认清焦虑
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【601】旷野吗哪：认清焦虑
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读经：
马可福音4章35-41节
4:35当那天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」
4:36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去，也有别的船和他同行。
4:37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。
4:38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：「夫子！我们丧命，你不顾吗？」
4:39耶稣醒了，斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，大大地平静了。
4:40耶稣对他们说：「为什么胆怯？你们还没有信心吗？」
4:41他们就大大地惧怕，彼此说：「这到底是谁，连风和海也听从他了。」
金句：马可福音4章40节
「耶稣对他们说：”为什么胆怯？你们还没有信心吗？”」
灵修短文：
（摘自考门夫人《黑门山路》）
我们何需担心巢穴呢？
神吩咐我们，在这泥造的居所，
只待一天、一个月、顶多一年。
我们何需担心人生的道路呢？
无论是山丘或峡谷，
走进阴森小径或背负重担，
都有看不见的手在扶持我们。
我们何需担心未来的年岁呢？
既然连边都未沾上，
只要凭勇气与信心紧跟着神，
就不用害怕！
我们根本不懂什么叫作胜过焦虑，
直到我们真正把焦虑当做罪来看。
本来就是嘛！
焦虑是对天父悉心照顾最不信任的表现。
祂一再向我们保证，
甚至一只麻雀落地都得经过祂的特许。
焦虑的开始就是信心的结束；信心的开始则是焦虑的结束。
今天我们思想《认清焦虑》这个题目。
疲累、焦虑、寂寞、压力…，构筑出现代人的共同困境。今天很多身心疾病，比如头痛、失眠，追根究柢，都是因为压力和焦虑引起的。「绝望感」和「焦虑」会造成动脉硬化。
神不要我们依靠有限的自己，去背负超过我们能背的重担，而要我们懂得仰望依靠祂。哥林多后书3章5节，保罗说：「并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。」
撒迦利亚书4章6节，经文记载：「万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。」以赛亚书26章12节，先知以赛亚说：「耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。」
让我们省察，是否我们一直把焦点放在自己的「不足」上，而不是放在神的「全知、全能」上？我们深怕得不到所需用的，好像神没有在掌管。但大自然提醒我们神信实的看顾，祂给百合花这样的装饰，给飞鸟这样的供应，何况我们呢？
人生有许多危险，我们要是只定睛在这可怕的环境上，顿时就觉得失控，心里开始恐慌、无比焦虑。当我们心里的力量不足以应付外来的困难的时候，我们就会忧愁沮丧。
我们常常想的不是最好的可能，而是最坏的结果。一想到这最坏的结果，就开始愁烦；当我们心里愁烦的时候，就感到有压力。「压力」就是我们因为无法掌控的情况，而产生极度紧张的情绪。我们要求主加增我们的信心，知道在神没有一件事是太难或是不可能的。耶利米书32章27节，神说：「我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？」
我们之所以会充满焦虑，是因为对神的作为无知。我们心中之所以恐惧，是因为不认识基督，不晓得祂的大能。主爱我们，祂的资源充足，父已经将万有交在祂手里，天上地下所有的权柄都赐给祂了。我们心里能够有笃定的平安，因为知道我们是属于祂的。约翰福音13章1节，使徒约翰说：「祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」
考门夫人在他所写的《荒漠甘泉》6月9号的灵修文章里，提到这么一个故事，她说：「我认识一位女士，她是做女佣工作的，生活得很艰难；然而她却是一个很喜乐的基督徒。
有一天，一个经常忧虑的姊妹问她说：「现在你固然快乐；可是我替你担心将来的前途；说来或许会使你伤心。假如你生病了，不能工作了；假若你的东家辞退你了，没有别人僱用你了，假如....」
这位给人做女佣的女士，说：「够了，姐妹。我从来不「假如」的。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。你有了这许多「假如」，自然不会喜乐了。丢弃它们吧，信靠你的神。」
