人物 | 沪剧人用7年反复打磨，只为展现她半个世纪的执着与坚守

12月18日，庆祝改革开放40周年大会上，80岁的“敦煌女儿”樊锦诗上台接受“改革先锋”表彰。主席台上的她，身形依旧娇小，但强大的气场却任谁都不敢小觑。

12月19日，沪剧《敦煌女儿》又一次在上海大剧院上演。与樊锦诗惊人神似的“上海女儿”茅善玉将这个关于敦煌、关于守望的故事唱给更多人知道。

△ 沪剧《敦煌女儿》中樊锦诗的扮演者茅善玉（左）

樊锦诗的人生是明媚的，也把这种明媚带给周围的人。无论是我所知道的生活中的“她”，还是我所看到的舞台上的“她”。她用自己的经历告诉所有人——付出的快乐。

她有最爱她的丈夫，还有她最爱的敦煌。更幸运的是——爱她的、她爱的都在一起，守护了她一辈子，也被她一辈子守护。

△ 樊锦诗、彭金章夫妇

这里，我很想提提彭金章先生。一个成功女人背后的男人。这个淳朴憨厚的河北汉子，本人就是一个丝毫不逊色于妻子的历史学专家——也是敦煌莫高窟北区石窟的研究专家。然而，相比于“敦煌女儿”樊锦诗，知道他的人却要少得多。更多的时候，他都是默默地跟在妻子的后面，亦步亦趋、不声不响，只在樊锦诗停下脚步或者暂停介绍的时候，走上前补充几句。而这时，两人对视的目光，连外人都能感受到那种默契。

△ 1962年，彭金章去敦煌看望樊锦诗

彭金章先生在去年夏天去世了。不久后上演的最新版《敦煌女儿》中，新添了一大段樊锦诗追忆爱人的唱，从那一张银行卡的密码开始，追忆他为了这个家的付出，点点滴滴，令人泪下。

△ 沪剧《敦煌女儿》剧照

当然还有樊锦诗守护了一辈子的敦煌。无论是在采访中、还是现实生活中，她都会让你由衷感受到——她是如此钟爱这里的每一幅壁画、每一尊塑像。她对着禅定佛陀告诉所有人：“你们看她的笑，笑得多好看啊？是不是？嘴角微微地上翘，是不是，那种神秘的笑容……”语气坚定而陶醉。这样发自内心的爱，让你无法不感动，由此认同她的说法——这是世界上最美的笑容。

△禅定佛  北魏  莫高窟第259窟

舞台上，茅善玉扮演的樊锦诗在那个特殊年代，面对一群懵懂无知却热血沸腾的少男少女，将莫高窟的千年历史娓娓道来。——相比于少年们的气势汹汹，弱小的她却气定神闲、不怒自威。她就这样唱着：从莫高窟的开始、从禅定佛陀的微笑。终于，所有人都被她打动了——真正的美，是无法抗拒的。

曾经有幸，有一次与樊先生夜游敦煌的机会。她带着我们，将这里的历史、今天娓娓道来。偶尔路过一个莫高窟的工作人员，她都会停下脚步打声招呼，问几句工作。这时候，你会觉得，她就是这千年洞窟的大家长。莫高窟，就是她的家。

著名史学家、考古学家白滨先生在他那本《寻找被遗忘的王朝》中曾几次提到樊锦诗。几十年后，当他又一次来到敦煌，眼前的樊锦诗让他有些吃惊：

地道的一个“管家婆”，望着她娇小单薄的身子，真不知怎能装下这许许多多？

△ 樊锦诗，曾任敦煌研究院院长，现任敦煌研究院名誉院长

“管家婆”？虽然带些玩笑，但有时候，樊锦诗真的有些像“管家婆”。就连她自己在接受采访时也直言不讳地承认：“他们（敦煌研究院的同事）都说我很‘霸道’”。究竟怎么霸道，我没有体验过。在我的印象中，她永远是个笑容亲切温暖，说话轻声细语的长者。但是有一件事，或许可以折射出樊锦诗的“霸道”。第一次到莫高窟，我就非常惊讶莫高窟景区前的整洁有序。那种在旅游景区最常见的贩卖纪念品、小吃的摊贩一个都没有见到。在步入洞窟之前，你就可以感受到那种庄重的气氛。后来才知道，这得益于莫高窟的整体管理。

