济宁文学||春节走笔：情 节--黄有光

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春节走笔：情   节

      □黄有光

路到山腰，喘气歇脚。

风穿过八角林，浓香四溢。

游人止步桥上，大口吞吐富氧离子。

桥下是清澈透底的水，水冲刷出形态迥异的石头，大大小小，浑然拙成，随便捡哪块都是值得把玩品味的奇石。

水是自然的神奇。天上的水落到山里，被浓厚的原始植被涵养，象一座天然水库，四季不断流。水从山上下来，哗啦啦地涮出一道道山涧飞练，依着山势地形，急泻直下，湍湍淙淙，清洌激越，成瀑、成潭、成池、成沟、成滩、成湾，游人可以循其上下，如鱼戏水。

过桥登山，一条山道急旋而上，七拐八弯、三丛五簇后，便是白云深处的人家。

三位耄耋老人，鬓发如霜，一男两女，道路两旁，山石一般，男左女右，各自守着跟前的摊子，没有声响，一由头上的风吹响林梢，山鸟飞过头顶，时间静止一般。老人们是半蹲半坐的，一张小矮板凳，把人坐小了。倒是跟前的摊子比人还抢眼，一眼过去，先看到推子，稍定眼神，才发现边上有人。那一头头银发，把时光漂白，霜雪般让人油然起敬。银发下，是一张张被岁月镌刻出无数道皱纹的脸，沟沟坎坎、纵横交错，总也掩饰不住老人炯炯的眼眸。那是一道道深遂的亮光，它们已洞察大山百年风云际遇，目睹草木荣枯兴衰，遍览人间的喜怒哀乐悲欢离合。很显然，老人们阅客无数，待客有道，等游人的脚步近了，到跟前了，探下身子询货问价时，才主动用纯正的土话，轻声慢语地问一声，买么？但是看到游人对他们的货物不感兴趣，无意而过，他们不打招呼，吆喝买卖，生怕影响游人兴致，只用期许和安详的眼光目送。老人听得懂简单的普通话，也会简单的回应，此外就是笑，不管游人怎么问，就是一个劲地点头和笑，然后只管用土话连比划带说地介绍摊上的土特产：八角、干笋、肉桂、木耳、香菇等山珍以及野扁菜和一些不知名字的野菜，还有红薯、芋头等。外地的游人一头雾水，但也知道大概，又是比划，又是说道，声音越来越高，只怕对方听不懂，这才看到了三位老人的生动神情，开化了一般，音容笑貌，活灵活现。待谈拢了，两两成交，各得其乐。

说是摊子，其实只是一个箩筐或者两只簸箕组成的简易搭挡。男的更简单，就是一块塑料布摊在地上而已。虽是简单，但上面的货物摆码整整齐齐，头尾分明，鲜亮惹人。那些山珍，明眼就能看出那不是靠机器或者大批量加工出来的，更不是那些黑心作坊用硫磺之类的化学药品熏蒸、烘焙过的，而是用山上的阳光和风晒干晾透的。从色泽上看，黑的是灰黑，黄的是脆黄，褐的是土褐，始终保存着一份原乡的本色；从气味来辩，八角香的浓郁、肉桂香的厚重、干笋香的深沉、木耳香的飘逸、香菇香的质补，非常地道、纯正，入肺沁脾、醒脑唤神；从手感来拈，轻、实、匀、脆、透、爽，不难想象，那是用手一次次的挑拣、一遍遍地翻晒、一趟趟地收拾，最终是成为用心呵护、勤劳细作、虔诚备至的手工精品。尤其那一把把或鲜绿、或青翠、或紫蓝的野菜，上面泛活着颗颗晶莹的水滴，一看就是刚从地里采摘的，那是洗涤过的山泉水，它让菜色更加走心。

