宗萨仁波切：修行的游戏，归根究底，还是在“信”上
一切的一切，归根究底，还是在“信”上，
不管是宗教上的，还是科学上的，都是基于“信”。
哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人，
当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时候，
其实也是基于他自己的“信”，
首先他相信自己的理由，然后再去批判别人的。
例如《中观》，也许我们还可以通过学习、分析、
辩论，来对它产生一点点理论上的了解，
可是对于像大手印，你是知道的，
我们几乎不能通过理论来学习，因为那是超越语言的实相。
有这样的一个故事：
有一天当帝诺巴和那洛巴走在路上，
一个国王和王后迎面而来，那位王后非常的漂亮。
帝诺巴要求那洛巴上前去捏那位皇后的屁股，
而那洛巴真的这么做了，结果遭来一顿爆打。
你们要知道，那洛巴他不是白痴啊，
他可是那烂陀大学的教授！
可是在这么多人里面，
他选择了相信蒂诺巴这个整天吃生鱼的“疯子”。
一开始，我们什么都不信，
然后我们开始相信一些些东西，
最后我们总得相信一两样东西。
然而，我们却不肯相信实相原来是那么的简单。
顶果钦哲仁波切说过：
“我们就像一群口渴的人，到处去寻找水，
我们自己手里捧着一大块冰，然而我们却不肯相信，
冰融化掉之后是会变成水的。”
我们不肯相信，当我们看到这个的时候，
（宗萨仁波切挥动这手里的黄色哈达）
这就是心本具的智慧，
我们只相信，我们看到了哈达。
寂天菩萨说：
“在念头与念头之间，那里就有佛。”
然而我们不相信，就这么简单，我们到处去寻找佛，
我们要找那发光的、伟大的、灿烂的佛。
我们不知道，因为佛离我们太近了，
所以我们根本看不到他，就像我们看不到自己的眼睫毛一样。
因为我们不相信这是一个梦境，
所以我们需要做一切，礼拜、念诵、打坐，
一切一切来让我们认识、证明这不过是一个梦境。
如果我们从一开始就能接受，这不过是一个梦，
就不用做这些了，然而去接受这一点是这么的困难，
所以诸佛菩萨才要设计那么多的法，那么多的道，来让我们去修。
这就是诸佛的慈悲，他们一直在陪我们玩这样的一个游戏。
但这是一个很有价值的游戏！
——宗萨仁波切
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圆明.全球反堕胎功德藏
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