《大好河山可骑驴》书，提炼生活的美好，也浓缩人生的苍凉
【 豆瓣评分：8.0分 】
作者：王这么（中国）
王这么：原名王芳芳，七十年代人。考据癖，对宋朝历史文化颇有研究，有独特深入的见解与认识。行文辛辣而幽默，文采斐然，尤其对细节的精准分析颇为难得，获得大量读者喜爱。出版文化随笔《簪花的少年郎》、《万物皆有伤心处》等。
☆一本有趣，有知识，有真性情，有诗词，有爱恨情痴，有快意恩仇的硬货书
☆少见的将宋词解读，文人生活、历史事件相结合的具有故事的文化随笔
☆装帧精美，大量体现宋人生活的精美古典人物工笔画与彩色山水画
☆豆瓣阅读上线，长达近4年保持9分以上的高分作品
作者用幽默、犀利、透彻的文笔，品评诗词，在史料中爬梳披捡，小至词人的生活、个性。大至政治事件、战争，抽丝剥茧，展示出宋时既宏阔有细致入微的社会人文。
宋朝是中国文化的巅峰，中国的文艺复兴时期，南宋灭，日本“举国茹素”。
宋朝令人敬仰尊崇并引进学习的社会文化，到底有什么魅力？那些文人墨客与他们流传千古的诗歌有着什么不一样的故事？
四十九岁的陆游骑驴入剑门关；
欧阳修少白头，他早就明白，天命有多无情，人意有多卑微，声明有速朽；
苏东坡，真正旷达之刃，俯仰天地间而无愧；
张汝舟的失败，在于他看轻了李清照，她宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身，勇气与决断，近于壮士断腕。
让当下的我们跟随陆游、欧阳修、苏东坡、姜夔、李清照、陈亮、朱敦儒、辛弃疾、秦观、晏几道等诸多名人的生活与故事、游历各阶世相，领略诗词背后不一样的爱恨情仇与悲欢离合，寻找失落的精致与优雅
……
王这么：宋朝人爱音乐，爱酒，爱花，爱香气，爱美女，爱闲暇，爱每一个民间节日，兴兴头头地去踏青、观灯、赏花，想要快活地度过每一个春秋佳日……
作为宋代的流行歌曲，宋词不是整个时代的明彻写照。我不自量力地梦想着，能够通过对宋词、人、对历史的解读，将词、史、事相结合，帮读者窥见宋代 社会生活之一斑。
而最希望表达的，是宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背面的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义，诗酒风流也心怀天下，他们日常中的优雅。想告诉更多的人，中国人并不是一直沉陷于急功近利和粗糙，我们真切曾有过从容、风流、精致而仁爱的社会生活——虽然它也存在许多历史局限，政治缺陷，人性灰暗。
1、爱读书的人手不释卷，偶尔抬起头，看看外面的世界，叹一口气，都觉没有书本里好，世上的路，都没有书乡里好走。还要自我吹嘘：“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”他读书不为功利，却是为了安抚自己的心，这一来才最麻烦。因为人心乖张，不知餍足。读书使人愉悦，但过后你也会发现，自己越来越敏感，容易忧伤。读书使人开悟，但你也终会看到，那些倚仗着书来解生活之围的人，笑容豁达，眼神沧桑。书，提炼生活的美好，也浓缩人生的苍凉。
2、顾顾客：“这个猪头切一半给我，谢谢！”
八戒：“猪头不卖，猪鞭要不要？
《大话西游》风靡的时候，我和我的朋友们，对台词倒背如流。那些煽情与无厘头的对话，转过时间的长廊再听，沾染了青春的记忆，变得意味深长。
你以为你是天才，别人看你不过是个待售猪头。扭捏着摆到市场上，想卖的人家不要，不想卖的，倒还值几个钱。世事就是这样滑稽，倒不如做和尚，大家西天取经去。猪八戒忘了春三十娘，孙猴子忘了紫霞和白晶晶。放下红尘的背影，换来一句：“你看，他好像一条狗啊！
3、两宋，是这个东方民族农业文明最后的辉煌，在到达高峰之后由蛮族的武力打破，慢慢涣散，此后，中国社会发展陷入了长久的凝滞，难以有新的动力，农民问题，成了这个农业社会的最大困扰。 崖山之后，再无中国”这话是日本学者讲的，某种程度某个角度上说，它是有一些道理的。最淳厚优美的古中国，从南宋灭亡之后也就渐渐不存在了。
4、长安，所有年轻人为了梦想而汇聚的那个地方，让人甘在繁华与诡谲中耗尽一生，一事无成也不肯返回家乡的那个地方。在汉是洛阳，在唐是长安，在宋是东京，是临安。在今天，是北漂族们爱恨交缠的北京。未必就为争名逐利，都城它本身具备对个体灵魂的魔力：更包容的意识，更广阔的空间，更多的同类，更多实现个人价值的机会……宁肯老死长安无人问，亦不回家乡含饴弄孙。
5、人生真是复杂，善恶贤愚，哪里就真能盖棺定论了。还是苏轼说得好：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。”这生与死之间，但得一人真心爱我，赞我，便已足够。
6、仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己，此又一痴也！
7、在不喜欢的环境里，人会借助于对熟悉地方的亲切回忆真的是很思念烟水寨里，兄弟们的开怀大笑声，哪像到了天子脚下，人们的笑容都透着算计。这种感觉，武侠名家温瑞安的一句诗写得好：“城中友无至友，敌无死敌”但人们还是争先恐后向京城里去，矛盾而蹉跎地过掉一生。
体制那么无情，那么险恶，为什么非要去掺和一脚呢？因为除了参与，你没有其他办法去实现一生的抱负—哪怕是堂堂正正，济世安民的抱负。你没有超越时代的想象想象力，去寻找在体制外实现这一切的通道。只能去赌一把，赌注是自己那那单纯的初衷。
8、秉天地清明灵秀之气所生， 其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。
9、现在年纪长了一点，回过头来，省视自己的年轻时代，才发现，很多次抉择都莫名其妙，毫无站得住脚的理由。东撞西撞，争抢过放弃过后悔过，只是因为根本不明白自己想要的是什么。
住过很多地方，换过很多工作，忽然辞职，对下一步毫无打算。只有心里那股“要走啊要远方啊要变动啊”的冲动，那像是青春的并发症，怀着茫然的激情，对世界抱盲目向往，从此处到彼处，不停奔赴，又不停离开。迷恋的只是一种“在路上”的感觉，一个“去往彼方”的动作。
10、江湖流落，听起来有多潦倒就有多浪漫。一些年轻人就是这样被所谓的江湖，被那风尘中的诗意吸引，被心灵深处动荡不安的渴望驱使，行走在了漂泊的路上—我到现在还有这样的一点后遗症，想到从此以后，再也不能想去某个地方就拔脚而行，再也不能无牵无挂，没心没肺过日子，就觉人生实在局促，已然老朽了。