不只是青年节那么简单，“五四”远比你想象的重要
文 / 北游
“五四”其实是近代中国在尝试各种可能性的过程。这个过程的重要性，可能超出大多数国人的想象。甚至可以说，今日中国的几乎一切都是拜“五四”塑造。
首先，我不做判断，这各种可能性的好坏。类似于好坏这种事情，我是觉得作为一个人类来说，太难，超出了我们自身的能力，还是留给历史来做判断。所以，我只说事实，这个是我们稍微能够掌握的。
那么，“五四”之时的中国人，面对的是一个怎样的事实呢？
是一个被大小列强打得毫无还手之力的羸弱之国，是一个刚刚被迫打开国门，见识了西方文明和科技强大的农耕民族，是一个尚未脱离旧帝国腐烂身躯的庞大群体，同时还是一个有着一大批能人志士的国度，这些能人志士抱着救亡兴国的远大理想。
或温和，或激进，或德先生，或赛先生......当无数可能性，眼花缭乱的摆在一个轮回两千年的民族面前，说实话，这会让人意乱情迷。当一个人在意乱情迷之时，我们很难保证，他的头脑会保持清醒，理性会占上风，一种投掷骰子就能决定国家命运的快感，这绝非人类轻易能够放弃。
不得不说，虽然身处军阀混战的乱世，“五四”英雄们所处的环境，还是比较自由洒脱的。当时北大教授们令人咂舌的薪俸和稿酬，社会上流的身份，多少可以左右政治人物的影响力，甚至还有些许自由办报结社的空间......这些环境因素，让五四的知识阶层不但有一种认为自己有手握改变民族命运，决定国家未来的能力的想象，其实，事实也确实如此。
他们有机会出国求学，接触西方的各种思潮，有能力站立在国家上层参与重大决策，他们有通过报纸、书籍影响民众以及学生群体的强大号召力。这种影响力的结果，就是即使火烧赵家楼，也能够逃脱法律的惩罚。那是种氛围，一种关于国家美好未来的叙事足以让法律让路的氛围，尤其是在一个本来就不靠法律维持的古老帝国中，这样的结果让这个氛围坐实了，之后的历史只是在不断印证这个氛围有多强大罢了。
我是不知道这种氛围是好是坏，总之，“五四”的朝气蓬勃和理想主义色彩深刻影响了之后的中国人。
证据就是，今天的我们提起“五四”，依然能够让我们迅速的亢奋并年轻态起来。唯一不同的可能在于，当年的“五四”青年们讨论的如何救国于危难，而早就屹立于世界经济巅峰的中国人，正沉迷于关于青年人的段子中，无暇他顾。
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