买么？

游人指着八角试着问多少钱一斤？

老人提起一袋，用手比划说，10元一包。

游人又拈起一把菜，问多少钱一斤？

老人笑咪咪，摆摆手，伸出两个指头，说两元一把。

游人翻了翻红薯、芋头。

老人说，5元一袋。当然是塑料食品袋。

游人通过身边的翻译，这才明白，老人不论斤谈买卖，自家地头的东西，山上的土特产，顺手就是一把，说值钱就值钱，说不值钱就不值钱，哪有什么按斤论两买卖的。

没有什么讨价还价，也不必挑挑拣拣。一下子，买卖便做成了。不管是谁的买卖，三位老人的脸上一片灿烂。听懂和不懂并不重要，重要的是货真价实、物美价廉、买卖和和谐。

游人三袋两把、大包小包，满满地买了一通。拿了钞票，递给老人，说不用找了，拎上东西欲走。不料老人招手打住，麻利地从摊子上捡了几个红薯、芋头加到袋子里，说，谢谢阿姨阿叔，欢迎你们再来啊。游人连忙摆手说，不用了不用了。老人说，哎哟，买卖公平，你敬我一寸，我还你一尺。要是你们不来，我们也卖不出去了。一席话，暖融融、乐陶陶，心满意足，各得其所。

这样的情节经常上演。大山里的人靠山吃山，到山外，以前得走半天的山路。山路崎岖陡峭，早些年曾经有人坠山受伤身亡的不幸事情。山上到处是宝，但山上的人曾经很贫困，即便现在，也还有日子过得紧巴的。比如山上的老人，孩子大了分家了就搬到到山下城镇上起楼盖房定居，既方便打工、上学、看病，也方便进进出出。但老人始终不为所动，依然坚守大山上的老村落，守候着他们的祖宗，习惯于他们平淡无奇、清闲有序的日子。尽管有儿女们的抚养照顾，老人却自吃其力，种种摘摘，摘摘种种，除了送给儿女亲戚以外，剩下的自己摆个摊卖给游客，挣点油盐钱补贴家用，尽量不给晚辈操心添烦。所以，这里便没有旅游景区的强买强卖、尔虞我诈、坑蒙拐骗，没有人山人海、接肩摩踵、车水马龙，没有繁暄闹嚣、乌烟瘴气、油嘴滑舌。有的只是一份淡泊，一种质朴，一抔执着。贫穷也罢、富贵也罢，老人的心中只有一座大山，与生俱来，敦厚本份，不离不弃。他们的世界观、人生观、价值观就是草木石水、鸟兽虫鱼，生生不息、轮回有常。不追求大富大贵，不羡慕奢华繁锦，不向往纸醉金迷，在平凡日子里过着平凡的生活，把一生的平凡托付给平凡的大山。

游人散了，晚霞披落。老人收拾回家，他们躬着腰身，挑筐提箩，一步一步，沿着台阶往山上的家里挪动。大山在归林的鸟声中渐次沉寂下来，而家家户户开设的农家乐生意却热闹起来。从山下望山腰，此时的景色因为山的巍峨、水的灵动、树的苍劲以及飞禽走兽时常出没、四季与众不同的物候生息、各种美丽传说的世代流转、顺应城市与乡村的时空置换，变得越来越迷人。层层叠叠的楼房，经左右上下的搭拱连接，错落有致，竟然有一番布达拉宫似的建筑格局和韵味。这是一个壮族典型的山村，没有人能想象当年那些贫困的故事是怎样地在这里承传、演绎。尤其山里人如何与城里人分享景色迷人的大山带来的不同馈赠，一半以精神为追求，一半以物质为依赖，一半与另一半，在半山腰以游客和主人的身份相遇，于是，便有了买卖，便有了交换，便有了开头的情节。

情节没有始终，只有人还在山上，而山在人的心中。

     黄 有 光

huangyouguang

作者简介: 黄有光，男，1970年5月出生，广西扶绥县人，壮族，1987年加入上海朱家角中学春晖文学社。曾任编辑、记者，发表文章若干。

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本期监制/宋恩学 主编/周中祥 编辑/王双全