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舒马赫学院创始人之一萨提斯2016香港公开演讲中文版全文

2016-12-05 舒马赫狗仔队 舒马赫学苑



萨提斯公开演讲回顾




花絮:萨提斯演讲结束后,嘉道理农场的董事会主席Andrew透露,演讲开始前,萨提斯问Andrew:“我今天晚上的演讲主题是什么呀?”



演讲开始前,萨提斯引导我们先静心,感知世上万物间的联结




灵性、文化和自然是没有断点的,

就像我们的身体,

有很多不同的器官。

我们给与各种功能组别不同的名字,

脑、意识、心、感觉、情感、手、脚,

这些都只是不同的名称,

但他们是息息相关的。


整个宇宙都是在这一个身体内。

小到微生物,大到宇宙,

都是在我们的身体得到体现。

就像诗人威廉·布莱克说的,

我们可以在一小时内看到永远。


宇宙有什么,

土、火、水、空气、意识、想象力,

所有这些元素都在我们的体内,

我们都由这些元素组成。


Human这个英语单词意思是人,

它的词源是拉丁语Humus,

意思就是泥土。

所以人类就是大地。

这也是Humility(谦恭)这个词的词源,

所以大地很是谦卑,

总是在我们的脚下,

永远不在我们头顶,

但是大地也是很慷慨,

我们耕它、犁它、踩它,

放混凝土在它上面、

在它上面建房子,

但它永远是那么地慷慨和友好。

这就是大地的灵性

只要你给它一粒种子,

它就会回报你一大棵苹果树、

无数的芒果和荔枝。

一粒种子无限增倍,

这是怎么发生的呢?

大地变成了苹果,泥土变成了芒果。

我们说的dirty(脏的)、

dirt(泥土),

泥土一点都不脏,

它可以转身变为甜甜的荔枝。


灵性、文化和自然是一体的。

但我们需要理解,

因为我们有时会陷入一个误区,

就是所有我们能看见的、能测量的才是存在的。

法国哲学家笛卡尔说,

所有存在的,都可以被测量,

不能被测量的东西就不存在。

这就是唯物主义。

很多东西一旦变成什么什么主义就成了问题

唯物主义否定了形而上学和非物质性的现实,

就像是我们的灵性,

它与我们的物质躯体是不分离的,

就像我们的想象力和意识,

而我们无法测量这些属性。


如果我们去问笛卡尔,

‘你有多少个朋友?

你能量度你的友谊吗,

一吨、一斤、还是一米?’


我们需要闭上眼睛,

打开我们在印度说的第三眼。

为了体验非物质的存在和灵性层面的现实,

我们有时需要闭上眼睛。

这就是为什么打坐时我们大多数时间闭上眼睛。

第三眼是心灵和灵性的眼睛。

用我们的双眼我们看到区别,

但用第三眼我们看到一体与全然。


信任,信任这个宇宙,放下恐惧。

幸福的秘诀是满足,

是庆祝我们所拥有的。

信任和满足,

我们有这个身躯,

我们有这双眼,

能看到彼此。

我们有这优美的语言,

我们有爱和被爱的能力,

我们还需要什么呢。


但因为恐惧,

我们没有完全运用我们的这些才能。

我们不启动我们能去信任的能力,

我们不用我们的怜悯心。

庆祝当下,

信任未来。




我用了两年半的时间在世界上步行八千英里,

我的老师叫我不要带钱上路,

去表明我对世界的信任。

只有通过信任,

和平才会发生。

恐惧只会引发战争。

每天早上起来我都不知道今晚住哪,

不知道会在哪吃到东西。

这持续了两年半。

但我很开心,

我去了不同的国家,

听了不同的语言,

遇见了很多人,

很多的未知。


如果你有这种信任,

你不要任何标签,

也是有信仰的。

放下恐惧,

庆祝当下,

信任未来。

文化就在此时诞生。


如果你成天担忧,

做这做那都没有想象力的空间,

没有爱,没有怜悯心,

文化就不会出现。

文化是来自心灵和灵性这一源泉。


所以要做一名伟大的诗人,

伟大的农民、伟大的厨师。

放下恐惧,

你能,没有什么是你不能做。

你是甘地,

你是佛陀,

你是老子,

你是威廉·布莱克。

他们跟我们没有什么区别,

都只是有四肢和双眼。

老子困了也要睡觉。

他们放下了恐惧,

把自己奉献出来服务人类和地球,

这样文化就诞生了。

你看欧洲很多大教堂,

那些建筑、花窗玻璃,

文艺复兴时期的画作,

这些都是人生的艺术。

普通的东西绽放着超越一般的光芒,

让我们去享受。

艺术家是创作者的意思,

不是消费者,

但现在我们的社会变成了一个消费者的群体。

我们不创造什么,

我们不去学习制造什么。

大学毕业了,

我们不会建房、不会种菜、不会做饭、不会缝补。

所有我们会的就是用大拇指,

玩手机。

但我们有十个指头,为什么我们只用两个拇指?


灵性是一切伟大创作的源泉,

让我们的灵性绽放。

我们都会是伟大的艺术家。

文化(culture)拉丁词源是被耕耘的土地,

农业(Agriculture),

当我们耕耘土地,

我们耕耘灵魂。

当我们在花园里种菜,

我们也在自己心里种下什么。

当我们做一个陶罐,

我们也在捏制自己。

成为一名制造者吧!

我希望社会上有很多很多的制造者。

艺术家不是特殊人群,

但每一个人都是特别的艺术家。

我们都是艺术家,

我们都有想象力。

我们不需要银行账户去买想象力。

我们都是诗人,

诗人(Poet)一词其拉丁词源是poiesis,

原意是自我创造。


我们的社会可以称之为文明(civilization),

civic与城市city相关,

而文化(culture)则与乡村相连。

文化是需要耕耘的,

耕耘土地和灵魂。

现在我们哪有这样的时间,

我们永远都那么忙碌。

在电脑前,

在电视前,

或在上下班的路上。


所以我们要走进大自然,

因为文化来源于这。

看所有伟大的艺术家,

有多少描绘了自然风光。

看看中国山水画,

都是受到大自然的启迪。

梵高的向日葵标价这么高,

可日常生活中我们却没什么人注意向日葵,

哪个更重要,

梵高还是向日葵?

如果没有了向日葵,

也就没有了梵高。


所以我们需要走进大自然。

当年佛陀正在打坐,

他的儿子问他:

‘爸爸,你教这么多智慧,

传授信任、怜悯心,

那谁是你的老师呢?’

佛陀伸出右手,

抚摸大地:

‘大地就是我的老师’。


当今大自然成为了经济跑车的燃料,

可是如果我们与心灵和文化相连,

大自然不只是一种资源,

是生命之源。


灵性、文化、和自然是浑然一体的。




感谢香港嘉道理农场邀请萨提斯访港,才有了他的这场动人演讲:-)


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