萧氏家族简介
萧姓是中国人的姓氏,在《百家姓》排名第99位。萧姓最早起源可追溯于夏朝;夏朝末年有个名孟亏的人是大禹功臣贤人伯益的子孙,嬴姓,封于萧国。而春秋时期的萧国则是萧姓最重要一个起源,后世萧氏大多以此萧国首位国君萧叔大心为萧氏始祖;另外,亦有少数民族改姓或赐姓为萧氏,例如辽代的后族萧氏。
萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点六。
萧姓源流
源流一
源于嬴姓,出自远古部落首领柏裔的后裔在萧邑作大夫,属于以居邑名称为氏。远古时期,有一嬴姓氏族部落,其首领叫柏翳。按史书记载,人文远祖少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代有伯翳。伯翳身具特长,能驯鸟兽,知其话言,即懂得驯化野兽为家畜,事于虞夏王朝。起初,伯翳食采于嬴为(今陕西云阳),是为嬴氏、盈氏、鄗(高改盈)氏,后以功受皂斿元玉,妻以姚女,而再封于费(今山东费县),是为大费;生子三人:曰大廉、若木、恩成。大廉事夏启,后分衍有鸟俗氏、路俗氏,后裔有孟亏、仲衍。
孟亏能述伯翳之业绩,封于萧(今安徽萧县),称为萧孟亏。夏王朝君主夏桀腐败,被商汤攻灭,萧孟亏去而凤岛随焉,他的后裔在商汤王朝在萧邑作大夫,便沿袭以“萧”为姓氏,称萧氏,世代相传至今,为最古老的萧氏之始。
源流二
源于子姓,出自春秋时期宋国始祖微子启的后裔封地萧邑,属于以居邑名称为氏。商王朝从成汤建国传十七世、三十一王到帝辛(纣)。
萧国被楚灭亡后,虽然大心的后裔子孙们有一些复国之举,但终末成功。于是,大心的后世子孙为纪念亡国,遂以封地名称为姓氏,称萧氏。
源流三
源于契丹族,出自唐朝时期辽国契丹拔里、乙室两族,属于汉化改姓为氏。契丹的先世鲜卑人“氏姓无常,以大人健者名字为姓”,并无固定姓氏。其最早得姓是唐朝所赐的汉姓。唐高祖李渊武德年间,以契丹酋长窟哥为松漠都督,赐姓为李氏,但绝大多数平民仍无固定姓氏。辽国时期,大辽政权的契丹民族中只有耶律、萧两姓。关于萧氏的来历,据史籍《辽史》中记载:“辽太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。”
辽太祖耶律·阿保机建辽国以后,开始以其妻萧敌鲁任北府宰相,终辽之世,后族几乎全部垄断了北府宰相预选权,后族即宰相之族。辽国的萧氏集团包括早就与耶律氏宗室联姻的拔里、乙室两族,辽太祖岳家述律氏和了;辽世宗皇后母家的国舅别部,还包括了一些被征服的奚族五王部族,“世与辽人为婚,因附姓述律氏中”
源流四
外姓改入。据台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家·萧、钟、叶三姓本是一家》记载,宋朝有一将军名钟达,为奸臣所害,抄斩九族,他有七个儿子,其中三个死里逃生,为避害而分别改姓萧、叶。但此说多有破绽,存疑。此外,金、元时期,在我国北方流播的太一教中,因创教人姓萧,一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。
源流五
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:“萧,清满洲人姓,世居沈阳。”
⑴.满族石穆鲁氏,亦称石莫勒氏,满语为Simulu Hala,世居浑春,后多冠汉姓为萧氏、石氏、穆氏、鲁氏等。
⑵.满族伊喇氏,亦称伊拉喇氏,源出金国时期女真移喇部,即契丹国姓耶律氏家族的后裔子孙,满语为Ilan Hala,汉义“三”,世居三姓(今黑龙江依兰),属于满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为萧氏、刘氏、王氏、肖氏、李氏、黄氏、白氏等。
源流六
源于佤族,属于汉化改姓为氏。 佤族原有自己的姓氏,但随着与汉族之间社会关系的发生与发展,很早就采用汉姓了。由于各地区的佤族与汉族发生关系的早晚和密切程度不同,受汉族影响的大小也有差别,永德、镇康等地的佤族因长期与当地的主要居民汉族交错杂居,受汉文化影响较大,在宋朝中期至元、明朝时期,很早就采用汉姓为姓氏。阿佤山边缘和镇康、永德地区的佤族司彭牙特氏、斯内氏,汉姓均为萧氏,萧氏成为这一地区普遍采用或较多采用的汉姓之一。
