【老万】玉生的故事
玉生是个来自广西的小姑娘，比我的大女儿小三岁。玉生不是她本来的名字。她的本名叫什么，我们都不知道，也许她在叫玉生之前根本没有名字。
因为她是个弃婴。
孤儿院给她取名玉生，在玉林出生的意思。她有先天性心脏病，不做手术活不大的。像这样的弃婴，全中国还有很多。
幸运的是，她三岁那年，被一对来自美国俄勒冈州的夫妇收养。到了美国，玉生的新爸爸妈妈就张罗给她做手术。因为俄勒冈的儿童心脏手术水平不够高，他们来到华盛顿州西雅图的儿童医院。这里有很好的心脏外科，很多居住在附近州的有严重心脏病的小朋友都来这里治疗。
我知道这个故事，因为我的大女儿当时正好在西雅图儿童医院，和玉生一个病房。玉生的美国爸爸妈妈和爷爷奶奶把她当成宝贝，全家住在医院附近的旅馆里，轮流到病房陪护。他们来的时候，每个人穿着一件T恤，上面印着汉字“爸爸”、“妈妈”、“爷爷”、或是“奶奶”，在一堆英文的环境里很是打眼。见我们是华人，他们很高兴，说玉生刚来美国人生地不熟，也不会英文，看见熟悉的中国面孔会更有安全感。我试着逗玉生玩，可惜她不懂普通话，我也不会她的方言，交流不畅。不过，她妈妈还是礼貌地表示感谢，说她觉得玉生听懂了。
玉生的养父母收养她不是因为自己不能生育：他们已经有了两个可爱的孩子，我在医院见过的。他们说，就是想收养一个中国来的有残疾的孤儿。我猜，他们觉得这样的孩子最需要帮助。
女儿出院了，玉生还没有。我给他们留了联系方式，说有要帮忙的地方和我们联系，毕竟他们家在外州。他们没有主动留下联系方式，我也没好意思要。后来一直没有他们的消息，在网上也没有搜到。希望小玉生一切安好，从此在这个充满爱的家庭里过上幸福的生活。
想起来讲这个故事，是因为看到高中微信群里面同学们讨论父母和子女的关系。我在想，玉生的亲生父母为什么舍得遗弃自己的孩子？猜测有几个可能比较大：
一，知道她有心脏病，但是无力治疗。与其在家等死，不如送到孤儿院，还有可能被好心人救治。
二，知道她有病，治疗要花一大笔钱不划算。干脆把这个包袱扔给孤儿院。
三，不知道她有病，但是不想要女儿，因为不能指望她以后养老。
我希望是第一种情况，她的亲父母是因为爱她才做出了这种无奈的选择。不过，我真的不知道哪种情况的可能性最大。不管原因如何，都反映了中国社会养老救助制度的缺失：如果社会能够承担起大病治疗的负担，养老也不要靠子女，那么玉生的父母应该不会出此下策。她的养父母能够收养她，也是有美国的医疗保险做后盾。他们也不需要养女给他们养老，否则也不会挑一个有严重疾病的孩子。
到几十年前为止，中国基本上是个农耕社会，没有形成社会化的养老保障体系。这样的现实下，有“养儿防老”这样的古训并不奇怪。试想老的时候如果身边没有子女，也没有养老院，恐怕很快不病死也饿死了。这种传统，是不完善的社会制度下的无奈之举，有其正面意义，但也带来种种恶果：
很多父母生养孩子有很强的功利性，就是防止自己老无所依。所以他们把子女视为私产，认为自己有权安排孩子的人生道路：从上学学什么专业、毕业去什么样的单位工作、到和什么样的人结婚，等等等等。孩子的想法和父母不一致时，很容易导致剧烈的冲突，造成家庭不幸。
这种功利追求的间接结果是重男轻女，因为在农业社会里女儿长大是要嫁到丈夫家给别人的父母养老的，自己指望不上。所以，在中国女弃婴的数量大大超过男弃婴，甚至还有生了女儿杀死的惨剧。
这种对子女的期望给很多家庭造成了很大的精神和经济压力。我主张每个人都要自己力所能及地去关心父母。但是，上有老下有小的中年人负担是很重的，忙工作，忙孩子，如果还要照顾父母甚至爷爷奶奶外公外婆，经常心有余而力不足。要是碰上夫妻双方都是独生子女的情况，问题就更突出了。所以，即使有儿，也不一定能指望他养老。尤其是近年来房价飞涨，很多刚工作的年轻人要靠啃老来买房。要他们养老？等他们经济能自立了再说吧！
以我的一管之见，父母和子女之间是两不相欠的关系。彼此的关心和照顾，应该是出自纯粹的亲情，所谓无条件的爱。如果掺杂了利益，难免不会因利益冲突而变质。父母养育孩子，不要抱着施恩的心态，毕竟当初孩子出生没有征询他们的意见。既然生了，就有抚养和教育的责任。但是也不用矫枉过正觉得让孩子生在这个“罪恶的世界”是一种罪过，需要用一生来赎罪。真要有这种想法，那还是不要孩子为好。
能够此生为人，实在是一件及其偶然的小概率事件，自当珍惜缘分。人生几十年，能和孩子朝夕相伴的也只有他们从出生到18岁上大学这一段时间。再往后，他们就在自己的世界生活了。所以，享受孩子的成长过程才是正理，不要想着是定期存款，到孩子长大后再支取利息。
十几年前，第一个孩子出生的时候，抑制不住地激动。虽然我不信轮回，还是有一种幻觉，是年前去世的妈妈又回到了我的身边。生命就是这样奇妙。
（李宗盛音乐响起：
养几个孩子是我人生的愿望，
我喜欢他们围绕在我身旁。
如果这纷乱的世界让我沮丧，
就去看看他们眼中的光芒......）