这大概也得益于这个在敦煌生活多年的上海女儿。樊锦诗的行事作风中，明显地柔和了两地的特质——既有西北姑娘的大刀阔斧、雷厉风行，又依旧牢牢地保持着江南女子的精致与追求完美。

在100位受表彰的“改革先锋”的介绍中。樊锦诗先生的身份标签是：文物有效保护的探索者。而这，往往是很多崇敬她的人最容易忽视的一点——恰恰又是最伟大的一点。

我们喜欢煽情的故事、跌宕的故事。所以我们的目光更容易聚焦到——一个上海女孩子如何适应西北的生活；一对青春热恋中的爱人如何忍受两地相思；一个初为人母的女性，如何为了工作，忍痛把孩子绑在床脚……

△ 沪剧《敦煌女儿》剧照

是的，这些都很感人，当舞台上演出这些情节，当她慌乱而无助地抱着襁褓中的孩子，当她和丈夫第一次为了孩子而起争执、当她为自己身为母亲的疏忽而声声自责的时候，很多人落泪了。

这些，都很伟大——但，这些伟大远远不够成就樊锦诗的伟大。

这个娇小的身躯中凝聚的巨大能量，不仅仅是为了“牺牲”“守望”，更是为了“创造”“延续”。

是她，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代。

△观无量寿经变之乐队与反弹琵琶 中唐 莫高窟第112窟南壁东侧

△ 中心佛坛殿堂窟 宋代 莫高窟第55窟

是她，积极开展文物国际交流合作，引进先进保护理念和保护技术，构建“数字敦煌”，有效地缓解了文物保护与旅游开放的矛盾。

△ 壁画数字化工作现场

是她，通过一次又一次国际会议上的亮相与演讲，让更多人知道了敦煌，了解了中国的“敦煌学”。

虽然，对于外行人来说也许很陌生，远不如舞台上的儿女情长来得动人。但很高兴，我们还是在舞台上看到了这些。

沪剧《敦煌女儿》一路走来，并不平坦。七年的坚守、修改，一稿稿地推翻、重来。而这一路走来，最初拒绝把自己的故事搬上舞台的樊锦诗，却始终关注、陪伴。最新版的《敦煌女儿》全剧最后，出现了从常书鸿到段文杰……一代代敦煌守护者的群像。主演茅善玉说，这，也是她最后打动樊锦诗的地方。

那一晚，樊锦诗先生在谢幕中登上舞台。她说的还是那句话：沪剧写的不是我一个樊锦诗，而是所有的敦煌人。我一个樊锦诗有什么伟大？我们不能忘记我们的前辈……

△ 樊锦诗先生在谢幕中登上舞台

我永远记得在三危山下、大泉河边亲耳听到樊锦诗先生讲的那个故事：

那是上世纪八十年代的一个汛期。她带领研究院的同事们一同在大泉河边垒沙包防洪。弯腰工作了很久的她猛一抬头——看见面前的三危山顶，有万道金光。

从科学的角度解读，这或许只是阳光的自然折射。但我相信，更多人，愿意把它理解为信仰的光芒。

《李克让重修莫高窟佛龛碑》中这样记载莫高窟的开始：公元366年，一个名叫乐僔的和尚行至敦煌，看到眼前万丈金光显现。于是，他停下了脚步，开凿了第一个洞窟。从此，就有了——莫高窟。

这道光，穿越千年，直射今日。她是古老的洞窟里，禅定佛陀的微笑；是主席台前，樊锦诗坚定的目光；也是舞台上，一遍遍深情的吟唱。

只为了，我们共同的——信仰。

文编 | 秦岭

美编 | 金玲

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