在1980年前后成文的《苍源县班洪寨社会调查》中,对佤族所作的调查显示,萧氏是该寨人口最多的姓氏,全寨七十六户居民中,萧氏有二十户。1958年成文的《苍源县岩帅区贺南乡社会经济初步调查报告》中显示,萧氏为贺南乡五大家族之一,该乡的贺南寨有二百七十四户佤族居民,姓萧的有十三户;贺南大寨一百四十六户,由李、田、赵、萧、陈五个家族组成。
源流七
源于普米族,属于汉化改姓为氏。
著名民族学专家严汝娴在《普米族》一书中说,普米族改用汉姓,是汉族封建制度的改土归流运动的必然产物,一般都是一个氏族借用同一个姓,即借用当地通用的汉族姓氏,如巴落瓦支氏,即改为汉姓萧氏、马氏、杨氏等。
源流八
源于彝族,属于汉化改姓为氏。彝族是中国西南部地区一个具有悠久历史的民族,主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部部,形成大分散、小聚居的特点。彝族支系繁多,多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后,正式定名为彝族。
彝族有自己的姓氏,据文献《巍山彝族姓氏分布调查》中记载,云南巍山彝族的八万余人中,有一百五十个姓氏,其中就有萧氏,但人数不是很多。
源流九
源于傣族,属于汉化改姓为氏。傣族民间原来大都是没有姓氏的,有姓氏的只限于土司贵族。但随着汉化程度的加深,特别是明朝政府大力推行改土归流运动后,傣族中也逐渐出现了汉姓,萧氏就是其中之一。
著名的民族学专家江应梁在《傣族史》一书中说:“在德宏沿边接近汉地的各村寨,因为人民汉化程度很深,所以也可见到有姓有名的傣族人家,常见的姓氏有曩、冯、萧……等。”
源流十
姓氏学上的萧、钟、叶三姓一家:在总共国东南地区的潮闽及台湾省,素来有“萧钟叶三姓一家”之说,这是因为三姓皆为潮阳萧氏开基始祖萧洵的后裔。
姓氏图腾
萧姓是以社会发明作为命名族称的。萧氏家族始祖发明的观日灵台叫“萧”。 萧氏家族的图腾“萧”,是一种观测太阳运转变化的仪器。
古人用它观测太阳,获得数据,然后根据这些结果,制定当年或是几年的指导人们进行农业生产与日常生活的历法。它由三部分组成:
第一部分是“扶桑”。扶桑是神话中的树名,(即日表)《海内十洲记·带洲》:“多生林木,叶如桑。又有椹,树长者二千丈,大二千余围。树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶 桑也”。
传说日出于扶桑之下,拂其树杪而升,因谓为日出处,亦代指太阳;第二部分是一个人手中拿的契刻工具,将扶桑在太阳照射下或长或短的影子的运行轨迹,用刀具刻在树干上。这个人 就是巫觋,始祖殷微子启裔大心,封于“萧”得姓;
第三部分是潬渊,即四周环水而中间隆起的台地,其上设有坛台。类似于“亚”形的图形中间的“H”是测量地平和水平的晷天矩尺,这是用以测量天圆地方。
(一天当中日出,一年当中日出点在地平线或水平线不同方位的变化称为地方。四周的水点是契刻在扶桑树上的日月运行的度数。)
得姓始祖
萧孟亏,脉出轩辕,东夷族,远祖伯益,夏朝末年人,能述伯益之功,能通训鸟兽之法,封于萧国,是为嬴姓萧氏,此支萧氏传至于今已有3700余年,传至春秋时有子孙名萧史者,善箫。
萧叔大心,脉出轩辕,东夷族,远祖契,商朝圣贤微子衍之后,本为宋国萧邑大夫。春秋时期,宋国有一名将名南宫长万,在攻打鲁国时战败被俘,囚于后宫,几个月后才回到宋国,宋闵公为此曾多次取笑他,长万因被触痛处而恼羞成怒,一次乘酒兴杀死了闵公,并从此公开叛乱,另立公子游为君。宋国群公子纷纷逃往萧邑(今安徽省萧县西北)。后来宋国微子之后大心率王族弟子及随从组建的军队,诛杀了南宫长万,平息了这次叛乱,扶闵公之弟御说继位,是为宋桓公,宋桓公因大心平叛有功,就把大心食邑萧邑提封为萧国,为宋之附庸,大心为首位国君,人称萧叔大心,其子孙遂以国为氏,称为萧姓,后有孙女为齐惠公夫人,是为齐顷公母。公元前597年萧被楚所灭。是为子姓萧氏,至今已有2700年,汉贤相萧相国何为大心十六世孙。
萧敌鲁、萧室鲁、萧阿古只等,此支萧氏出自唐朝末年,至今1000余年,是为契丹萧氏,辽铁腕皇后述律(萧)平的家族,后世世代为辽国外戚,将相不可计数,显赫莫之能比,子孙众多,分布于今之满族、蒙古族、汉族等多个民族。
