今日农历九月三十，为药师佛圣诞，吉日殊胜做何善恶成九亿倍，请念佛、诵经、持咒、放生、吃素、献花、供灯、广作功德，祈愿世界和平，灾难永息，回向虚空法界一切众生离苦得乐，平安吉祥！ 药师佛，梵文为Bhaisajya guru vaidurya prabharaja，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清静无染污。 他与释迦牟尼佛、阿弥陀佛为“横三世佛”，亦称三宝佛。在佛教内，东方药师佛与西方阿弥陀佛同被视为解决众生生死问题之两大并行法门。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外，另着重蒙药师佛愿力加被以求现生即得利益安乐，增福延寿，消灾免难，以免修行多障碍。 《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名为净琉璃，其佛号为药师琉璃光如来。”药师佛以日光菩萨与月光菩萨为二大胁侍，化导救济有情众生，得到究竟安乐的境界。药师琉璃光如来的清净琉璃光明炽燃，是成就世间光明的清净，亦是成就出世间光明的清净，所以他的净土世界是净琉璃光所成的世界。东方净琉璃光世界的众多菩萨是由二位大菩萨所领导，一位是日光遍照菩萨，一位是月光遍照菩萨。这两位菩萨将于药师佛涅槃后，依次递补佛的位置。递补后的名号仍然称药师琉璃光如来。药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器(又作无价珠)，右手结三界印，着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。 又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印(或与愿印)，日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首，是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外，或以文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨为其侍者。
依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载，药师佛又作七佛药师。即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。东方琉璃世界是怎样的一个世界呢？据佛经说，离这里向东，过十亿恒河沙数那么多的佛国，有一个世界就是琉璃世界。那里的一切，都是无比的清净光明，没有杂秽的土地，和西方极乐世界景观没有什么两样。《药师琉璃光如来本愿功德经》中如此描述： 然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。
太虚大师开示：
释迦本师说药师佛以十二本愿所成东方功德净土，摄十方有缘众生，随愿往生，大致同于阿弥陀佛西方净土，而特殊之处在供养礼拜药师如来及称诵其名号经典者，现在能免除病难、灾横、增福、延寿，与弥陀之专接往生者异。
故吾国佛殿，皆供设释迦、药师、弥陀三像，释迦为主，右弥陀度亡而左药师延生也。延生为群情之所欲乐，故上寿为世间之所荣贵，寿而健康，寿而多福多子息，则尤为盛事，殆非久积阴功，深培厚德不能致。 ——节录自《药师如来本愿功德经》印送序
十二大愿 饶益有情
密咒加持德难名 礼念愿圆成
怨业冰清 寿永福慧宏药师佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，身相端正，资具丰饶，离诸横难等，并导入解脱，而以愿满故而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严与西方极乐世界等无差别。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》四十九遍，并恭敬如法按该经所示燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡等，其临命终人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。
药师如来十二大愿
第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异。
第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业。 第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽，莫令一人有所少乏。 第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。 第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者。 第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病，闻我名已一切皆得诸根具足身分成满。 第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提。 第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提。 第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门。 第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼。 十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之。 十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。药师法门用五个字来概括是“药师琉璃光”。药师是彰显佛陀的大慈悲，琉璃光是彰显佛陀的大智能。
药师法门用六个字来概括是“生活、生命、生死”。如何提高生活质量、提升生命品质、超出生死轮回，这是药师佛开示我们在生活之中了生死，在了生死之中生活的非常善巧方便的方法。1. “南无药师琉璃光如来”名号，药师二字包含健康、长寿、无有病苦伤心；师为师承，包含子孙徒弟后代兴隆。琉璃二字包含尊贵、富贵、七宝俱足。光是光明，包含相好光明、居住环境优越光明。药师佛长劫修行，万德庄严圣号。令我们称念“南无药师琉璃光如来”就会得以上果报。 2. 药师咒是药师琉璃光如来的心，诵持之后，我们凡夫的心就会变成药师佛的心。 3.《药师琉璃光如来本愿功德经》是药师佛的全身，是一切功德之所住处。修持之后，我们也能受佛加持，俱足一切福德，自然一切事能如愿以尝。 4. 修学药师法门的人必须好行惠施、赞叹施者、施来求者、况余财物。 5. 药师法门包含了净土法门、弥勒净土和很多法门净土。有八大菩萨护持修学药师法门之人，就是不能往生极乐世界或净琉璃世界，那人就会得到来生形相端正、眷属具足、聪明智慧、勇健威猛、荣华富贵的福报。 6. 药师法门殊胜之处在于现生就能得福报，若能为大众演说开示，随自己所喜欢追求之事物，一切都能如愿如意。 7. 药师法门殊胜之处在于战乱时期、盗贼横行时期、女人临产时期、病苦时期、贫穷经济时期，药叉大将卫护是人，皆使解脱一切苦难。诸有愿求，悉令满足。 8. 药师法门殊胜之处在于如果有病人得了绝症，还可以延长生命。 9. 药师法门殊胜之处在于，如果有人造了很多恶业，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生，还得清净。 10. 修学药师法门不会九横死、多福多寿、速得成佛。药师佛愿力的显现是消除世人烦恼，使免于受其苦，故持念本尊咒语或药师佛本愿功德经，并作礼敬供养，不但可消灾延寿，灭除一切灾劫病苦外，于命终时并可往生清净琉璃世界——药师佛净土。 礼敬供养药师佛，念佛名号，诵其咒语，可消除一切诸病苦之烦恼根源，为十二之根本显示。还可消灾延寿，减除灾害病苦，免除九横死之灾。