如今无故平空留下我，于你又无益，反叫我们骨肉分离，这件事，老太太、太太断不肯行的。”宝玉听了，思忖半晌，乃说道：“依你说，你是去定了？”袭人道：“去定了。”宝玉听了，自思道：“谁知这样一个人，这样薄情无义。”乃叹道：“早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”说着，便赌气上床睡去了。
袭人为何要撒这个谎呢？
袭人之所以骗宝玉，首先是试探他的心，想知道宝玉到底在不在乎她。
虽然袭人朝夕在宝玉房中服侍，但她毕竟是个丫头，加之宝玉总在女孩堆里混，见一个爱一个，袭人也猜不透宝玉的心。此次探亲，宝玉提起她姨家的妹子，袭人心里难免有些吃醋，便计从心来拿赎身试探宝玉。
此次袭人之所以说死都不回去，也是因为她和宝玉的特殊关系，她不愿放弃做宝玉“姨娘”的机会。袭人拿这事试探自己在宝玉心中的位置，是确认自己的决定，以此坚定做“姨娘”的想法。
其次，袭人想借此机会，规劝宝玉改掉一些毛病。之前袭人也曾劝过他不知多少回，但他就是不听。谁知宝玉听袭人说她要被赎出去，他竟然信了，便赌气默默睡去，不觉泪流满面。袭人见宝玉如此看重自己，便笑道：“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”宝玉一听，马上说要留她。
最后，袭人如愿以偿，趁机说出三件事。宝玉道：“都改，都改。再有什么，快说。”袭人笑道：“再也没有了……你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”
宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”意思是你放心，我会娶你的。袭人冷笑道：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个道理。”袭人明白，自己是没有资格被明媒正娶的，充其量做个“姨娘”而已。
原来是“醉翁之意不在酒”，宝玉最后一句承诺，才是袭人最想要的话。
主讲人介绍
韩望喜
中国人民大学哲学博士，深圳市儒家文化研究会会长。自2005年1月起在深圳电台新闻频率FM89.8《希望对话》栏目讲述先秦诸子和阳明心学。2015年9月起在北京大学、武汉大学、东南大学、上海师大等高等院校巡讲中华文化。曾在中国教育电视台一台《师说》栏目中讲授“心灵的和谐”系列节目；在央视十套《读书》栏目“大家读经典”系列节目中讲授“韩非子”；在凤凰卫视世纪大讲堂讲授“走进心学：掌握中华文化的根基”；在央视十套“百家讲坛”讲授《现代文明之城：深圳》。创作完成大型儒家文化交响乐《人文颂》文学本。2013年9月21日“国际和平日”，《人文颂》交响乐在联合国教科文组织总部巴黎主会堂演出，获得巨大成功，成为中华文化走出去的经典之作。著有《善与美的人性》《大型儒家文化交响乐—人文颂》《不动心》《韩望喜正解中华经典》等。
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来源丨喜读语文
整理丨深圳艺文惠
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