迁徙分布
萧氏是一个非常古老且典型的多民族姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第三十位,属于超级大姓系列,人口约八百九十八万四千余,占全国人口总数的0.56%左右。
萧姓最早发源于今徐州萧县,先秦时期,萧姓族人由于国家被灭而居鲁、宋、楚之间,后子孙多居丰沛。秦汉时期,社会动荡,迫使萧姓外迁,进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居,已从原聚居地向四周大量繁衍,且名人辈出,汉相萧何便是其典型代表,他早年辅佐刘邦起义,在攻占咸阳后,注意收集秦的律令图书,郡县户口、社会情况等大量资料,为西汉王朝的创建立下汗马功劳,并助刘邦消灭异姓诸侯王,他的子孙也分别入仕于两汉,均为高官,为汉朝的繁荣做出了巨大贡献,因此家族兴旺,几个较大的郡望即在此期形成,萧氏子孙大多居金陵、长陵、兰陵、杜陵。三国魏晋时期,战乱频繁,加上两晋时期的“永嘉之乱”,士族南迁,萧姓族人也随之而徙,播迁于南方诸省,使家族得以进一步发展壮大,南北朝时期,萧姓显贵于天下,建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出,使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。唐宋年间,社会相对稳定,经济繁荣,萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下,另一方面由于新成分的涌现,即居住在中国北方及东北的契丹族萧氏劲族的加入,从而成为一个显贵、庞大的家族。在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者,至此,在唐宋以前,萧姓已广布于我国山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东等地区。元明清时期,萧姓徙居于南方四川、湖南、江西、湖北等省份,名人不断使萧姓成为名门,自清康熙末年,萧姓族人开始了多次入迁台湾,有的还远播海外,使萧姓真正遍布于我国南北方各地。
今日萧姓在我国分布较广,尤以四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省多此姓,六省萧姓约占全国汉族萧姓人口的百分之六十九。
郡望堂号
郡望
兰陵郡:兰陵郡始建于西晋朝元康元年(辛亥,公元291年),是从原东海郡中分出来的,治所在丞县(今山东枣庄峄城镇),下领五县,其时辖地包括今山东枣庄、滕县一带地区。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)废黜。兰陵郡又称济宁、氶县、枣庄。夏朝时期,今枣庄地区南属鄫国,北和西部属滕国和薛国。商朝时期,今枣庄地区西北部为滕国、郳国和薛国,东北属鄫国,中部为蔇国,南部为逼阳。西周时期,今枣庄地区东部属鄫国,南部属逼阳,西属薛国,北属滕、郳二国。春秋时期,今枣庄地区东属鄫国、南属逼阳国,西部属薛国,北部属滕国和小邾国。战国时期,今枣庄地区东部为兰陵、南部为傅阳,西为齐之舒州,北部为齐之滕国。秦昭襄王赢则五十二年(丁未,公元前254年),今枣庄地区全境属于楚国。秦朝时期,今枣庄地区东部为郯郡的兰陵县、鄫县,南部为傅阳县,西部为薛郡的薛县、戚县,北部为滕县。西汉时期,今枣庄地区北部属鲁国、南部为楚国。东汉时期,今枣庄地区属东海郡。三国时期,今枣庄地区全境属魏。两晋时期,今枣庄地区北部初属鲁郡,先后置蕃县、薛县、公邱县、戚县,南部属兰陵郡,先后置氶县、鄫县、阴平县、昌虑县、合乡县。南北朝时期,今枣庄地区北部属鲁郡,辖蕃、永兴、昌虑,南属兰陵郡,辖氶、鄫、傅阳。南朝梁简文帝萧纲大宝元年(庚午,公元550年)以后,今枣庄境内只有氶、蕃两县建置。隋朝时期,今枣庄境内北为蕃县,后改为滕县,南为兰陵县,后改为氶县。唐朝时期,今枣庄地区属河南道,北置滕县,南置兰陵县,后改为氶县。宋朝时期,今枣庄地区北部为滕县,南部为氶县。金国时期,今枣庄地区北部为滕县,南部置峄州。到了元朝,今枣庄地区北部置滕县,南部置峄州。明朝时期,今枣庄地区属济宁府,后属兖州府,北部置滕县,南部置峄州,后降为峄县。清朝时期,今枣庄境内属兖州府,北部置滕县,南部置峄县。民国时期,沿袭清朝区划。中华人民共和国建立后,今枣庄地区仍为滕、峄两县,属济宁专署领导。1960年庚子,峄县改为县级枣庄市。1961年辛丑枣庄升格为山东省省辖市。
