5.上帝是怎样的一位神？
我们的上帝是慈爱的、公义的、是圣洁的、是信实的。现在我们来具体讲解一下，使我们能通过了解上帝的品格而能更爱他、更亲近他。
他赐给我们的每一缕阳光，每一滴甘露，每一棵小草都在默然地述说上帝对人类的大爱。
“因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”(太5:45)
人类的罪之所以必须受到刑罚，非但是为了上帝的公义，而也是为了上帝的慈爱。圣子上帝耶稣基督降世为人，来到地上医病赶鬼，使人复活，最终为了拯救人类而被钉十架，都充分显明了上帝的慈爱。
“耶和华你的上帝，是施行拯救，大有能力的主，他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼”。（番3:17）
面对他的大爱，我们应当努力地去认识他，寻求他，听从他。
“耶和华说：‘我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见’”（耶２９：１１—１３）。
上帝是公义的
上帝的慈爱不是溺爱，是以公义为原则的。
我们来看经文：“他是磐石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直。”(申32:4)
“公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。”(诗89:14)
“因为耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面。”(诗11:7)
因上帝是慈爱的，所以他必是公义的，从他的公义中，也表现出他的慈爱。例如，上帝为了保护义人挪亚一家不受恶人的侵害，也表现出他对罪恶的憎恨，不得不忍痛用洪水灭世，唯留下义人挪亚一家继续维护地球的太平安宁，使后人可以继续敬畏上帝而仍有得救的盼望。
“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。”(启22:11－12)
上帝颁布的十诫律法表明上帝是圣洁的，是恨罪忌邪的神。“耶和华对摩西说：‘你晓谕以色列全会众说，你们要圣洁，因为我耶和华你们的上帝是圣洁的’”。（利19:1、2）
还有圣子耶稣他度过了一个无罪的人生：“将自己无瑕无疵献给上帝。”（来９：14），圣经说：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”(约1:18)
“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”(来1:3)
因此从以上经文可以看出，我们的上帝是圣洁的，愿我们跟随他的人，都靠着救主耶稣基督的大能过无罪的生活。
因上帝是信实的，所以才值得我们去信靠他，同时，他的信实也给了我们极大的鼓励，只要我们按着他的话语去做，就必会得到他信实的应许，得到永远与主同在的永生福分。
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”(约壹1:9)
“但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。（或作脱离凶恶）。”(帖後3:3)
因他永远信实地持守他的应许：“草必枯干，花必凋残，惟有我们上帝的话，必永远立定”（赛４０：８）。
“所以你要知道耶和华你的上帝，他是上帝，是信实的上帝，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代。”（申 7:9）
上帝是无所不能的
上帝是全能的上帝，他创造了天地中的一切，掌控着宇宙万有。“耶和华……说：‘我是全能的上帝，你当在我面前作完全人。’”（创17:1）
“耶稣看着他们说：‘在人是不能，在上帝却不然，因为上帝凡事都能。’”（可10:27）
上帝是无所不知的，无论你在何处做什么想什么他都知道，都逃不脱他的鉴察。
“耶和华阿，你已经鉴察我，认识我，我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华阿，我舌头上的话，你没有一句不知道的。你在我前后环绕我，按手在我身上。这样的知识奇妙，是我不能测的，至高是我不能及的’”。（诗 139:1-6）
我们无论在哪里，无论遭遇到什么，上帝都会陪伴着我们，都会按着他的美意来为我们安排一切。
“我往那里去躲避你的灵，我往那里逃躲避你的面。我若升到天上，你在那里。我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我。’”（诗139:7-10）
上帝不是被造的，是自生自养的，是自有永有、无始无终的，是万物一切的源头。
“上帝对摩西说：‘我是自有永有的。’”（出3:14）
“主上帝说，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以后永在的全能者。”（启1:8）
愿我们永远谦卑在上帝的面前，永远地顺服他、爱他、荣耀他，得到他赐的永生！阿们！
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