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火鸡与农场主的局，怎么破？

请务必坚持看完

但类似于“历史规律”这样的伪概念，我们大多数人从小就在使用，说的人多了，很多人就误以为它是“真理”般的存在，这很悲哀。

我一直在告诉大家，语言是可以塑造思维方式的。当一些拙劣的、经不起推敲的话术和伪概念大量被一群人从小使用，当它们充斥、塞满我们的日常生活，乃至所有的公共话语体系中，我们的语言体系就会被固化。

什么意思呢？

就是当我们不使用这些伪概念和话术，就会造成一定程度的交流障碍，通俗的说，就是离开它们我们都已经无法开口说话了，即使你知道它们是有毒的，你也无法改变什么了，只能“同流合污”。

所以，缺乏深度思考是很可怕的，当一个人缺乏深度思考，那么你会被人轻易洗脑，当一群人缺乏深度思考，会裹挟整个社会堕入深渊。

当然，这是另一个话题，通过语言改造思维方式是如何进行的？我专门写过一篇文章，感兴趣的朋友可以去看看。

我今天要讲的主题不是这个，而是说，当我们承认未来充满不确定性，未来根本无法预测，过往经验根本无法总结出规律的时候，我们应该如何做决策？

很多人可能会说，用不着那么复杂，虽然我们也承认经验都缺乏永恒性和普遍性，未来无法预测，但我们总是能够总结出影响一个结果的相关性，我按照这个相关性排列权重，用大数据测算出最大概率的因素来，以此来做决策，不就好了吗？

表面看，这样的决策思路没毛病，但我想说的是，这样的决策思路是错误的。

为什么呢？

《三体》里的火鸡与农场主假说，大家应该都知道吧？

这个理论其实是英国哲学家波特兰.罗素首先提出来的，三体中的火鸡故事大概是这样的：

一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。

大刘的火鸡假说几乎就是照搬罗素的火鸡故事，只是把罗素原版故事里的九点改成了十一点，他们想要表达的观点并无二致：

那就是告诉大家，你依据过往的经验和数据来归纳所谓的规律，来借此预测未来，都是荒唐可笑的臆想和自欺欺人，最终都逃不掉被农场主宰杀的命运。

我想你应该已经看出来了，类似的哲学命题还有打醒康德的休谟之问：“你怎么知道明天的太阳会照常升起”。

总之，所有这些智者的思考都告诉我们，从个别性知识是无法推导出一般性结论的，人类千万不要依靠过往的那一点小经验就自以为是。

不要以为我们掌握了高科技，掌握了大数据，我们就有十足的把握预测未来，规避风险，从此不会有黑天鹅，不要做这样的美梦。

你的概率算得再准确，对于你个人来说，一个毁灭性的打击就只有100%和0%的区别，你算个51%的概率对你的决策有何真正的指导意义呢？

投资家马克斯说：“即使是正确的决定也不会成功，因为每个决定都需要对未来做假设，即使是合理的假设也会被世界的随机性打破。”

也就是说，你即使按照概率预测对了某个结果，但依然可能被某个不经意出现的偶发事件，打破你的预测，导致一个灾难性的后果，让你之前的所有努力，一夜归零。

在一个倒下去就很难再东山再起的年代，这样的损失很可能是一个普通人无法承受的。

那么，这样会导致重大失败的决策思路，你还认为它是对的吗？我想，你不敢肯定了。

接下来的问题是，怎么办？

躺平？骂街？改变世界？如果我告诉你这些有用，那是在害你，除了让你借我的嘴骂两句、爽一下、心情好点，然后呢？除了赚了你的流量，让我割了你的韭菜，对你来说，屁用没有。

提供情绪价值，并非我擅长，你可以出门右拐，有一大堆公众号等着给你做心灵大按摩，做你的嘴替，你可以找他们，至于爽完以后能不能改善你的现实处境，那就要看运气了。

我只想告诉大家一些实话，世界不会因为你痛骂了它就会改变，也不会因为你躺平了就不毒打你。

当世界就是不确定，黑天鹅就是满天飞，面对系统性问题无力解决的我们每个弱小个体，怎么办？

这才是真问题。解决问题的第一步，就是提出真问题，从而真实的解决它。

既然我们无法避免不确定性，无法预测未来，也无法用概率思维来解题，那么，我们还能不能避免成为火鸡呢？这道题有解吗？

答案是肯定的，我最近越来越强烈的感觉到，今天我所说的策略是应对未来的动荡世界的唯一正确并有效的策略。

如果我们不从今天就开始为之做好准备，我们会为之付出惨痛的代价。

好了，真问题提出来了，免费时间结束，下面是解题时间，在一个接近零和博弈的年代，知道的人越少越好。