广陵郡:即江都郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县,在今江苏扬州西北一带。西汉朝元狩三年(辛酉,公元前120年)改江都国置广陵国,东汉建武中期改郡,治所在广陵(今江苏扬州),当时辖境包括今江苏省扬州、仪征、高邮、宝应、金湖等地。唐朝时期移治到江都(今江苏江都),其时辖地在今江苏省、安徽省两省交界的洪泽湖和六合县以东、泗阳县、宝应县、灌南县以南、串场河以西、长江以北的广大地区。隋朝时期改为江阳,治所在今扬州。南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子,公元1072年)并入江都。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
堂号
兰陵堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
广陵堂:以望立堂。
定汉堂:汉代陪人萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到建立汉朝即皇帝位,始终帮助汉高祖,功居第一,位列丞相,汉朝一切律令典制,都是萧何定的。“定汉堂”就是夸耀萧何追随刘邦有功,汉朝一切律例典制均为他制定。
制律堂:同定汉堂。
历史名人
萧何:沛县(今属江苏省)人,汉朝政治家,秦末随刘邦起义,他知人善任,在楚汉相争中为刘邦战胜项羽,建立汉朝起到重要作用,后因功被封为酂侯。
萧统:南兰陵人,南朝梁著名的文学家,梁武帝之子,即昭明太子。少时遍读儒家经典,善词赋,辑《文选》三十卷,为我国现存最早的文章总集,对后世文学创作颇有影响。
萧衍:南朝南兰陵人,南朝齐时著名大将,后因朝廷腐败内乱,萧衍于五零二年代齐称帝,建立梁朝,建都建康(今江苏南京)。
萧琛:南朝梁南兰陵人,少明悟,有才辨,不事产业,特进金紫光禄大夫,著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》文集。
萧禹:唐朝开国宰相。
萧照:宋代山水画家。萧三:湖南省湘乡人,国际著名诗人,无产阶级文化战士,早年与毛泽东、蔡和森创建“新民学会”,参加“五四”运动,为我国无产阶级文艺运动和世界各国人民的文化交流事业做出过重要贡献,著有《和平之歌》、《伏枥集》译本、《新木马计》、《前线》等。
萧望之:汉朝东海兰陵(今山东省苍山)人,从师后巷学诗,又从师夏侯胜学《礼》及《论语》,官至御史大夫、太子太傅等职。
萧思话:南兰陵(今江苏省常州)人,南朝宋尚书左仆射,好书史,有令誉,后拜郢州刺史,因有才被武帝以国器许之,他先后历十二州,爱才好士,人咸归之,卒谥穆。
萧道成:南朝南兰陵人,仕宋为中领军,后乘朝廷内乱,壮大势力,拥立顺帝刘准,自为太傅领扬州牧,升为相国,被封齐公,后废宋称帝,建立齐王朝,史称齐高帝。
萧子显:萧道成之孙,长于文学,编纪传体《齐书》60卷,今称《南齐书》。
萧颖士:兰陵人,唐开元年间进士,对策第之,曾仕秘书正字、扬州功曹参军等,高才博学,致力于古文。
萧良有:明代汉阳(今湖北省武汉)人,生而聪颖异常,以神童名,万历中会试第一。领国子祭酒,著有《玉堂遗稿》流传。
萧云从:清代山水画家。萧朝贵:广西省武宣东乡人,太平天国著名领导人之一,在战争中屡立战功,被封为西王,后在与清军作战中阵亡。
萧楚女:原名萧秋,湖北省汉阳人,中国共产党早期青年运动领导人之一,曾积极参加革命运动,后在反革命屠杀中被害。
萧克:湖南嘉禾人,1926年参加革命,建国后曾任国防部副部长等职,有“儒将”之称。
萧华(1916—1985),中国人民解放军高级将领。参加过土地革命战争、长征、抗日战争、解放战争。中华人民共和国成立后,历任空军政委、总政治部副主任等职。1955年被授予上将军衔。萧华谱写的《长征组歌》被评为二十世纪华人经典音乐作品之一。
