杨笠只是一个靶子
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背后折射的是，男性对极端女拳日益反感的情绪
这么多年了，这些男网友对杨笠多年前的段子念念不忘，就盯着人家杨笠举报带抵制的，难免让不少旁观者感叹，这些“普信男”的气量是不是太小，气性是不是太大了？
这也是不少媒体的视角，但在我看来，这样看问题就太肤浅、太简单了。
其实稍微深入想一想就能明白，并不是杨笠本身的段子在这些男网民看来又多么恶劣，对他们伤害有多大，杨笠只是不幸成了一个靶子，是这些男网友在生活和舆论场里长期受到极端女拳压制后的一个反弹。
他们的情绪需要宣泄，他们的反击需要一个坐标，他们环顾四周，发现了杨笠，杨笠运气不好，不幸成为了靶子，仅此而已。
我们在评论杨笠事件的时候，千万不要忘记这个时代背景板。
你说杨笠是极端女拳的代表吗？当然不是。
杨笠的段子有多么冒犯男性吗？相较而言，她的段子温和而克制，比那些极端女拳的无脑发言温柔多了。
那为何杨笠成了靶子，而不是其他人呢？不为什么，就是单纯的运气不好，她在错误的时间出现在了错误的地点，被拿着锤子的愤怒男网民发现了，把她当成了钉子。
这才是问题的关键，和关键的问题。
我想提醒某些评论者，如果你仅仅维护杨笠的权益，却不对极端女拳表达反对，甚至把对极端女拳的反对扣在屌丝男头上进行嘲讽，就多少有点鸡贼了。
不但解决不了真正的问题，反而造成了更加严重的撕裂。
多年前，有一位男网友举报杨笠，我就替杨笠做了辩护。
我在反对针对杨笠的举报行为的同时，也对煽动男女对立的极端女拳表达了明确的反对。
不做鸡贼的坏处，可能是谁都得罪，虽然不符合传播的规律，却是这个世界的真相。
以下正文
01 不要把段子当生活
脱口秀嘛，就是开玩笑，开不起玩笑的人，是不适合看脱口秀的。把脱口秀的每句话都道德审查一遍，不满意就举报，这位大哥，你串场了，你知道不？
群众的眼镜是雪亮的，自然知道我说的是某男观众举报脱口秀演员杨笠的事情。
我们来看看他给杨笠罗列的“罪名”，包括“涉嫌性别歧视，多次辱骂全体男性宣扬仇恨，煽动群众内部矛盾，制造性别对立，不利于中国特色社会主义社会的和谐发展”。
这小伙子家里多半开帽子铺的，帽子一顶接一顶的送，就跟不要钱似的。貌似他也挺爱学习，拽了这么多大词，你还别说，逻辑层层递进，这个举报的水准，那是高的，毕竟都已经上升到危害社会和谐发展的地步了。
不过，我跟这位小伙子的看法还是有相同之处，比如我也不喜欢杨笠的这场反跨年表演，但原因则完全不同，我没那么高屋建瓴、无限引申，我只是觉得这次表演不好笑，梗有点生硬，气氛有点尴尬。
脱口秀不好笑，那就是失败，仅此而已。
我看过她之前的多段表演，算是个优秀的脱口秀演员，松弛又慵懒，挺逗，我给大家找一段。
这是个成功的表演，很好笑有没有？从视频可以看出，她哪里只拿男人开涮呢？其实也拿女人开涮，拿自己开涮......连她自己也奇怪，为什么竟然有人给她贴上了“女权”的标签，就因为她在表演中涮过男人吗？
开涮还分性别啊？人家郭德纲把于大爷家上上下下都给涮了个遍，于大爷说啥了？脱口秀嘛，那还不是夹着哪个就涮哪个，有“笑果”就是脱口秀的目标，没毛病。
可是，禁不住有些道德贼不满意，你想啊，你吵架的时候，还有人在旁边拿个小本子去分析“你SB”、“你才SB”的对骂，谁更有逻辑，你是不是有点崩溃？
吵架就是吵架，又不是国际大专辩论会；脱口秀就是脱口秀，又不是做学术报告，要一板一眼的符合学术规范，证据和论证不能有瑕疵？你跑到一个苍蝇馆子跟老板说，“你这缺乏法式大餐的仪式感”，你就说你是不是神经病吧？
实际上，脱口秀表演之所以能够逗人发笑，恰恰是因为它要求的非但不是正确，而恰恰是不正确。
如同文学艺术的价值，体现在脱离俗世的羁绊，超越俗世的意义之上。脱口秀的价值，也体现在跟现实生活的反差之上。你现实生活中可能不合时宜的话，可以在这个舞台上逗人一乐，你在现实生活中对他人的冒犯，在脱口秀上说，内个味恰恰是对的！
