北大教授周其仁：以色列深深刺激了我（精英都在看）

这篇文章来自于北大教授周其仁的一个分享。周其仁老师是北京大学国家发展研究院教授、前任院长，是当代最富盛名的经济学家。周教授可谓是见多识广，为什么从以色列回来，就深深受刺激了？是什么能刺激到他？建议你认真看一看，必有收获。

周其仁演讲：“那真是受刺激啊”

第一次是到以色列，是正和岛商学院组织的，受邀与一批年轻企业家同行。时间不长，加上最后我自己去看一个沙漠里的基布兹，前后8天而已，但震撼不小。

行前找到一些读物，说以色列是上帝的“应许之地”，是“流淌着奶和蜜的地方”。到了才知道不完全如此，这个面积比北京市还小的国家（实际控制面积2万多平方公里，略大于北京），自然资源极为匮乏，60%的国土为沙漠，可耕地仅60万亩，大约一半地方的年降雨量不足200毫米，南部地区甚至不足每年30毫米。

在中国，250毫米那条线以下是不适合人类居住的。

虽然以色列自然资源极其匮乏，可耕地60万亩，一半以上国土降雨量不足50毫米，但现在的以色列却是“欧洲菜果厨房”， 蔬菜瓜果大量出口。每个以色列农民可供养的人口，从1955年的15人增长为2014年的400人，高品质、高附加值农产品大量出口欧洲。

还有他们更牛的滴水灌溉技术，雄冠全球。最早是工程师下班，发现沙漠里的树都要死了，后院发现有棵树长得还不错，研究发现，有个水管渗漏，所以树总是能得到一点水。工程师受到启发，把管子扎小孔，埋到地底下，给植物供水。目前的中国，一个省一个省地去买他们的滴灌技术，因为他们不仅是滴水，滴很多养分。

以色列成了农业出口大国，靠的是什么？靠的是脑子。

前不久我去了曹妃甸，那里要搞海水淡化，在国际上比来比去，德国，美国，以色列的，最后决定买以色列的海水淡化技术，性价比最高。

这么一个国家何德何能，科技如此发达？

更了不得的，是它总人口800万，却拥有7000多家科技创业公司，是除美国、中国之外，纳斯达克上市公司最多的国家，拥有比美国、欧洲还高的人均创投资本。2014年，以色列人均GDP 3.5万美元，高科技部门贡献了总出口的50%，就业的10%。

以色为什么创新能力这么强，因为它的国家这么小，周围强敌环伺，战争环境，所以它不能像中国一样大量出口货物，港口都靠不住的，你看以色列的东西都是小到不用装运的，你还非用不可。

难怪以色列成为一个与其资源和人口数量完全对不上的创新国度。到了以色列，我们才知晓那些名满天下的硅谷超级科技公司，从微软、Intel、苹果、Google到Facebook，无一例外都在以色列的第二大城市特拉维夫市设科研中心。

整个这场通讯技术革命，主要就是半导体，硅，而半导体里面最关键的，什么40机，80机，486，最重要的创新，就是英特尔特拉维夫的center(中心)完成的，雇的是以色列的人。我们都听说过摩尔定律，集成电路上可以容纳的晶体管数目在大约每经过18个月便会增加一倍。换言之，处理器的性能每隔两年翻一倍。但没有人知道摩尔定律带来的结果是，热量会加倍，怎么散热？计算机还可以有散热器，那手机那么薄，怎么散热？这个关键的技术，就是英特尔以色列的研究院解决的。如果没有这个技术，我们讲什么移动通讯的时代，手机散热解决不了，它会烫你。机器也会烧掉的。

这种散热技术是他们发明的。那么以色列人的特点到底在什么地方？我去之前心中就带着两个问题，他们那么相信宗教，他们的宗教叫一神教，排他性的，在我们无神论者看来就是相信迷信。相信迷信的人怎么搞科学搞得这么好？这个我想不通；第二，以色列全民皆兵，所有人从中学毕业就要进部队，部队就是服从命令，服从命令怎么能创新呢？服从命令就是整齐划一，听从指挥，但以色列人怎么会有这么多点子和想法，你如果有很多想法，在部队里就得被关禁闭。这是军队，军队讲命令讲服从。