宗祠通用联
四言通用联
收图兴汉;辅政匡君。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指汉初大臣萧何,沛县人,曾为沛县吏,刘邦任亭长时,他曾当过助手,秦末辅佐刘邦起义。入咸阳后,他收取秦政府的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口及其他社会情况。楚汉战争中,推荐韩信为大将,以丞相身份留守关中,输送士卒粮饷,支援作战,对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用,后封酂侯。汉初,制定律令制度,协助高祖消灭了韩信、英布等异姓诸侯王。作有《九章律》。下联典指西汉大臣萧望之,字长倩,东海兰陵人,迁居杜陵。宣帝时,历官左冯翊、大鸿胪、太子太傅等,甘露年间,主持石渠阁会议,评议儒生对《五经》的意见。宣帝晚年,受遗诏辅政。元帝即位后,因当过师傅而受到尊重,对时政多有匡正。后遭宦官弘恭、石显等人排挤,被迫自杀。
相传八叶;文著六朝。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指唐代初年大臣萧瑀,字时文,祖籍南兰陵,南朝梁宗室后裔,隋炀帝皇后萧后的弟弟。在隋任内史侍郎、河池郡守,李渊定京城,他降唐,武德初年任内史令,深受高祖信赖。太宗时,官尚书左仆射(宰相),封宋国公。性情耿直,是非分明,太宗曾赐他诗说:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”此后,他家中八代任宰相:侄孙萧嵩,玄宗时宰相;萧嵩的儿子萧华,肃宗时宰相;孙子萧复,德宗时宰相;萧华的孙子萧俛,穆宗时宰相;萧仿,懿宗时宰相;萧复的孙子萧寊,懿宗时宰相;曾孙萧遘,僖宗时宰相;萧仿的孙子萧顷,后梁时宰相。下联典指南朝梁文学家萧统,字德施,南兰陵人,梁武帝的长子,天监初年被立为太子,未及即位就死了,谥昭明,世称昭明太子。信佛教,能文章,曾招揽文学之士,编集《文选》30卷,世称《昭明文选》,选录了自先秦至梁的诗文辞赋及部分诗书(不选经、子)共38类、700余篇,已初步注意了文学与其他著作的区分。是现存最早的诗文选集,对后代文学颇有影响。
三瑞御史;八叶相公。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指宋·萧定基为御史,仁宗尝称彭齐文章,杨伾清操、定基政事为“三瑞”。下联典指唐·萧瑀之后,凡八世宰相。
凤萧引侣;虎穴卫亲。
——佚名撰萧姓宗祠通用联 上联典指萧史娶秦穆公女弄玉为妻,教弄玉吹箫,能作凤鸣,后携弄玉成仙而去。下联典指清·萧启奉母避乱,堕虎穴中,启以身蔽母。
兰陵世泽;文选家声。
——佚名撰萧姓宗祠通用联 全联典指南朝梁萧统,南兰陵(今江苏省常州)人,撰《文选》三十卷。
选文心瘁;制律功高。
——佚名撰萧姓宗祠通用联 上联典指南朝梁萧统事典。下联典指汉萧何为刘邦定律令制度,作有《九章律》。
五言通用联
聚书三万卷;为政十二州。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指指南朝梁文学家萧统(501-531)。萧统,字德施,南兰陵(今江苏省常州西北)人。梁武帝之子。天监元年(502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长,参考与朝政。善诗赋,曾招才学之士,广集古今书籍三万多卷,研讨儒事文学,兼探佛理。辑《文选》三十卷,以“事出于沉思,义归乎翰藻”不准则,选出上自周代,下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成,为我国现存最早的文章总集,对后世文学创作颇有影响。下联典指南朝宋尚书左仆射萧思话,南兰陵人。好书史,有令誉。武帝一见,便以国器许之。元嘉中为青州刺史。孝武时征为尚书左仆射。后拜郢州刺史。先后历十二州,爱才好士,人咸归之。卒谥穆。
