特展预告丨“文明的样子——亚欧大陆古代文物精品展”
漫漫历史长河，人类各色文明交相辉映，浩瀚如星又璀璨多姿，在这个星球上迸发出了耀眼多彩的光芒。
可以说，一部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史：起源于幼发拉底河和底格里斯河流域的小麦，最早种植于中国长江流域的水稻，出自印度河、恒河流域的棉花，这些文明成果虽发端于各地，却在交流中成为了全人类赖以生存的重要物质基础；敦煌飞天手中的箜篌来自6000年前的西亚，丝绸之路中的玻璃器皿源自现今叙利亚大马士革地区；从汉字到阿拉伯数字、从《一千零一夜》到《大唐西域记》、从鉴真东渡到日本唐招提寺…..都是文明交流互鉴、成果共享的一个个生动例子。
纵横交错的文明历史脉络，孕育了多元平等的亚欧文明。正如习近平总书记所说：“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”。每个古老的文化都是人类文明的一份子，他们有着各自的特点，也随着发展而互相碰撞融合，交汇出更精彩的乐章。从交流的意义上说，没有任何一个国家的文化与文明是独立形成和独自发展的。回顾历史，更能让我们看到未来的道路与方向。
所以这次，我们奉上了 “文明的样子——亚欧大陆古代文物精品展”这个极具诚意的特展。通过文物讲述历史，将一场跨越时空的亚欧文明对话呈现给观众。特展由吴文化博物馆、平山郁夫丝绸之路美术馆、旅顺博物馆主办，汇聚了亚欧大陆上各个文明的代表性文物共计190余套（件），文物藏品来自叙利亚、阿富汗、伊朗、土耳其、意大利等国；这些来自异域的古代文物，呈现出地中海区域、亚洲西和中部文明形成与发展中的点滴特点，让我们直观精美的文物，从不同角度感受亚欧大陆各文化的特点与碰撞融合；亚欧文明，不再是一个抽象或是晦涩的词汇，他们以具象文物的方式，带着厚重的历史、精致的造型或是璀璨的颜色，将漫漫历史长河中文明成长的样子，静静诉与你听。
从公元前约2000至公元700年左右，亚欧大陆上的文明进程可以用“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”四句话来概括。文明曙光初起，是“各美其美”的阶段。在公元前二千年开始的环地中海区域，人们开始尝试表达他们所思所想，在最日常使用的陶器上，开始绘制他们身边的世界，记录下他们高尚的生活方式，流行的装饰纹饰，人形塑像也说明信仰表达的初始阶段。同时人们也开始了他们对美的追求，黄金、玻璃以及铜金属饰品，都体现了当时人们审美，人类文明的曙光开始逐步闪耀起来。
陶制女性像
叙利亚
公元前20世纪
中东地区出土的陶制女性像。人物站姿，头戴高顶冠，颈部佩戴有项链之类装饰，胸和胯部突出女性特征，有意思的是特别突出表现了人物肚脐部分。人物两手合至胸前，很明显的象征意味。在人类社会早期，女性也蕴含着生命繁衍的意思，这里的女性像，或许表达着大家祈祷生命繁衍以及更多的收获。
石制圆筒印章
美索不达米亚
公元前22世纪
这件是常见于美索不达米亚地区的滚筒印章，一种独特的画面创造方式。筒状的印章在粘土版上滚动后，就可以印出整幅画面。画面中的“英雄”居中，身态有力扭动，双手左右伸出扼制住两侧的狮子和人面牛身怪物。通过勇猛搏斗的画面，表达着对英雄的崇敬。
石制女神坐像
阿富汗
公元前19世纪左右
这件坐像，是阿富汗巴克特里亚青铜文化中极具代表性的地母神像。整体拼合，头部以白色石灰岩加工制成，帽子或头发和衣服为绿泥石制作。神像穿的是古代苏美尔传统服饰卡吾那凯斯。女神造型肯定符合当地人审美要求。女神坐姿端庄，艺术感觉沉稳，和地中海地区充满动感的艺术风格存在明显差别。