考门夫人说：「只要两节圣经，就可以使我们丢弃一切难以丢弃的「假如」，神要我们用孩子般单纯的信去接受祂的应许。希伯来书13章5-6节，作者说：「你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足，因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”」
我们从来不是任由环境摆布，随时会掉进绝望的深渊里，而是知道神永久的膀臂在我们以下，祂会适时接应。信心就是放下自己的焦虑和重担，安息在全能的神的手中，知道祂不误事。约翰壹书5章4节，使徒约翰说：「使我们胜了世界的就，是我们的信心。」
当2010年智利矿场大爆炸的时候，33位智利的矿工被深埋在距地表六公里的地底下，长达69天。其中有三位是基督徒矿工，他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了，最后当他们毫发无伤的被救出来以后，其中最年轻的矿工讲了一句话，他说：「被深埋在底下的有34个，而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候，他说：「因为自始至终，神都和我们在一起。」诗篇95篇4节，诗人说：「地的深处在祂手中，山的高峰也属祂。」当看到一个又一个矿工深埋地底69天被救出来，重见天日的时候，全世界的人都惊讶不已。
弟兄姊妹，人生最苦的事情就是放不下心，提心吊胆，担惊受怕，甚至悬望忍饿。英国银行家卢伯克说：「我们常常听人说，人们因工作过度而垮下来，但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」
「困难」本身不是最苦的，而是「焦虑的心情」。但「神同在」的确信，就让我们知道，我们是住在全能者荫下的。神没有撇下我，也没有丢弃我。
弟兄姐妹，试看这个浩瀚的宇宙，无论星球、无论云河，因神的统治而井然有序，人因为有神的法则和眷顾而巩固安全。当大卫被扫罗追杀，性命饱受威胁的时候，诗篇27篇1节，大卫说：「耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？」
扫罗带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。圣经说：「扫罗在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。大卫住在旷野，听说扫罗到旷野来追寻他，就打发人去探听，便知道扫罗果然来到。诗篇27篇2-3节，大卫说：「那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。」
「神同在」的亮光，使大卫感到无比安稳。大卫不住的向神祷告，神指示大卫当行的路，并照着所应许的话眷顾大卫，不将他交在扫罗手里。虽然扫罗天天寻索大卫，大卫不但不害怕，反而刚强壮胆，主动起身来到扫罗安营的地方。圣经记载大卫曾经有过两次机会，可以动手除掉扫罗，但他不这么做，因为他尊重耶和华的受膏者。他不用人的办法解决困难，而是耐性等候神的时间。
当有一天晚上，耶稣对门徒说：「渡到那边去罢。」门徒就用船把耶稣一同带去。马可说：「忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉；门徒叫醒了他，说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？”」
门徒不是不信，是因为对主作为的无知，显得「小信」。他们感到一定要把耶稣叫醒，央求耶稣起来做事，才不至于丧命。他们不明白出于神的话没有一句不带能力的。耶稣既然已经说：「渡到那边去。」他们就必定能够渡到那边。但门徒信不过耶稣所说的，眼看风大浪大，船要满了水，他们慌忙叫醒耶稣，说：「夫子！夫子！我们丧命喇，你不顾吗？」
他们看环境，他们凭经验，就把主的话给忘了，心里头只有一个念头：「这回必死无疑，我们死定了！」但弟兄姊妹，主与我同在，与我同在一条船上，祂已经说了，我还怕什么呢？没有主的许可我们一个也不会丧命。
弟兄姐妹，面对人生的风浪，我们不用焦虑，而要期待神彰显祂的大能，因为这是我们经历神的机会。诗篇50篇14-15节，神说：「你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”」
耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」神是真神、是活神！
诗篇56篇3节，大卫说：「我惧怕的时候要倚靠你。」大卫告诉我们「惧怕」时正确的选择，就是倚靠神。
雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」你感到缺少智慧，不能应付眼前的环境吗？停止你的焦虑，照着主的应许，谦卑求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给你。
诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你，祂永不叫义人动摇。」主说：「求就必得着。」雅各说：「你感到缺少智慧，向神求智慧，主就必赐给你。」
