知青福音书
各位领导：
我们都是（一九）六四——（一九）六八年上山下乡、（一九）七八——（一九）七九年先后回城的的知识青年。奔赴广阔新天地的热烈场面历历在目，青春热血在胸膛里升腾的情景记忆犹新。在农村，我们日复日、年复年、泥水里滚、汗水里泡，一干就是十多年(最长农龄达十五年)。在党的政策召唤下，我们流着热泪回到“娘家”。
作为社会历史的一朵浪花，“上山下乡”成为了过去，并即将被遗忘，但作为我们这些亲历者对自己的不寻常的人生经历却是铭心刻骨的，因为，我们把人生最美好的一段——青春年华献给了她。我们并不是什么牺牲品，也不是碌碌无为的庸人，犹如将军回首戎马生涯一样，我们常常回味那不寻常的“蹉跎岁月”。在国家机构几乎瘫痪，生产停顿的动乱时期，我们几千万知青在农村……
自食其力(不与城里同胞争饭吃，争穿用)；
身居茅棚(不与城里同胞争房住)；
荷锄掮担(不与城里同胞争饭碗)。
粮棉油里，我们曾经洒下了多少汗水？这对当时国家经济状况的平衡，社会秩序的稳定应当是有积极作用的。若不如此，国家又会是何模样？这些看不见的、因而不被人重视的贡献，不应当随着历史的推移而被抹煞。
令人费解的是：在城里，复员军人军龄算工龄，家属、闲散劳力转正前的合同期、临时期算工龄，而作为有组织、有号召、有计划上山下乡运动的积极参加者——下乡知青的“农龄”却被一笔勾销了，这点，我们不会理解、也不能忍受。上山下乡在当时来说是党的工作的一个重点，知青回城也是党的工作的一个重要部分(应当这么说!这是客观发展的必然结果)，遗憾的是有的人总是把知青回城看成一种“恩准”(这种人的另一种观点是下乡者“活该”)。偏见导致歧视，因而知青的“苦衷”无人问津。
弹指间，皱纹、白发都爬到了我们的眼角和额头上，堂前父母老、膝下儿女大。说来惭愧，我们的工资数(元)比年龄数(岁)还要少。若遇不测，还要欠债度日；甚至一如过去，老着脸皮回家伸手向亲友要钱。
如今提倡向前看，国家前途是令人鼓舞的。但我们个人前途是不可卜的，现在大家都在传说：（一九）八五年以后，国家工资制度将要改革，我们这些“无学历、少工龄、缺乏技术专长的”老知青辈将会作何安排？国家是否能理解我们这些为数不多的人的忧虑？(也是成千上万的人)
可以毫无愧色地说，最后回城的我们这些知青几乎都是勤勤恳恳的、踏踏实实干在农村的老实人，中国有句俗话：“不使老实人吃亏”，我们希望，国家在调整低工资、制定工资改革制度的时候，能考虑到我们这批上山下乡知青的客观情况和实际困难，能在国家财政经济允许的情况下，适当提高我们的经济地位，使我们能和全国人民一道富起来，不至于永居“第三世界”。更重要的是，要使“下乡吃大亏”论无立足之地。
我们真诚地希望，我们微弱的呼声能唤回国家领导人传送的福音。
此致
崇高的敬意！
湖南省部分老知青
株州市湘江机器厂 （今中国南方航空动力机械集团）
南华幼儿园
肖芸（萧芸）执笔
一九八二年十月七日
关于这封信的几点说明：
1）这封信写好之后，虽然被很多知青拒绝签字，但是得到萧芸任职的幼儿园同事何秋爱老师的支持，她利用堂姐夫妇的关系，直接递交到了湖南科技出版社的党委会上，作为出版社传递民声的文件，湖南科技出版社党委会加盖红章，并随即递送到了湖南省委信访办，之后作为信访要件，由省委副书记刘正先生（已逝世）直接送到耀邦书记的御案上，成为耀邦书记六年两千件落实政策中的一件；
2）这封信的原件，现在陈列在湖南省浏阳县胡耀邦故居陈列馆。（故居陈列馆的所有展品，都是经由李昭夫人和胡德平先生亲自钦定的。）
3）这封信在传播的过程中，遭遇各种删改，此信才是本人的正规版本。
4）此信不但被翻译成各国文字，在世界各国（地区）广泛传播，同时被选入了中国各地新闻传媒大学《高等教育写作教程》的“说明文”的范文，进入了教材。
胡耀邦陈列馆的登录
http://www.hybsl.cn/zt/90zhounian/pingjiayaobang/2007-03-16/602.html
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