朝贵八千岁;以占第一名。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指太平天国领导人之一的萧朝贵,清代广西武宣人。参加领导金田起义,任右弼又正军师,领前军主将,封西王八千岁。在攻略长沙时,中炮阵亡。下联典指明代修撰萧良有,字以占,汉阳人。生而颖异,以神童名。万历中会试第一。领国子祭酒。凡关国家大事,靡不咨询。有《玉堂遗稿》。
指汉星旗转;分霄日羽明。
——萧楚材撰萧姓宗祠通用联
此联为唐高宗时太常博士萧楚材《奉和展礼岱宗,涂经濮济》诗句联。
入谷烟雨润;登崖云日明。——萧颖士撰萧姓宗祠通用联 此联为唐代进士萧颖士《游马耳山》诗句联。萧颖士,字茂挺,兰陵人。年十九举开元进士,对策第之。曾仕秘书正字、扬州功曹参军等。高才博学,致力于古文,时有佣人事颖士十年,或劝其去,答曰:“非不能去,爱其才耳!”
汉代宗臣裔;梁朝帝子家。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
此联为萧氏宗祠联。
春随莺燕至;歌引凤凰来。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
全联典指春秋时萧史。传说为秦穆公时人。善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上不下数年。一旦,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。(《列仙传》)
六言通用联
高帝以廉治国;名臣惟俭传家。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指南朝齐建立者萧道成(427-482),以清俭自奉,卒谥高帝。
下联典指汉初大臣萧何,晚年不置坦屋,尝曰:“后世贤师,师吾俭。”
七言通用联
制律功高能固汉;选文心瘁继传经。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指指西汉大臣萧何(?-193)。萧何沛(今江苏沛县)人。曾为沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐刘邦起义。刘邦率起义军入咸阳,诸将皆忙于分取府库财物,他收取秦王朝的文献档案,掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。项羽背约,将刘邦封于偏远之巴、蜀、汉中,楚、汉矛盾汽激化。他说服刘邦暂作战略退却,以保存汉军实力。楚汉战争中,他荐韩信为大将,自以丞相分留守关中,输送士卒、粮饷。汉朝建立,封酇侯,协助刘邦、吕后消灭韩信、陈豨、英布等叛乱;推行与民休息政策。又参照《秦律》,制定《汉律》九齐,已佚。
下联典指南朝梁文学家萧统(501-531)。萧统,字德施,南兰陵人。梁武帝之子。天监元年立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长,参与朝政。善长诗赋,曾招才学之士,广集古今书籍三万多卷,研讨儒事文学,兼探佛理。编辑《文选》三十卷,以“事出于沉思,义归乎翰藻”不准则,选出上自周代,下迄梁朝各种文体代表作编辑而成,成为我国现存最早的文章总集,对后世文学创作产生了很大的影响。
三代以还谁翰墨;六经而后此传书。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
全联典指指南朝梁文学家萧统事典。
十言及以上通用联
昴宿腾辉,应延赞侯祥瑞;
忠心报赤,特呼宗老芳名。
——佚名撰萧姓宗祠通用联
上联典指西汉大臣萧何。
下联典指梁代江夏太守萧琛,字彦瑜,少明悟,有才辨。频莅大郡,不事产业,特进金紫光禄大夫。有《汉书文府》;《齐梁拾遗》文集。
钓游怀旧迹,将老屋托为支祠,堂堂皇皇,历卅八年始臻美备,恰好魂招南岳、神寝西安,灵爽共归来,故土莫辞千里路;
品学得优名,与仲氏香分贡柱,绳绳继继,至十七世愈觉繁昌,总因风不常凋、霜难殒叶,本根最深厚,浓荫永庇六房人。
——萧杏南撰萧姓宗祠通用联(46+46=92字)
此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。
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