本号以学术研究的态度，通俗易懂的文字，精湛挖掘的功力，为你介绍千百年来可堪流传的文学、艺术、工艺、设计等方面的名作佳作，是学术界、专业界人士不可或缺的文献来源，普罗大众提升修养素养、素质养成的不二选择——经典音乐、经典歌曲，横跨千年；名诗名词、美文佳作，流传百世；经典电影、妙手丹青，历久弥新。
刀郎，众所周知，一个来自草根的创作型歌手，作曲、作词、演唱都可以自己一人独立担当，浓厚的地域风格，真挚的人类情感，粗犷的沧桑声线，绝无夸张、哗众取宠的肢体动作和讨好观众的陈词滥调。他来自草根，歌唱的是草根的生活，打动的亿万草根的心声。二十年前，刀郎凭借《2002年的第一场雪》，如一匹黑马般迅速崛起，红遍大江南北，唱片销量高达270多万张，就连当时正红的周董亦不可匹敌，因为他的全球销量仅有260万。凭借发自自内心有感染力，且能引起共情直率的歌声，刀郎声名远播，成为了一代传奇。刀郎的成功，让音乐界的许多“巨星”黯然失色，让那些自诩“正统”音乐人十分没有面子。那、汪、坤等人的专辑销量直线下降，为了维护自己所谓的权威和狗苟利益，他们团结起来，展开了对刀郎的猛烈批判。那 又鸟 作为第十届“音乐风云榜”评委，认为刀郎的歌曲不具备审美标准，拒绝他进入“内地十大影响力歌手”，甚至还说，“在KTV唱刀郎的歌的人都是农民”，可谓是将刀郎贬低的一无是处。可是牠要是有勇气撒泡尿照照自己，就会发现，牠的歌（其实是别人创作的）几乎全部是狗屎不如的垃圾，喜欢牠的歌才是毫无音乐素养的脑浆不足的货色。汪某认为刀郎的编曲和作词都过于粗糙，他的走红是流行音乐的悲哀。但除了《怒放的SM》差可称道以外，他自己也没有多少值得炫耀的东西，连粗糙都称不上。有些人，连宁娶从良妇，莫娶戏子妻都不知道，那才是个人的悲哀——当然，这跟音乐扯不上边。而木易 土申 称，一夜火了就不知道自己是谁了，刀郎根本不懂音乐，言语之间尽是贬低和嫌弃。这个马户，牠有什么歌我都不知道，甚至根本不知道牠还还唱歌，为此我专门搜了一下牠唱的，都他妈的什么玩意。听了几首，其声色不如街头大叔。高公公 的话更难听，牠称会把刀郎的专辑直接扔进垃圾桶里。但牠 除了做了几天的“伪公知”，胡扯一些不着边际的北京胡同串儿话外，不知道牠自己到底有几斤几两？牠参与的狗尾续貂的所谓“校园民谣”与海峡东岸的“校园歌曲”比，狗屎不如，唯一自觉拿得出手的“同啄的你”，说实在的，从来未被我喜欢过，我是真的把牠“扔进垃圾桶里”。以上，对几个音乐界“鸭霸”及其作品的评论，纯属个人好恶，不求读者诸君认同，不同意的也不要跳脚，咱就一屁民，纯一家之言。更不能像某些东西，借势压制打击比自己有才华的人，再是卑鄙龌龊，终是枉费心机。是锥子，早晚都会脱颖而出。纵使你一时得逞，小人得志，但“青山遮不住，毕竟东流去”，“尔曹身与名俱裂，不废江河万古流”！
刀郎从不敝帚自珍，乐于奉献，从各个音乐平台都可以看到，刀郎几乎所有的作品都是免费的，至少，我至今还未发现收听、下载刀郎的歌，需要付出一个money。而狗屁不是的木易 土申，尽管不堪一提，却几乎是所有的破歌都要高额收费。《罗刹海市》，故事来源于蒲松龄的《聊斋志异》同名小说，有兴趣的朋友，可以阅读本篇所附的《白话文罗刹海市》。
