《吉檀迦利》眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情
作者：泰戈尔（印度）
《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。(不少人以为"吉檀迦利"是奉献之意，其实是献诗之意．作者的另外一部诗集才具奉献之意．风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
1、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的训练。
2、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
3、尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我；你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我自由
4、只要我仍尚存一息，
我就称呼你为我的世界。
只要我仍心怀一愿，
我就能感觉到你无处不在。
任何事情都出现在你身边，
任何时刻都给你我的爱。
只要我仍尚存一息，
我就永远不会把你藏匿。
只要我仍有一丝羁绊，
我都会与你的愿望捆绑在一起，
你的心愿将在我的生命中实现，
而这份羁绊便是你的爱。
5、旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。 我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”
6、当生命失去恩宠的时候,请赐我以欢歌
7、时间还没有来到，歌词也未填好；只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放，只有风儿从旁边叹息走过。
8、我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里。 你使我一天一天地更配领受你自动的简单伟大的赐予——这天空和光明，这躯体和生命与心灵——把我从极欲的危险中拯救了出来。 有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我的路向；但是你却忍心地躲藏起来。你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。
9、我的一切存在，一切所有，一切希望，和一切的爱，总在深深的秘密中向你奔流。你的眼睛向我最后一盼，我的生命永远是你的。
10、清风的光辉涌进我的眼睛——这是你传给我心的消息。你的脸容下俯，你的眼睛下望着我的眼睛，我的心接触到了你的双足。
11、我不住地凝望渺远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。
12、正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
13、如果你不说话，我就忍耐着，以你的沉默充实我的心。我一定保持缄默，像黑夜，在繁星闪烁下通宵无眠地守更，耐心地俯身低首。
早晨一定会到来，黑暗一定会消失，而你的声音一定会划破长空，在金色的河流中倾泻而下。
这时你说的话，都会在我的每一个鸟巢里变成歌曲，振翅飞翔，而你的一切音乐，也会在我的一切丛林里盛开繁花。
14、如果今生我无法与你相逢， 那么，我将感到这是永远的遗憾—— 让我时刻不忘，让我带着这悲哀的痛苦，不管在醒时或梦中。
15、日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种深悲和极乐，来打动我的心。
16、我只在等候着爱，要最终把我交付到它手里。这是我迟误的原因，我对这延误负疚。
17、在那里，心是无畏的，头也抬得高昂；在那里，知识是自由的；在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段；在那里，话是从真理的深处说出；在那里，不懈的努力向着“完美”伸臂；在那里，理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中；在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为；进入那自由的天国，我的父呵，让我的国家觉醒起来罢。
18、人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义；但诗句的最终意义是指向着你。
19、我要唱的歌至今还没有唱出，我一直在调校琴弦中度过我的时光，时辰还没有真正到来，歌词还在酝酿，只有渴望的痛苦在我心中回荡，花儿还未开放，略过的仅是风的叹息，我没有见过他的容颜，也不曾探闻他的清音；只是听到屋前小路上有他柔缓的足声，漫长的白昼消磨在为他在地板上铺设坐席；但灯盏还未点燃，我不能邀他进屋，我生活在和他相会的希望当中；但这相会还没有来临。
20、摘下这朵花来，拿了去吧，不要延迟!我怕它会萎谢了，掉在尘土里。
它也许配不上你的花冠，但请你采摘它，以你手采摘的痛苦来给它光宠。我怕在我警觉之先，日光已逝，供献的时间过了。虽然它颜色不深，香气很淡，但请仍用这花来礼拜。趁着还有时间，就采摘吧。
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