施釉陶瓦
美索不达米亚
公元前9世纪左右
陶瓦为亚述王宫建筑上所使用，色泽华丽。瓦的四周装刻有白色和黑褐色的古巴比伦文字。中央还刻有“亚述国王图库尔提·尼努尔塔之子”。所以推测陶瓦属于亚述国王阿舒尔纳西尔帕二世（公元前883年至前859年）时期。从绚丽的陶瓦不难想象出亚述王宫会是怎样的富丽堂皇。
青铜腰带
土耳其
公元前9-前7世纪
这是一件青铜制的腰带。从边缘部分的小孔可以看出，这条青铜腰带是缝制在皮革带上使用的，极薄的青铜板上打制出细小装饰图案，图案中有战士，或骑马，或战车，飞奔的同时在射猎狮子、山羊和鹿。图案生动，宛若照片一般，记录刻画了千年前的武士狩猎画面。
公元前7世纪开始，国家发展，城市建设都进入了新的历史时期，尤其在亚洲西部的两河流域和伊朗高原上，大的帝国产生，商业贸易中心的城市发展，亚欧大陆开始“美人之美”的历史阶段。随着人类生产技术的进步，人们在精神世界的表达上越来越艺术化，物质创造能力也更加发达，陶、金属和玻璃器等更佳精美，很多艺术风格或习惯影响至今。这些都为以后的亚欧大陆文明互动打下了良好的基础。
彩陶酒壶
希腊
公元前6世纪下半叶
这种器形的酒杯起源于希腊，被称为“康塔罗斯”（Kantharos），常被描绘在酒神狄奥尼索斯的手中。古希腊人不习惯喝纯葡萄酒，宴会上的康塔罗斯酒壶中装满以清水稀释的葡萄酒，再调入蜂蜜和松脂等香料。酒壶表面用含铁元素较多的颜料，绘制了人们喜闻乐见的图像。骑马的少年居中，两旁是与走马并行的男性，前后都站立着持杖的老人，仿佛在共同守护着骑马少年。壶的另一侧中间绘有水鸟，两只豹子分别立于水鸟左右。
天马形来通杯
伊朗
公元前4世纪左右
来通杯（Rhyton）是一种流行于亚欧大陆上的古老饮酒器。最早的起源可能是以动物角制作而成的饮器，公元前2000年就开始出现了。既可以是杯子，也可以是注水或酒的瓶，也可能用在更重要的礼仪场合。很明显的是，随着时代发展，人们将艺术创作力叠加在了来通上。银酒壶的前端是带翅膀的天马，马的前足间有流出孔，通过流出孔可以将葡萄酒倒入杯中。
金王冠
阿富汗
公元前2世纪-公元2世纪
金冠制作可以说是希腊风格金属工艺的传统，使用橄榄枝叶作装饰也是希腊艺术的特点，此王冠吸收了上述的风格。金冠中央还镶嵌了从阿富汗北部山岳地带的矿山上开采的青金石，实属罕见。阿富汗的青金石开采约始于公元前3000年左右，之后出口到西方的埃及和美索不达米亚地区，被人们视作珍宝。
帝王狩猎熊纹银盘
伊朗萨珊朝
公元6-7世纪
银盘中刻画了萨珊帝王狩猎猛兽的画面，类似的艺术表达是古代西亚的传统。伊朗高原矿产资源丰富，从阿契美尼德波斯帝国时期开始，人们就开始加工金银制品，创造上融汇了埃及、亚述、希腊等各个地方的艺术式样与风格，在此基础上更是营造出伊朗式的富丽与堂皇。萨珊时期的国王与猛兽搏斗画面，主要是在表达的帝王神武有力，同时也暗示王权的有力和保障，对贵族或者百姓来说，更是在追求这种崇尚勇敢的精神。
迦腻色伽一世像
金币
犍陀罗
公元2世纪
这是贵霜王朝的迦腻色伽一世（公元2世纪中期在位）时期的金币。迦腻色伽一世因推崇佛教被世人所知，也因此开创了佛教美术的黄金时代。金币表面是国王的全身像，右手举着拜火神坛，左手持枪。身穿长衣长裤，极具骑马民族特色。金币背面是四臂的湿婆立像。除此之外，迦腻色伽一世金币的背面还有佛陀、太阳神密特拉、风神等各式各样的神的姿态。
