白岩松PK晋惠帝：饥饿感与何不食肉糜，谁的鸡汤更浓更Low？
李承鹏说：书也不是读得越多越好，读到狗肚子的也不少。白岩松没读什么书，跟高晓松一样；就是比如靠找个清华学生帮他先读了，他再错漏百出地转述忽悠，用演技歌久蔡；成为文盲小资的精神偶像。
白高装文化人，类似于桥头装修队包工头冒充洛可可风格大师，那种low中带甜、甜中带骚、骚里加清纯绿茶的配方，让小市民和矿老板在精神层面达成高度一致。
吾皇晋惠帝，名叫司马衷。他是西晋第二位皇帝，也就是历史上那位、曾好奇地问饥饿百姓“何不食肉糜”的著名帝王。可以想象他当时的神态：貌似好学的问题儿童。
历史故事梗概如下：有一年发生饥荒，饿殍遍野，惨不忍睹。幸存的饥民挖草根、吃观音土充饥。灾情迅速上报宫廷，晋惠帝听罢奏报，大为不解。
生性略显良善的晋惠帝，很想为百姓做点好事；苦思之后终于悟出解决方案：百姓无粟米充饥，何不食肉糜？
吾皇的意思是说：百姓家里没米下锅，可以吃肉羹汤啊。听听，吾皇说的多好！他建议没有米下锅的百姓，要常常吃肉喝肉汤。终于发现：吾皇晋惠帝，才是熬制中国式鸡汤的祖师爷。
司马衷的鸡汤，颇有徐志摩的浪漫；就差轻轻的走来走去，宣布奔向英国小康桥了。这不是作别西天的云彩，这是进入西方极乐世界。
要说起来，司马衷自小的确有点弱智。权臣贾充姻结皇室，原想把美貌的小女儿贾午相许；但后来改变主意，又把丑陋的大女儿贾南风嫁给他。
贾南风，就是那位著名的淫乱皇后。有人可能对贾充的幼女贾午不大熟悉；但应该都知道晚唐诗人李商隐两句著名的爱情诗：
贾氏窥帘韩掾少，
宓妃留枕魏王才。
前句中的贾氏，就是指贾南风的妹妹贾午；她和父亲的门生韩寿相公，演绎了一段美丽的爱情故事，名垂青史。
但他们因为亲近皇后姐姐贾南风、参与宫廷立嗣政变，最后都死得很惨。宫廷政变导致的八王之乱，使中国文明进入最糟糕的动荡时期：五胡乱中华。
李商隐通过这个历史典故和曹植与宓妃的爱情悲剧，表达皇帝极权和宫廷政变对个人生活的影响、对爱情的残害、对文明的摧毁。
司马懿老谋深算，司马师和司马昭兄弟更是居心叵测；至三代后，遭遇的宝贝司马衷真是天地造化；苍天能饶过谁。
闲言少叙，现在说白岩松。白岩松曾经有一篇文章，记录了饥饿时代一段往事：说自己在北京上学，经常吃不饱饭。
还说外国人看到中国人的血液化验单，感到非常吃惊；认为国人的血压、血脂和血糖非常低，是因为缺乏养营。
但后来经济的发展，生活条件优越；国人又普遍出现严重的“三高”现象。如要解决三高问题，白岩松说：管着嘴，迈开腿；恢复原来的饥饿感。
除了主题表达对当世经济发展的赞美；如果从养生、健康的角度看去，白岩松的建议倒也没什么问题。
但白岩松近年经常“跟风”，发表模棱两可的见解；以故作深沉的腔调，露出一本假正经的脸孔，用活人的血泪熬成鸡汤，奉献给亲爱的观众；时常赢得一片吐槽。
不料近日节约话题爆热。观众以其人之道还治其人之身：把他从前的养生建议，与目下的节约粮食挂钩；狠狠撸他一顿。这就叫咎由自取，是他白氏理论的现世现报。
没记错的话，白岩松生于60年代末期；他应该没经过太严重的饥荒，但一定听过那些惨不忍述的饥饿故事。
走入新闻事业岗位，他应该见识过许多与国民体质、健康有关的可靠信息：国人体质健康方面的毛病，前半截是因为饥饿所致。
而后半截的疾病与亚健康，纯粹是各种食物添加剂的缘故；除了小部分富豪土豪外，大部分国民体质方面的毛病，与营养过剩都没有太大关系。
据我的亲身体验，饥饿为国民带来的恐惧和困扰，一直持续到80年代初期。不知白岩松同志何以敢建议国人恢复过去的饥饿感？莫非想亲尝60年代的饥荒滋味？
鲁迅先生说：我向来不惮以最坏的恶意来揣测国人，但我还是有所不料（略）。白岩松端出的恢复饥饿感鸡汤，并非孤例。
据网络爆料，有个北航教授叫张文木的恶狠狠地说：十个人有十一个想法；饿上三天，十个人就一个想法。
张教授不愧是北航精英。不料北航也有研究驭民术的政教专业，真让人大开眼界：搞科技研究创新，不正是需要多种思维吗？张教授何以惧怕人们的想法太多？
都晓得北航是培养和研究航空发动机的专业人才基地；而弄成今天的成就和局面，不知是因为张教授饿的太久、还是吃的太多？终于明白：教授何以成为叫兽之故。
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