我去的时候两大疑问，去了以后真是受教育。以色列人信神，但是信的方法不一样，他们找个拉比（犹太人尊称的先生、老师）给我们上课，他们说，以色列人5岁就开始读《旧约》，读的方式跟全世界人读经不一样，它是讨论式读书，允许争论，允许你发问，允许你对上帝怀疑，所以以色列人有一名话说：我是跟上帝角力的，我很信仰上帝，但我可以较劲。可以问他问题。

他们给我看一些课堂上的照片，没有一张是老师对着人讲课，都是老师在上面讲，学生在底下讲，吵吵嚷嚷，呜呜一片，如果你有想法，以色列的文化就会鼓励你把想法说出来。这就是希腊的学问办法。这个办法，不是老师说一你记住一就行，考试你也说一，合格。老师说一，你得问他什么道理，为什么是一，有道理吗，真有道理吗？我能不能把你推翻？

中国人也重视教育，但是我们重视教育，是重视功名，重视结果，重视中举不中举，不重视过程中这个逼近知识的这个方法，这条应该向以色列学习。

除了一部旧约，以色列还有一部《历代的拉比》，就是智慧的犹太人写的《塔木德》，两本厚厚的几千万字的羊皮书，这是他们世代的宝贝。旧约就是那套圣经故事，《塔木德》是大家对圣经故事的消化，里面很多质疑，很多怀疑，很多问题，他们信教，但鼓励你提问题，所以受教育的时候，他们以色列Mother（母亲）的第一使命，就是教育孩子，陪孩子，鼓励孩子提问题。当以色列孩子放学回家，没有一个母亲会问他考得怎么样，而是问，今天你在学校问了一个问题吗？你问了一个好问题了吗？

他们从孩子的5岁就开始这种训练，所以以色列Startup（初创公司）那些公司的人，都善于寻找问题，问题驱动你去发现新东西。

如果你没问题，全记住老师的结论，记住先哲的结论，你怎么会把成本曲线往右下方推？你推不出去的。我们也重视教育，也把孩子送上学，但我们的教育，不是鼓励孩子去发现真理，这一条，跟以色列人是有差距的。

我在佩雷斯中心听了一场阿龙·切哈诺沃的讲演。他是以色列第一个获得诺贝奖的化学家，他不谈他的化学，他就讲他的故事，他为什么走到这条路上去的，能在一个战争环境下的科学研究机关，能够获得诺贝尔奖。他说，小时候妈妈就跟我讲，谁走进一条河流，可以顺着走，也可以逆着走，但是“你要永远逆水走”。顺水好走，但你要逆着走。

《塔木德》里有一个理念，说：“难做的事容易做成”，这已经不是学问了，这是智慧。经济学很容易懂，他一讲我们就懂了，难做的事，做的人少，竞争不激烈，容易做的事，谁都去做，打破头，红海一片。所以，他的妈妈从小时就教育他，你要逆水走。

这个人很有意思，什么事顺了他就不干了，书读成了就不读了，当上教授就不干了。在任何领域一旦成功走顺，立刻另辟一个领域逆水行舟。学术上打遍国内无敌手，他就跑到美国波士顿闯天下，评上终身教授后又不甘顺境，再回特拉维夫主攻科研难关。2004年他获诺贝尔化学奖，是以色列国内获诺奖第一人。他的经验体现了《塔木德》里的一条哲理，即“难的事情反而容易做成”。

凭他们的智慧和永不枯竭的那股劲儿，这个民族把对神的信仰转化为对人的知识和能力的信念，敢于在已知知识的基础上探索未知。倘若问以色列创业人群怎样看未来？“明确乐观”绝对占据主流。否则，他们为什么老挑别人不敢想、不敢碰的事情做？前面探路的成功鼓舞着后人，更多人就相信不确定的未来机会无穷。

百无禁忌想，脚踏实地干，只有这样才能成功。无论是一个国家，还是一个民族，或者是个人，都是如此。