《聊斋志异》中的“罗刹海市”，故事的主人公就是一个叫马骥的人，他在前往罗刹国进行创业，进行商业活动的时候，发现当地的人非常丑陋，与人类的长相相差甚远，越丑越能获得社会地位的故事。反而那些长相跟人类非常相似，甚至就是人类的那类人，永远都是在社会的最底层，这首歌本身就含有讽刺意味。刀郎的《罗刹海市》可能表现了刀郎对于现在社会的不满，也许没有内涵那些艺人的意思，也许两者兼而有之。之所以牵扯出那、汪、坤、公公等人都是因为网友们压抑多年的义愤所致。所以当刀郎推出《罗刹海市》后，人们认为刀郎终于开始反击了。其中一句是“未曾开言先转腚”，这也太过形象了，画面感十足，很容易让人联想到鸡国好声音的转椅子的环节。“那又鸟不知他是一只鸡”，有网友认为那又鸟是一只鹰，影射的十分明显。这到底骂了谁，讽刺的是哪位呢？马户是驴的拆分，驴用来比喻长脸，用以讽刺自以为高高在上，实则愚昧无知之人。四大恶人榜上谁脸长？谁可对号入座。对于，过七冲越焦海三寸的黄泥地，七沖、焦海是中医术语名词，七沖是指消化道的七个部位，“焦海”是中“三焦”、“四海”。过七冲越焦海，是指消化和排泄，知道了七沖、焦海，那三寸下的黄泥地，就不言而喻了，应该知道是什么了。“只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营”。大概是讽刺某人身边的人都是一丘之貉，不顾廉耻，到处蝇营狗苟。这句指谁呢？煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀，“那”也是个脏东西。“那”不但生来就黑，初中时就是小太妹，被学校开除——也就是虽然在初中里晃荡过，但实际还是小学文化程度。这话不能瞎引申，那会害了刀郎。刀郎文学底蕴深厚，这歌词写的内涵丰富，畅快淋漓，不带一个脏字，把某些人骂得体无完肤。字字珠玑，鞭辟入里，字字有所指，字字未言明。有网友表示，坤无言，峰无语，那无影，松无踪。一枪挑四鬼，真绝了，被骂的人只能咬碎牙往心里咽，还不能还口，因为人家又没有指名道姓，知道是自己挨骂，谁又敢对号入座又不敢怼回去？也有人说，刀郎不应该写这首歌，显得自己境界不高。这纯粹是圣母婊在作怪，如果有人邪恶地在地球上兴妖作怪，自称自己是天纵英明，别人只能在牠划定的条条框框下或方向上前进，你不但不反抗，也不能最低限度保守沉默的底线，却去指责别人“境界不高”，你他妈的是真跪族。是人，就应该挺直了，反抗他奶奶的，这才是人类应有的“境界”和荣耀！刀郎的《罗刹海市》一经发布就引起广泛关注，歌曲的歌词充满了批判和讽刺的力量。在歌曲中，刀郎给了那些德不配位、耍大牌却不入流的歌手以强烈反击。这首歌曲的诞生背后，是刀郎多年来一直被排挤和排斥的经历。他在2004年凭借《2002年的第一场雪》迅速走红网络，但同时也招致了来自所谓主流歌手的忌恨和抵制。那、坤、汪和公公等歌坛的资深“锯星”对刀郎进行了无情的打压，让他差点丧失了自己的音乐梦想。然而，刀郎并没有被击倒，相反，他用音乐表达了自己的坚持和反抗。他用音乐说话，让自己的声音被听见，不再被敌视。十年磨一剑，锋刃未曾看。二十年后的这首歌曲，成功地让刀郎获得了前所未有的支持和认可。罗刹西去两万六千里的地方，常常可以看到许多优秀的人被排挤和打压，刀郎就是其中一个典型的例子，但他并没有放弃，而是用自己的实力和努力证明自己的价值，宵小之辈永远无法望项的价值。正常的社会应该鼓励更多的人勇敢追求自己的梦想，坚持不懈地追求自己的目标。同时，我们也应该学会包容和尊重他人，不要因为一己之私而互相排挤和伤害。每个人都靠自己的能力生存，嫉妒和使坏改变不了历史车轮的方向，螳臂当车，徒遗笑柄。但愿随着社会的进步和人们观念的转变，越来越多的人开始认识到艺术创作、社会科学和自然科学的多样性和包容性。不再局限于一种理念风格独荣、主旋律非主流之高低妍媸、一种技术独秀、一个思想独行、一人独…，而是尊重一切符合良善人性的、符合人类总体利益和长远利益的东西。就音乐界而言，鼓励所有人发挥个性，敢于展现自己独特的音乐表达方式，凡是真诚的，都应得到尊重和鼓励。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 《新约全书》