段子是段子，生活是生活。每个特定的场合，一个话说出来合适不合适，并不完全取决于话和表演本身，主要看是否符合当时的场景和场景中的受众。
都知道二人转演员在舞台上扮相和表演都挺夸张，如果他们在现实生活中，还一直这么说话，你当然可以有意见，觉得不合时宜，是对你的冒犯，但如果人家在舞台上正常表演，你在台下入戏太深，拿现实生活的场景去要求舞台表演，拿着扫帚就要打演员，那就有点无理取闹了。
02 不要把生活当段子
把段子当生活，这是傻。那把生活当段子的呢？也挺傻的。
比如某些“田园女权”就喜欢干这种事。
看个电视剧，就开始往自己的个人生活中乱发挥，把各种影视剧的桥段硬套在各种社会现象上，仿佛给自己的受迫害情节找到了确凿的证据，恨不得把所有男人都描述成十恶不赦的坏种。
边看边咬牙切齿：你看嘛，你们男人没有一个好东西！
拜托，那都是电视剧嘛。
把芝麻放大成西瓜，把矛盾极端化，那些在影视剧中不需要的无数细节，恰恰才组成了现实生活中，那个有血有肉、复杂而完整的男人。
但凡脑子还没被情绪完全占领的女人，都会承认吗，男人不是女人的敌人，男人跟女人一样，都是有着无数瑕疵，有着七情六欲的人，除了性别不同，没有什么本质上的差异。
人类社会有个根深蒂固的刻板印象，那就是女人是感性的，男人是理性，所以，女人不讲理似乎是天经地义的生物特征。
其实不是的，科学研究表明，女人跟男人在天生的理性程度上的差异，实际上微乎其微。
美国威斯康星大学麦迪逊分校的心理学家珍妮特·海德在对以前的研究结果进行了荟萃分析后，发现女性的数学能力与男性相当，她在2016年发表的论文中指出：“男性和女性的大多数心理变量都是相似的，但并非所有都一样。”根据这些分析结果，海德提出了她所谓的性别共性假说，认为两性的相似性大于差异。
除了数学能力，海德还对可能受性别影响的其他因素，包括阅读理解、感知速度等128种能力进行了分析。令人吃惊的是，其中30%的能力性别差异接近于0，另外还有48%性别差异非常小。
也就是说，在人类所具备的所有理性能力上，男女之间的差别都完全可以忽略不计。
休斯顿州立大学的心理学教授罗兰·米勒也持同样的观点。他承认两性之间确实存在差异，但这个差异并不如想象中那么大。事实上，同性内部的差异，都往往远大于两性之间的平均差异。
看了这些科学研究，你是不是很吃惊？
那么是不是可以说明，全社会普遍认为“女人不讲理”是个错觉吗？
其实并非如此。科学研究没错，你的印象也没错，符合逻辑的正确结论是：造成女人不讲理的原因，并非生物因素，而是文化因素，是人类社会的文化长期塑造出来的结果。
不是有个中国特色的段子吗？
对此，中国的男人们有很多经典的段子，比如下面这个：
“一、老婆永远是对的；
二、如果老婆错了，一定是老公看错了；
三、如果还有疑问，请参考第一条。”
还比如：
“老婆我错了，虽然我不知道哪里错了，但是我真错了。”
会哄老婆开心，一直都是中国男人的一项基本功。哪个中国男人不会这个基本功，那基本和废物无异了。
大家会说：
讲道理？家是讲道理的地方吗？
和老婆讲道理？你是脑残吗？
你看《都挺好》里的苏明成，钱挣得不多，还是妈宝男，但你要承认，人家的情商是极高的，哄老婆的招数是花样繁多的，那张甜死人的嘴和随时下跪认错的姿态，让老婆朱丽享受其中、死心塌地，虽然有个更能作的老爸不时添乱，小两口自己的日子倒也过得甜蜜幸福、其乐融融，直到最后苏明成动手却打了朱丽，不得不走到了离婚的境地。
也许在苏明成的意识里，男人哄女人应该是天经地义的事情，不管事情大小，不需要讲道理，只要用些小伎俩哄老婆开心了，眼前的矛盾似乎就得到了解决，家庭似乎就和谐稳定了，夫妻这样的相处模式难道真是中国家庭的政治正确？事实证明，这只是暂时掩盖了问题，却没有真正解决问题，问题一旦积累到了一定程度，爆发出来就可能是无法挽回的结果。
你看，不讲理能行吗？
