阿富汗女性地位，决定塔利般前途

人类近代文明，进入现代文明的主要标志，是妇女地位的提高。近代革命的主要任务之一，就是解放妇女，实现男女平等。

古老的男权社会，争取妇女解放，意味着首先要制定保障女性在种族、性别、财产上完全平等及婚姻自由的法律制度。

所以，从女权运动的角度讲：甄别一个国家或地区的文明程度、鉴定它是不是进入现代文明，就要看它的女性地位如何；看它的女性，究竟能享受多少社会权益？

那么，阿富汗进入现代文明了吗？

随着美国在阿富汗撤军的“圆满完成，非凡成功”（败灯妄语），据说，塔利般已于9月9日在阿富汗建立新的政权和临时政府。

塔利般曾向全世界承诺：他们将建立兼顾多方力量的联合政府，并在政府中为妇女提供职位。

先甭塔利班班竹承诺的，是真是假。

起码，塔利班思想能认识到“相互兼顾与妇女地位”，对塔利般这样的丛林组织来说，就是了不起的进步，必须承认它的醒悟。

但现实往往令人失望。为毛？

港真，如果仅从“宗教信仰”的角度看过去，阿富汗落后的责任，也不能全由塔利班承担。

因为阿富汗之前几次宗教改革，以及近代“女权革命”运动，几乎全都失败。

20世纪初，世界性的社会变革，让阿富汗迎来一位改革派国王阿曼努拉，他从英国人手中赢得阿富汗独立。

阿曼努拉从思想上，受到穆斯林世界、土耳其凯末尔改革影响，接受西方资产阶级革命理念，在阿富汗开始实施“国家改造计划”。

1923年，阿曼努拉推行一部新的法律文件，称作秩序之书。这是阿富汗历史上第一部类似宪法的法律文件。但很不幸，阿曼努拉的新法，首先得到阿富汗宗教界神职人员的抵制。

上篇，我曾提到一个概念：本拉灯极端的宗教意识，其实正是西方中世纪时代、较为愚昧的“神教文明”的体现和延续。

而本拉灯并没有意识到自己错误的根本，是文明理念的落后、而并非全是宗教信仰的差异。

但本拉灯极端的宗教意识，在中亚一带阿拉伯世界一直有其生存的土壤。

所以，阿曼努拉在本世纪之初，推行新法遭遇的抵制，并不亚于中世纪时代、布鲁诺和伽利略们推广“日心说”的艰难！

当时，阿富汗神职人员认为：世间至高无上的立法权，只能属于真主，人类无权立法。而真主早就制定详尽的法律，即沙里亚法，其它任何法律不得凌驾于上。

看看是吧：与其说立法权属于真主，倒不如说属于阿红。阿富汗的近代革命，其本质上是一场宗教改革；是阿富汗宗教改革派、与保守派之间的实力较量。与人民的选择，关系并不甚大。

