查看原文
其他

完颜家族简介


起源

渊源一

源于女真族,出自 长白山完颜部和安出虎水完颜部,上 古时代称谷截,一作汪谷截、速谷截,皆是对古肃慎语wangiya、suwangiyan的不同音译。世居长白山到松花江中上游地区,属于以氏族部落名称为氏,或以居邑名称为氏。女真,或女贞,亦作“女真族”,源自三千多年前“肃慎”。汉朝至晋朝时期称“挹娄”,南北朝时期称“勿吉”,隋朝至唐朝时期称“靺鞨”,辽国至金国时期称“女真”,明朝末期至今称为满族。女真民族在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州女真、长白女真、东海女真、扈伦女真四大组成部分。史籍《金史·世纪》中记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安车骨部,曰拂涅部,曰号室部,曰黑水部,曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨,其五部无闻。”


宋朝徽宗赵佶政和五年(金太祖完颜旻收国元年,公元1115年),金太祖完颜·阿骨打(完颜旻)统一女真各部,建立了历史上著名的金国政权;明朝神宗朱翊钧万历四十四年(后金大汗佟·努尔哈赤天命元年,公元1616年),女真族首领佟·努尔哈赤在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,他传承了祖先完颜·阿骨打的国称,国号为“金”,史称“后金”;明朝思宗朱由检崇祯十七年(清世祖爱新觉罗·福临顺治元年,公元1644年)女真族人(满族)入主中原,建立了中国历史上版图最大的、也是最后一个封建王朝“清”。清朝后期,完颜氏族人仍受尊崇。例如完颜·麟庆在道光年间任河道总督,其子完颜·崇实、完颜·崇厚均任盛京将军。完颜·崇厚还曾任三口通商大臣,后因与沙皇俄国签订了丧权辱国的《里瓦基亚条约》而被罢官。完颜氏与满清皇室关系甚深,清朝灭亡之后,其关联仍有增无减。例如,爱新觉罗·溥仪之六妹即下嫁完颜·武贤为妻。完颜·武贤又名王爱兰,喜诗善画,后来是北京画院的职业画家,尤喜画兰,其族兄完颜·佐贤则擅长书法篆刻,熟悉北京掌故,有“北京通”之誉,还著有《康乾遗俗轶事饰物考》一书。


如今,完颜氏一族已经大多改为单字汉姓王氏、汪氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、苑氏、粘氏、赵氏、符姓、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏等。近年来,又有许多完颜氏后裔族人又纷纷申请改回“完颜”复姓,民族属性亦改回为“满族”。此外,在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人,乃金国灭亡之后完颜氏人加入元籍者,与满族完颜氏同源同祖。


渊源二

出自郭姓。郭阿林,郭仲元被赐姓完颜,即完颜阿林,完颜仲元。


渊源三

出自李姓。李霆,李耀珠被赐姓完颜,即完颜霆,完颜耀珠。


分布

金代以来,因战争而动、而迁的完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有:安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起,未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前,安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者,经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归,其后世子孙得到后金(清)的认可,纳入镶黄旗满洲.今日完颜氏多改汉姓为王或汪。


据统计,目前,全国共有完颜女真后裔11594人,其中河南省6601人,占全国总数的57%,鹿邑县有5836人,占全国总数的50.3%。另外,甘肃省泾川县的完颜村有3000多人,安徽肥东县的完颜牌坊村有2000多人。


在老子故里鹿邑这块古老而神奇的土地上,聚居着大金国的后裔完颜氏,他们在这块人杰地灵的沃土上繁衍生息了400多年。如今,5836名完颜氏村民共分布在该县的5个乡镇11个自然村。而鹿邑完颜氏竟占全国11594名完颜女真后裔总数的50.3%。


免责声明:本文只供参考。如果您对本文有任何专业领域的建议,我们强烈建议您独自对内容的可信性进行评估,并咨询相关专业人士。


赞赏鼓励



百 家 姓 总 公 会 传播家族文化  凝聚中国力量

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存