把段子当生活，你以为是幽默，是大智慧啊？其实是愚蠢的、暂时性的掩盖了真正的问题，为催生更大的夫妻矛盾，埋下了伏笔。
很多家庭悲剧，都是因为他们把别人的段子当生成了自己真实的生活，把平日里的小矛盾生生憋成了无法挽回的心灵创伤。
03 男女相互指责，没有未来
So，既然不要把段子当生活，也不要把生活当段子，那我们应该怎么办呢？
让段子的归段子，生活的归生活，千万别错位。
家庭当然需要爱和包容，这是第一要务。但女人并非天生不讲理的生物，男人和女人之间的差异，并没有大到没有道理可讲的地步。
随着女性意识的崛起，女性经济地位的独立甚至超越，新常态要求新心态，男女都需要调整心态，来迎接男女相处模式的转换。
因为从根本上说，随着男女经济地位的彻底转换，男性已经无法依靠经济地位压制女性，男尊女卑，男主外女主内的旧秩序正在彻底崩塌。
而旧秩序崩塌，新秩序未明的真空状况下，男人和女人作为一个整体，如何看待时代发展，给男人和女人重新定位，维持住基本秩序，不至于被某些极端的“大男子主义”、“田园女权”扰乱，是需要我们认真对待的问题。
由现代性引发的秩序混乱和价值紊乱，一直是当代大哲们研究的重大课题。
古典时代，在西方有《圣经》赋予的男女传统定位和秩序，在中国，有三从四德和相夫教子设定的男女秩序，在以前的时代，这些秩序是没有挑战的，大家照做就好了。
而随着人类社会科学技术的大发展，这些古老秩序作为传统的一部分，在现代社会到来的时候，被一一击破和抛弃，似乎已经显得不合时宜。
我们有一万个理由来抛弃这些传统的秩序，但是，我们将以什么样的秩序来建构现代社会的男女关系？
首先，我们要认识到，男人和女人的生理结构和特质是不一样的。
总体来说，男人有力量，女人偏细心，黑人善跑跳，白人善游泳，这些事实，我们要承认，承认事实，没什么好丢人的。
我们可以看到，美国职业篮球联赛NBA的球员几乎都是黑人，这是因为黑人在这个体育项目上就是有超过其他种族的天赋，他们统治篮坛是竞争的结果。如果有白人依据这个事实，去抗议NBA种族歧视，这是不是很无聊、很无理？
那么同理，适合男人做的事情和工作，男人多一点，这些市场的选择，并不是对女人的压制，如果连这个都要反对，那么所谓“女权运动”就应该打上大大的问号了。
同样的，如果有男人遵循着古老的、刻板的古老传统，不让女人出门工作，或者认为女人接触男性就是伤风败俗，这样的男人是不是早该被扫进历史垃圾堆了？
女性早就是市场经济的重要参与者，而且越来越重要，这是不争的事实。
在挣钱这件事上，奉劝男人们清醒点吧：女人已经跟男人站到了同一个起跑线上！超过半个身位也指日可待。
其次，男人和女人应该改变目前动辄相互指责的相处模式。
不但俞敏洪的“女性堕落论”引发了社会大批判，“田园女权”的拙劣表演也引发众怒，动辄非黑即白、上纲上线的随意批评，这并不是一个成熟社会的理性表现。
天天念叨“你们男人没有一个好东西”，不是渣男就是卢瑟儿，这样的家庭氛围恐怕难言幸福。毕竟，目前人类幸福感的主要来源还是在和谐的家庭生活里。
即使在不久的将来，姑娘们都可以像去商场选购商品一样买个机器人来取代你家先生，机器人先生也还是需要你精心呵护的。
只讲权利不讲义务，那不叫“女权”，叫“女霸王”。
西方人讲究秩序，认为如果没有秩序，道德将不复存在。
中国人讲究和谐，认为和谐社会是国家的理想。
男人和女人作为人类的两个最主要组成部分，在我们目光所及的历史和未来中，是需要携手同行的，相互指责，没有未来。
如举报者那样，把段子当生活，是傻；而如同田园女权那样，把男人当敌人，那就是蠢了。
由杨笠的脱口秀引出的所谓“男女对立”的小混乱已经持续一段时间了，似乎还未真正平息。
可见这种男女的情绪化对立将是未来社会长期面临的难题，但这些小混乱如果能够成为男人和女人之间相互尊重、理性对话的开始，那也算是因祸得福，坏事变好事。
（全文完）
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