但念无常 从当下出发
诸行无常
诸法无我 涅槃寂静
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
如果，
你要认为这世界上有永恒的东西存在，
那么无常就是。
暑往寒来 无常迅速
世轮苦逼 三宝为依
禅定与解脱 福德智慧力
如斯诸力等 无常力最大
【普贤菩萨警众偈】
如河驶流 往而不返 人命如是 逝者不还
是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐
当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸
【莲华世界诗】
西方故国早回还 人命无常呼吸间
有限光阴当爱惜 今生蹉过出头难
西方急急早修持 生死无常不可期
窗外日光弹指过 为人能有几多时
【经藏·三相偈】
一切行无常 以慧照见时 乃厌离于苦 这是清净道
一切行是苦 以慧照见时 乃厌离于苦 这是清净道
一切法无我 以慧照见时 乃厌离于苦 这是清净道
《彻悟大师遗集》修净业者，应有十种信心：
一信生必有死 二信人命无常 三信轮回路险
四信苦趣时长 五信佛语不虚 六信实有净土
七信愿生即生 八信生即不退 九信一生成佛
十信法本唯心 修净业者 能具此十种信心
其乐土之生 如操左券而取故物 夫何难之有
【无常教言】
世间法犹如闪电般刹那无常，希求这些始终不会有一个结局。正如无垢光尊者所说：世间上的琐事，若去希求，就没有一个完结之时。何时放下，何时才会了。-----法王如意宝《不离》
如果马受到鞭打，便会疾驰。 同样的，修行人应该时刻忆念死亡和无常， 以利精进修持，速获觉受与了证。-----顶果钦哲仁波切
如是虽获难得身，然为刹那无常性，若详观察无实质，犹如水泡不可靠，是故日日夜夜中，恒常思维定死亡。-----《大圆满心性休息大车疏》无垢光尊者
要常想寿命无常：诸生存者总无常而灭；诸积累者总无常而尽；诸聚集者总无常而散；诸建筑物总无常而塌；诸高贵者总无常而堕；诸家庭总无常如路人。-----松吉泽仁仁波切
无论是修持佛法，还是生活与工作，肯定会有障碍与问题出现。为了有成就，我们一定要尝试去克服它们，而不是让它们变成使我们气馁及懈怠的障碍。如果我们就此妥协，那肯定一事无成。尤其在修行上，我们都喜欢“从明天开始”，但是，我们要知道，当无常来临，“明天”就没有了。-----苏曼噶旺仁波切
无常并不像一般人以为的就是意味着死亡，而是意味着变化。-----宗萨钦哲仁波切
难得此身如昙花，胜过万宝其果义，
未来非常难得故，修行利乐莫懒散。
——法王如意宝《忠言心之明点》教导
願以此功德 遍及於一切
我等與眾生 皆共成佛道
愿传承之光流布寰宇
愿如母有情悉皆解脱 愿佛法永远住于世间
愿与有缘者皆得利益 愿六道轮回究竟空尽