但可惜，「祷告」常常不是我们优先的选项，而是「紧急出口」。我们缺少对神坚定不移的信心，缺少凭勇气与信心紧跟随神的胆量。信心尊重神，神也重看那些有信心的人。
什么时候我们感到「焦虑」，那就是神提醒我们「要祷告」的信号。诗篇37篇5节，大卫说：「当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。」
箴言3章5节，所罗门说：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。」
我们的失败常常就在于「不信」和「不能忍」。约翰壹书5章10节，使徒约翰讲一句话，他说：「不信神的，就是将神当作说谎的。」那些疑惑的人，就是不以神为全能的。雅各说：「这样的人，不要想从主那里得什么。」神不把恩典赐给渺视祂的人，而是恩待以色列那些清心的人。
弟兄姐妹，你是清心的人吗？还是你是心怀二意，对神心里时常存着疑惑？当门徒经历了主耶稣「加利利海平静风浪」的神迹之后，马可福音4章41节记载：「他们就大大的惧怕，彼此说：这到底是谁，连风和海也听从他了？」
我们在愁苦中不要一直问神，「神啊，为什么？」而要问，「主啊，你是谁？」我们期待更多的认识神。
《直奔标竿》这本书的作者华里克牧师，说：「当你在心中不断重覆地担心同一个问题，那就是忧虑。当你在心中不断重覆思考神的话语，那就是默想。如果你知道如何忧虑，你就已经知道该如何默想！」
弟兄姊妹，要消除忧虑吗？把你对困难重覆的担心，化作对神应许不断的思想，你就开始停止焦虑。我们的问题常常「我有时间焦虑，没时间默想」。当我们越多默想神的话语，焦虑就会大大减少。俗语说：「一心不能二用」，当你心中充满焦虑的时候，你的工作效率不但不会好，还可能容易出意外。考门夫人说：「你不可能改变过去；却可能因为担心未来，而把现在给赔上。」
焦虑不会增加你明天的力量，只会使你今天变得软弱。焦虑会制造一些根本不存在的问题，使你为「永远不会发生的事」徒然担忧。焦虑只会让你心神不宁，妨碍你想办法，找出路。你说：「人无远虑，必有近忧。」不错，你要尽心思考未来，要谨慎计划，及早作准备，但是并不加上忧虑。考门夫人说：「忧愁能拔去我们的翅膀，卸去我们的车轮。使我们的车轮像埃及人的车轮一样，脱落难行。」焦虑使我们在前进的过程中，费了更大的气力。
解经家巴刻莱说：「许多忧虑和恐惧都是因为人与那永恒的力量失去连系。」换句话说，忧虑就是跟神失去联系。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说：「忧虑不但是错，而且是不信。」
神爱我，祂照顾我胜过我照顾自己，祂爱我到底。我的责任只是要活好今天，一无挂虑。不错，人生会遇到很多难题，但想到美善的神将要赐下的恩典，焦虑就不能夺走我脸上开朗的笑容。
愿主加添我们信心和胆量，使我们迈出勇敢的步伐，面对看不见结局的未来，面向未曾走过的小径，和一切未知的前景，我们凭着信心和勇气跟着我们的大牧人，仰望祂的应许，顺服祂的带领。当我们让陷入瘫痪的焦虑，转换成对主话语的思考，你会发现「焦虑」顿时转化为「活泼的盼望」。
告诉你
眉头深锁，走不出困惑，
神情落寞，只想到活着问题真多，
世界变小，颜色不见了，
围着圈绕，只看到别人的脸上才有笑。
告诉你，地球今天还在为你转动，
太阳明天还会为你爬上天空。
告诉你，成长的喜悦经过眼泪，
没有痛苦怎能珍惜幸福滋味。
告诉你，春天的枝头为你绽放，
歌唱鸟儿也在等待你的飞翔。
我必引导你
1. 我有时信心不坚定，看不见半点光明
我就举目仰望耶稣，微声呼求主引领
2. 当我心灵疲倦怠惰，日子似太长难过
我就仰望我引领者，立时听到这妙歌
副歌：
不要怕，我与你同在，必引导你不离开
不要惧怕怒涛狂波，牵我手，要信靠我
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你掌控大局，统管万有。你要我们休息，知道你是神。你喜悦我们存谦卑的心寻求你和你的能力，时常寻求你的面，因你要在信的人身上彰显你的大能。帮助我认清焦虑，认清我在你眼中的价值，在人生的风暴中，不因为不信心里起疑惑，而是因信心里得坚固，满心喜乐将荣耀归给你。我为今天许多心中充满焦急、惧怕的肢体祷告，求主藉着今天的信息安慰他们的心。他们向你心存诚实，清心仰望你，你就将诸般的喜乐平安充满他们的心，使他们藉着圣灵的能力大有盼望。求主用你的圣手扶持我们，帮助我们认清焦虑、走出焦虑，在世人面前见证你的信实。愿主施恩、愿主赐福，显明你的同在。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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作者：良友电台
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