古代阿富汗，是亚欧大陆上的通衢之地，丝绸之路在这里四通八达，南边的印度文明，北边的草原文化，东边的古代中国，西边的希腊化、伊朗化风格都在这片土地上交相辉映。佛教从印度半岛西走至犍陀罗地域，为吸纳信众，出于传播的需要，很快就发展出了雍容美丽的犍陀罗佛教艺术。在犍陀罗艺术的表达中，各种艺术风格都有所展现。
吹奏双笛的海神特里同浮雕
犍陀罗
公元1-3世纪
石质高浮雕，画面是吹奏双笛的特里同（Triton）。是远在中亚犍陀罗地区的石雕艺术，与遥远地中海的希腊神话故事内容的结合表达。特里同是希腊神话中海王波塞顿和海后安菲特里忒的儿子，他的形象是人身鱼尾。一般来说，特里同特有的神物是海螺壳，他的吹奏如同号角一般，会引起滔天海浪。或许是在犍陀罗地区，一般人不易见到并理解何为海螺，于是雕刻匠师将特里同手中经常持有的海螺换做了笛子。将自身文化中的内容表达转变为其他文化中容易接受的形式，是文化传播时非常重要的一环。
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佛传浮雕（诞生・出城・成道・初转法轮）
犍陀罗
公元1-3世纪
方形体的内侧有着矩形的贯穿型镂空，被认为是佛塔底座上放置舍利容器的地方。四面绘制着佛传图，包括佛陀诞生——悉达多太子在蓝毗尼的无忧树下从摩耶夫人的右腋出生；出城（夜半逾城）——悉达多太子为了求佛法半夜骑马离开城市；跏趺坐结无畏印的佛陀礼拜帝释天；成道——天人们在礼拜佛陀；初次说法（初转法轮）——剃度的比丘们迎接佛陀于鹿野苑说法。柱子后的法轮代表着佛陀的教谕
佛陀立像
犍陀罗
公元2-3世纪
典型的犍陀罗立佛像，右手施无畏印，左手提衣服一角。但如同该展品这样立在莲花台座上的佛像实属罕见。施无畏印意味着救赎，来源于西亚的神像和王像。圆盘状的背光表现的是伊朗思想中无量光世界里人即神的观念。佛像重心落在一只脚上的手法源于希腊美术。大衣裹住两肩也是犍陀罗立式佛像的特征。莲花宝座象征着清净，即天上世界的存在，同时也被认为是“永远的佛陀”和“出现在未来的佛陀”的意思。台座中央是比丘对着舍利容器进行礼拜。
舍利容器与供养品
犍陀罗
公元1世纪初
覆钵型舍利容器为石质，其中还放置大小四个分别用金，银做成的圆筒形带盖容器，套装在一起。内容物分别为金，银，玛瑙，矿石等做成的供养物。还有一件展开的金箔片，上刻有一篇佉卢文供养文。无论是供养物，还是舍利容器，均已当时最珍贵的宝石和难得的原材料，精加工制成。凡此种种，无非是想表达对信仰的虔诚与热爱。同样我们可以知道，公元一世纪的人们最珍爱的物质生活大致是什么样子的。
亚欧文明，灿若星空。和而不同，美美与共。如今，古老的亚欧文明正跨越千山万水而来，期待与你相遇。
这个夏天一起来吴博吧，来与我们一起，倾听这场跨时空的亚欧文明对话，探源古代文明成长的样子。不出吴门，可观世界；日出东方，文明无疆。
特展活动
在特展展出期间，吴文化博物馆将为作为成人观众的您，提供学术讲座、悦读沙龙、连麦直播等活动；同时将为作为未成年观众的您，提供特展课程、夏令营、戏剧体验、博物馆之夜等活动。您可以通过关注“吴文化博物馆”馆方微信号，即时获取活动预告与预约信息，一键开启欧亚大陆文明之旅。
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2022/ 展览信息
展览时间：2022年6月30日—2022年9月20日
展览地点：吴文化博物馆一楼特展厅
统筹：吴文化博物馆
技术支持：苏州多棱镜网络科技