【沪说】莘庄不如七宝是因为一只白鹤？听听这些有趣的莘庄传说
写在前面
Introduction
重发启事：
万分抱歉！昨天因为操作失误，不小心将未经最终修改的版本发了出来，觉得各方面都不如意就删除了，但是微信公众号有每天只能群发一条的限制，故而只能今天再发一次，非常对不起！
前文《莘庄1988》是一篇80后莘庄小囡的点滴感想，其实无论父辈所说还是史书方志记载，莘庄的历史最早可追溯到唐宋，而且早在明清就已经兴盛起来了。关于莘庄的过去有着不少的传说，但是不只因为莘庄道路建设将水乡面貌一一抹去，许多历史建筑如会真道院、三茅殿等不是毁于战火，就是毁于上世纪60年代大家都知道的那次运动，因此对着这样一座小镇——一半是苏联式现代主义的公房小区，一半是后现代的欧式或文艺复兴式的新式公房小区——说说老底子的事情，实在有些滑稽，不过既然这些故事流传下来了，也可以读来一笑，或者略作思考。本文参考了1986年版的《莘庄镇志》中记载的传说故事，挑选出三则最有趣的，与大家分享，我们将原文挑出重点，简短截说，伴您渡过漫漫夏日的五分钟。
86版《莘庄镇志》扉页，膜拜一下（来源：WF*）*万方网络平台付费阅读，笔者自掏腰包，支持正版！下同
另，上期预告的袁童鞋的新作本周日就会和大家见面哦。
1三茅殿上的白鹤
下面的故事会涉及一些莘庄老地名，为了方便大家的认识，特附上一张1933年的莘庄形势图，目前莘庄的街道规划已经和八十年前完全不同，唯一可以推导的是莘建路上的“现存银杏”，可知下文所及三茅殿（在原上海县实小莘东路校址内）、会真道院（约相当于今闵行公安分局）、城隍庙（约相当于今莘庄邮局）的大致位置。
以下为1933年莘庄形势图局部（WF）
下面就是故事时间了，开始咯......
莘庄长期以来在经济水平上不如北边的七宝，这是至今未曾改变的事实。今天的人们会说地理位置，经济发展重心的原因；不过当时的人并不懂经济学，却笃信是三茅殿的白鹤做的孽。话说这三茅殿其实一直到上个世纪中叶也还是存在的，当时屋顶中央有一只白鹤，按《莘庄镇志》记载，“面向南方，昂头翘尾，独脚而立，形态逼真。”当时还有传说它晚上会去附近的小河浜洗澡。有人说看见过它在月光下的鹤影。但是当七宝和莘庄产生竞争关系之后，人们就开始说白鹤的造型是“口吃南朝饭，心向北番人。”，说它吃在莘庄，而蛋生在七宝，所以莘庄就穷了。看到这些，我作为一个莘庄人简直愤怒了，怎么可以这样吃里扒外呢？没错，当时的愤青就真信了这么一说，在20世纪20年代初期，一伙镇民冲上三茅殿把白鹤拆了下来……现实和传说就是这么紧密相随。不过约一百年后，莘庄的经济真的赶上了七宝吗？
2格思堂与林宫保
莘庄原有一座城隍庙，在其大殿之东有一座格思堂，堂上的匾额据说是林则徐书写的。但是堂堂禁烟名臣，当过封疆大吏的林则徐奈何要为这座小镇的城隍庙来题款呢？
据说，林则徐青年时代穷困潦倒，竟然一路流落，因为无力维持生活，只能卖字为生。1811年夏天，他流落到了莘庄，在城隍庙戏台下寄居。他在此早出卖字，晚归露宿，勉强糊口，竟然有半年之久。一天，在城隍庙西边的会真道院里发生了一件怪事，当家法师做梦梦到了城隍老爷对他说“住在城隍庙门口的林宫保，我每天早上恭送，每晚恭迎，实在是累死小神了。”道师在就问城隍老爷，“这林宫保是哪位？我们小镇小庙的，哪有这号人物？”城隍老爷说“是那个卖字的林则徐，将来要当封疆大吏，我这个地方小神怎么敢不巴结他？”醒来后，道师真的找到了林则徐，给了他第二年参加会试的盘缠，果然，这个林则徐高中进士。后来，林则徐平步青云，任江苏布政使期间，途径莘庄，回想起往事，就在他当年留宿处附近造起一座格思堂，追思往日，勉励来后。
禁烟名臣林则徐（网络图片）
