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福报是用来修行,不是用来享受的!

2017-11-28 菩提心觉

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发现自己    觉悟真我



这是一个觉醒的时代

一个个体生命前所未有受重视的时代

一个生命自我抉择确定自己未来去留的时代

一个德行倍受重视的时代

这是宇宙上下更新映对的时代

南无阿弥陀佛



六道茫茫生死海,愿以此处作舟航;

闻法信乐勤精进,早日离苦到西方!


城市人其实不缺钱,但每天都很忙,几乎没空念经,为什么呢?因为他每天很努力地培养福报,但都用在享受上了。


有道友问:自己从事股票业多年,感觉不务正业,但生活逼迫,却也无法放手,不知如何。


这就扯到对钱看法的问题。其实,许多东西都要明白,第一因,就像寺院丛林中吃饭,要心存五观。


第一观就是观彼来处,计功多少。就是说,这米饭来自哪里,花费了多少工夫。要农民种田,收割,然后还要去壳,要煮饭给你吃。


当年六祖在东山时,每天工作量就是帮厨房舂米,就是去壳,像现在许多大丛林,云居山,云门寺,天台山,寺院都保留自己的田,自己种田自己吃。我感觉城市人浪费多,就是缺少这个艰苦的教育,浪费现象很严重。


就像金钱,不要赌博,不要贪小便宜,不要想一本万利,只要是老实赚钱,都是培养福报。要是想着,我拿些钱,去炒股,一上涨,就来个好几万,坐着就等着有钱进来。要知道啊,这些都是在炒自己的福报啊。


一个东西来的太容易了,人就不会去珍惜它,包括金钱,糟蹋的都是自己的福报。花的是别人的钱,用的是自己福报。


佛源禅师常讲起虚云老和尚。有次,虚云老和尚生病,脚上出藓,佛源禅师那时是侍者,年纪还小,就买了明丸给他治脚病。


老和尚就问了,这个明丸多少钱。佛源禅师说,两毛钱。老和尚说,两毛钱不是钱,这都是斋主来培福的,你有多少福报。这就是虚云老和尚的风格。


后来佛源老和尚,做什么事,都很节省。要修行,不能忘记了老祖宗的做事风格。


在布施上,我常劝人,有钱人要多布施,庙要盖,路要修,靠的都是有钱人带头,他们功德很大。经济不好的,就少布施,算添砖加瓦。但无论有钱没钱,都没有资格浪费。


没钱人要珍惜福报,不能浪费,不要爱面子,浪费许多福报。能坐公交车,就不要打的士;能带开水,就不要去买水买饮料;衣服穿得舒服就好。修行人要以佛庄严而自庄严,像迦叶尊者,他穿粪扫衣,但他修行的功德,连国王对他都非常恭敬。


所以要修行,这个观彼来处,是个很好的修行方法。钱是怎么来的?你去观一观。人是怎么来世界上的?你也去观一观。能做人不容易啊,观了就知道,父母功德大如天。


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感恩一切神仙佛

感恩天地君亲师

感恩一切的一切

诸恶莫作 众善奉行 持之以恒 有求必应  

阿弥陀佛

— THE END —



经中记载 多数功德都是来世得福唯有极少一部分能得现世福报 

常见之现世功德有

1孝道功德 含孝养一切老人之功德

2慈道功德 含慈爱一切幼儿之功德

3供养三宝 含供养一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生灵之功德

5葬尸施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6济病救伤 含救济一切病伤之功德

此不可多得之现世功德若能诚心多修 不需来世方见 修之迅速得福 福不唐捐有求必应 今生花报福慧具足 来世果报人天仙佛                     



 

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敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱!


· 有一种修养叫素食自在 ·




 何忍吃肉滋色身,发愿吃素本性真。

 世界大同本一体,谁愿拿刀割自身?

 二寸喉管瞬间事,顷刻之间化为粪。

 劝君及早快回头,戒杀吃素做善人。


随喜转发  功德无量


ná mó   ā   mí  tuó fó
南   無   阿   彌   陀   佛


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祈愿

天下和顺,日月清明。

风雨以时,灾厉不起。

国丰民安,兵戈无用。

崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。

强不凌弱,各得其所。

一切布施中,法布施为最!

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