希阿荣博堪布：莲师在五台山
希阿荣博堪布在五台山菩萨顶祖师殿前
众所周知，五台山是文殊菩萨弘法利生的殊胜道场。却并没有很多人知道五台山还与密宗大圆满法脉有着甚深的渊源。
五台山的那罗延窟是文殊菩萨与金刚手菩萨等一万菩萨转法轮的地方。这位金刚手菩萨在密宗里被称为密主金刚手，是大圆满传承祖师金刚萨埵佛尊的菩萨相示现。大圆满法脉中有多位祖师被公认为文殊菩萨的化身，也有多位传承祖师在五台山修行过。
《普贤上师言教》里讲到大圆满阿底约嘎在人间的起源和传承,，由密主金刚手尊者传与嘎绕多吉，嘎绕多吉传与蒋华西宁，蒋华西宁传与西日桑哈，而西日桑哈尊者有智者嘉纳思扎、大班智达布玛莫扎、邬金莲师、大译师贝诺扎纳等四位弟子承继其法脉。
由于西日桑哈尊者成道后长期在五台山安住直至示寂，他的法子们求法、修道、依止上师的很多事迹，便都发生在五台山。
因为这一段过往，五台山与大圆满法的延续、发扬有了千丝万缕的联系。
末法年代，众生业力所感，烦恼炽盛，刚强难化，也正是这样的时刻，大圆满法才愈发显示出威力。莫说得到大圆满的灌顶和引导，或者听闻大圆满法，哪怕仅仅听到大圆满的名号，此人也必将于人寿十岁时得到吉祥智慧空行母的度化,在生、死及中阴三时段中的任何一时获得解脱。这在《阿底大庄严续》中有明确的开示。
麦彭仁波切在《文殊大圆满基道果无别发愿文》的末尾也写道 : “大圆满法仅仅听闻也必定能解脱。续部有云 ：在有勤因乘难以调伏众生的时期，大圆满法将广弘于世，普度有缘众生。”众生的烦恼业力不可思议，大圆满法的加持力同样不可思议！法王如意宝朝拜五台山，与大圆满法日后的广弘密切相关。他老人家之前在定境中见到文殊菩萨和布玛莫扎尊者共同来迎请，这其中亦自有深意。布玛莫扎尊者当年在西藏弘法十三年后，来到五台山，于贤劫千佛的教法隐没之前，他将一直以虹光身住在五台山，每隔 一百年化身去西藏一次，在佛法衰微之际维系和弘扬大圆满法门。
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