格思堂后来被作为莘庄小学（今实验小学、莘庄镇小学共同的前身）幼稚班的课堂，毁于抗战后期。
这个故事其实是非常不可信的，因为根据史料记载，林则徐在中进士之前，都在老家当幕僚，怎会不小心来到莘庄；况且明清两代，能参加会试的都是过了乡试的举人，可称老爷（范进、杨乃武皆是例子），在老家很有地位，县太爷也要敬畏三分，更何况林则徐这样的人才呢？所谓流落街头，所谓会真道院道长赞助赶考，故而是不足为信的。至于后来是不是真的题字，就真的不知道了。因为见过格思堂的人恐怕也没有很多了。不过，为什么会流传这样的故事，实在是比故事本身更有趣的事情了。
3一捧雪与黑牡丹
在1933年莘庄形势图的西角，西街上的确有条莫家弄（WF）
莘庄老早有一条莫家弄，也有一条汤家弄，这样的地名全国各地没有几万也有几千，可是据说名剧《一捧雪》中的主人公莫怀古，以及大反派汤勤就都分别是莘庄这两条巷弄里出身的。在剧中，莫怀古家中藏有国宝白玉杯，也称“一捧雪”。此杯被明朝嘉靖年间的权臣严嵩的儿子，严世蕃所看中，汤勤早年因调戏莫怀古的爱妾雪艳得罪了莫家，于是就和严世蕃勾结，一个夺杯一个夺妾，向皇帝告发莫怀古私藏国宝，把莫怀古打入大牢，而莫怀古早早令妻儿带着宝贝就走，仆人莫成替主人入狱，莫怀古的儿子后来伸冤让冤案得雪严世蕃没有得到一捧雪，但雪艳却自投落网，正当汤勤得意之时，被雪艳结果了性命。而莫氏父子也在莫成的墓前重逢了。这桩奇案故事，有人说确有其事，有人说纯属杜撰，反正现在还没有定论；不过莫怀古这个人多半是不存在的。
而随着一捧雪的故事，在莘庄还有一个魏紫牡丹的传说。最早是宋人魏某育出了紫色牡丹，得了魏紫牡丹的名号；这个珍稀品种一直传到明代，嘉靖皇帝将其赏赐给宠臣莫怀古，因而魏紫牡丹也就来到了莘庄；就在一捧雪案发之际，莫怀古将这盆牡丹委托给了莘庄镇西，路昌庙的老和尚。后来，命运多舛的牡丹几百年来开枝散叶，最终花落莘庄公园，因为紫色略深也被俗称为“黑牡丹”。这魏紫牡丹屡次遭偷盗，或转手，或育新，总算是保存完好。不过，我似乎从未在莘庄公园见过这样的牡丹花，可能是时机不对，也可能花已经香消玉殒了吧。
不过，故事虽然有鼻子有眼，“莫怀古”这个名字是明末清初的剧作家李玉笔下的杜撰人物，是劝人莫要留恋身外之物，这才应该是“莫怀古”的由来。后世都为穿凿附会，只可听不可信也。网上还流传说河南新野的莫李营村非说自己是莫家逃难的去处……不管这么多，莘庄人最后给一捧雪的故事接了个尾巴，说莫怀古的后人为了避祸改了姓朱，据说莘庄人有个“莫易朱”的说法；但是这户改姓的朱家，为了白玉杯终究闹得不可开交，最后所幸砸了白玉杯，从此大家就和和气气再也不起争执了。
哈哈，原来每个故事都有大团圆的版本，都是一个道理。
莘庄的传说故事其实还有很多，这里只是《莘庄镇志》中记载过的，也在不同地方听到过一些的，算是个中代表；这些故事，要么是拿本地的人和地方去套现成的故事，仅“一捧雪”的故事就有很多地方认领，莘庄老底子是有一家书场的，大家喝喝茶磕磕瓜子，听听书，久而久之就分不清现实生活和书场里听来的有什么分别；再加上莘庄也是一座水陆交通还算发达的小镇，来往客商不断，带来些新奇故事，多一点想象力都不值得太过奇怪。
-完-
这是读者互动的分割线
上图是读者S先生——本公众号前一阵子转载的百年前的上海炒楼史的作者——提供的图片：犀牛书店丽园路新址。
感谢S先生的照片提供，也感谢犀牛书店在莘庄存在过。
下期提要：莘庄系列的继续
《地图上的莘庄变迁》袁童鞋实力奉献，敬请期待！
从地图上看到莘庄的千年沧桑、百年转变！
【后续】大家最怀念的莘庄“老地方”，第一名竟然是它？
【沪说】百年前的上海炒楼史——从哈同说起
题图为1945年《松江县明细图》局部，载于《松江县志》