阿曼努拉的秩序之书，具有划时代的革命性。它禁止酷刑，废除奴隶制。并明确禁止强迫女性穿罩袍及禁止童婚。甚至涉及到婚姻制度改革，建议推行一夫一妻制。

阿曼努拉夫妇，对推行新法积极身体力行。

他们到欧洲访问时，脱下传统的伊斯兰服饰，换上西装礼服。王后索拉娅摘下面纱，在外交宴会上穿着时髦礼服，半露香臂。

但国王夫妇惊世骇俗的“革命行动”，在保守封闭的阿富汗社会得到全面抵制。

1929年，没有军队支持的阿曼努拉，被迫放弃自己的改革主张，废除秩序之书恢复沙里亚法。

阿富汗短暂的文明进程，犹如垄头一闪的荧光，转了一圈又回到原地：

不再允许女性受教育，除宗教学校之外关闭一切学校；任命清真寺的毛拉入阁参政。

阿曼努拉为向真主表达真诚的忏悔，不再提倡一夫一妻制的婚姻，又开始支持一夫多妻制。接着又纳19岁的表妹为妃。

第一次经历宗教改革的阿富汗社会，又走向另一个极端。第二次，是在上世纪五六十年代。前面也曾说过：

上世纪60年代，阿富汗处于查希尔王朝时期。国王查希尔自幼留学法国，崇尚西方文明。他引进西方科技，大力发展经济。

期间，查希尔着手解决罩袍争议问题，解除对妇女的思想禁锢。

喀布尔电台，开始播放女歌手的音乐，使用女播音员。工厂里的女人可以与男人一起工作。政府派遣妇女团队参加亚洲妇女大会。

1959年，阿富汗的独立日典礼，王室女子公开脱下罩袍，穿着时髦的西装和裙子观看阅兵式。这是对阿富汗宗教界的强烈挑战。

因为国王的倡导和王室女子的示范，阿富汗女性的社会地位得到显著提高：她们获得从上到下的受教育权、工作权和有限的被选举权。

更关键的是：阿富汗的女孩，从此得到“谨慎”的自由爱情和自主婚姻权。港真，这才是阿富汗最了不起的进步。

喀布尔的阿富汗女性，骄傲的走在大街上。

他们穿着时髦的西装，头上半包着精美的围巾。她们的脸上露着灿烂的笑容，她们露出妙曼的手臂和大长腿、甚至露出乳沟。

由于妇女的解放、文明的输入和科技的引进，查希尔王朝时期的阿富汗，成为中东西亚最富裕的国家之一。号称中东小瑞士。

但这一切文明进步，被不久之后的政变、动乱以及苏阿战争、塔利般上台所湮灭。阿富汗又转了一大圈，再次回到原地。

美军因为911在阿富汗反孔的20年，帮助建立的阿富汗加尼民主政府，基本可以视为60年代查希尔王朝的延续。

但败灯的无序撤军和加尼政府的无能，让阿富汗社会再次陷入文明倒退的危机。

现在，塔利般二次在阿富汗掌权，他们许下的文明承诺，和1996年上台一模一样。不久之后，阿富汗妇女儿童依然陷入无尽深渊。

美军在阿富汗反孔20年，用军事力量帮助建立的阿富汗加尼民主政府，基本可以视为是60年代查希尔王朝的延续。

据说，一名喀布尔女大学生向外媒投书：

我就读于阿富汗最优秀的大学，已经快拿到双学位。

但现在一切都不一样不一样。

我被赶出学校宿舍，不能使用公众交通。

我被路上的男性嘲笑。

他们说今天是你在街上出现的最后一天，我要一天娶你们四个。

可见目前的阿富汗局势，女性遭遇依然悲惨。

她们时刻生活在绝望恐惧之中。阿富汗首位女市长扎丽法，言辞悲伤而坚强地表示：我不会离开我的家人，等着塔利班来杀我。

但扎丽法是幸运的。

她与家人一起被德国政府救出，于30日晚间抵达科隆并与北威州州长、德国总理候选人拉舍特见面。

美国勇敢的BBC记者，近日曾进入塔利班控制的地区，采访塔利般官员时问道：

你们的一些做法，

令很多阿富汗人和世界人民感到可怕，

请问你们怎么惩罚通奸罪？

塔利班官员回答：

伊斯兰律法写的很清楚，与已婚人发生性关系当众抽100遍，胆敢越界结婚就用石头砸死，抓住小偷直接剁手。

看吧：塔利般的所谓“法治”理念，基本还是中世纪之前、落后愚昧的极端宗教意识，与孔布团伙依据的理论同宗。

听说，塔利般团伙前几天建政立国，还一厢情愿的、仿佛一个万人追求的美少女，煞有选择的邀请世界各国与之建交“联姻”。

哎哟！败灯政府虽然很不是人，但白宫发言人的意思我们听得非常明确：

想与美国建交，得看塔利般具体下来怎么做；主要还得看，塔利般是不是能够提高阿富汗妇女儿童的社会地位？

是的。这个意思必须支持白宫。

想要得到全世界的承认就必须这样做，没有任何附加条件。因为关系到塔利般执政的前途。

塔利般目前的要务，首先，必须解决阿富汗妇女的社会地位问题，建立最基本的男女平等制度和平等的婚姻制度，才是走入文明的标志。

因为这个并不难。

阿富汗前100年历史，曾经有过两次成功的尝试。成功走向富强的经验，就不能被任何借口放弃和忽视。

能做到吗？我的班。

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