每日念诵《持戒加持文》

2017-10-20 菩提心觉 菩提心觉

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发现自己    觉悟真我

这是一个觉醒的时代

一个个体生命前所未有受重视的时代

一个生命自我抉择确定自己未来去留的时代

一个德行倍受重视的时代

这是宇宙上下更新映对的时代

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善知识

“我们奉持戒律,要像皎洁明净的冰霜”,这个呀,没有什么含糊的,戒律就要遵守,不要违背。  

  如果不守戒,佛法他即使都懂,佛法即使他都明白,无数的道理他也知道,但是,他就根本没有走上修行这条路,连门儿都没有入!因为什么呢?因为佛说了,戒是入道的最初基础。学佛了,你不守戒,等于没用,没有迈步,没有上道,纯粹还不知道在哪儿呆着呢!这是开始。 
 
  我们的身体啊,会腐朽的,将来会腐朽的,但是这个戒律不会腐朽。也就是说呀,修行佛法,要想起修,什么叫做修行开始了呢?就是持戒、守戒,就这么简单!我们持戒了,遵守戒律了,这个戒律是万古长存的,我们持戒的功德会保证我们解脱的、永恒的。




  

诵 戒 加 持 文


晨钟暮鼓,敲醒世间迷途之人。


每日诵戒,善护身心直奔西方。




持戒共修加持文


躲避惊涛骇浪,远离悬崖峭壁。


脱离豺狼野兽,不再颠沛流离。


戒是无上保护,无常渐渐平息。


身心得到安宁,念佛必定生西。



五    戒


第一条“不杀生”戒,是要发出慈悲心,保护一切众生的生命安全,不能为了任何自私的理由伤害众生。我们不杀生,就能让所有遇到我们的众生都觉得很安心,不会担忧自己会失去生命,这就是“无畏布施”。我们能坚持不杀生,就可以不断清净自心,脱离世间杀生的共业。


第二条“不偷盗”戒,佛法说的偷盗,并不只是说三更半夜做贼偷东西,或者做强盗抢银行,才叫做偷盗。佛教中“盗”的意思是“不与取”。也就是别人并没有要给,我们自己去拿,就是偷盗。没得到主人同意,就把他的东西移动位置,也是偷盗。别人的东西、公家的东西随意拿来自己用,这也是偷盗。该缴的税金,逃税不缴,是更严重的偷盗。我们不偷盗就是体谅众生,每一个人都不愿意失去自己的财产、自己的东西,我们为了发慈悲心,保护一切众生财物的安全,所以我们不偷盗。我们不偷盗,一切众生遇到我们都不必烦恼会损失财物。能坚持不偷盗这条戒,世间所有偷盗的恶业都与我们没关系,就可以由世间偷盗的共业中解脱出来。


第三条“不邪淫”戒,是为了要保护一切众生的贞操、身体,以及感情不受伤害,所以不能有不正当的男女关系(包括手淫、意淫、看黄片、看黄书等等)。


第四条“不妄语”戒,就是不能说不老实、无意义、无利益的话。这是教我们要积极发慈悲心,保护一切众生的心灵感情,使人不要受到言语伤害或欺骗的痛苦。


第五条“不饮酒”戒,就是不能喝酒,包含不可以使用任何毒品。这是为了要保护一切众生,不要让他们因为我们饮酒而受到危害。另外一方面也是保护自己的身心、精神、智慧。有健全的身心才能为众生做最有意义的贡献。


十善业


一、不杀生。

二、不偷盗。

三、不邪淫。

四、不妄语。

五、不两舌。

两舌就是好像有两个舌头,向甲说乙不好,又跟乙说甲不好,说挑拨离间的话。

六、不恶口。

就是不可以讽刺辱骂,恶语伤人,或者言谈粗鲁,脏话连篇,不讲语言文明。

七、不绮语。

就是不能油嘴滑舌,说无聊、无意义的话,或者虽然好听,却令人产生妄想、邪思邪念的话。

八、不悭贪。

自己的财物不肯施舍,叫做“悭”;他人的财物总想着占为己有,叫做“贪”。悭贪的人追求财、色、名、食、睡五欲,贪得无厌,就会造出种种罪业,所以要远离悭贪。“贪多业亦多,取少业亦少,万般苦恼事,除贪一时了。”人生因贪而受苦,佛教劝人在力所能及的范围内,积极布施,对治悭贪。

九、不嗔恚。

也就是不生气。不能遇事不顺,就怒火中烧,甚至脾气爆发,“火烧功德林”。嗔恨之火一发,曾经做过的善事功德,就被它烧得干净。所以要以宽容、随缘对治嗔恚,只有胸怀宽广,才能成就自利利他的弘法事业。“忍字上面一把刀,为人不忍祸自招,能忍得住片时刀,过后方知忍为高。”

十、不愚痴。

就是见解必须要正确。佛教所说的愚痴,并不是傻傻的什么都不懂,而是没有智慧,不信因果报应,不辨是非善恶,满脑子邪知邪见,与佛法背道而驰。佛说“以智慧明,灭诸痴暗”,我们坚持功课、学习、实践,时刻以正见解对治愚痴,远离邪见,千万不要不思进取,固执己见。

净业三福的第一福,“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”这四句都是基本戒律的内容。



百丈禅师丛林要则二十条


丛林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当;


精进以持戒为第一,疾病以减食为汤药;


烦恼以忍辱为菩提,是非以不辩为解脱;


留众以老成为真情,执事以尽心为有功;


语言以减少为直截,长幼以慈和为进德;


学问以勤习为入门,因果以明白为无过;


老死以无常为警策,佛事以精严为切实;


待客以至诚为供养,山门以耆旧为庄严;


凡事以预立为不劳,处众以谦恭为有礼;


遇险以不乱为定力,济物以慈悲为根本。

            

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南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛

南无十方三世一切佛

一切菩萨摩诃萨

感恩天地君亲师

感恩一切...

诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应  


— THE END —



经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                     


 

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敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱!

· 有一种修养叫素食自在 ·



 何忍吃肉滋色身,发愿吃素本性真。

 世界大同本一体,谁愿拿刀割自身?

 二寸喉管瞬间事,顷刻之间化为粪。

 劝君及早快回头,戒杀吃素做善人。


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ná mó   ā   mí  tuó fó
南   無   阿   彌   陀   佛


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祈愿

天下和顺,日月清明。

风雨以时,灾厉不起。

国丰民安,兵戈无用。

崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。

强不凌弱,各得其所。

一切布施中,法布施为最!

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