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上达与天祷告的条件

2017-09-01 晨星 福音传天下


 

作为一个基督徒享受了一种特殊权柄,就是祷告的权柄,有很多人误以为说,神垂听这个人的祷告,其实每个人都有这个权柄。

 

怎样的祷告可以得到神的答应呢? 

 

“「你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(太7:7-8)


这句话的含义,神说求就得寻找就寻见,反过来说你不求,就不能得着,你不寻找,不能寻见

 

“你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。”(雅4:2-3)

 

如果你想得到神的祝福,最基本的原则

 

1第一条原则就是必须要求,你不求就得不着


我们去劳苦奔波做生意是为有所获得,同样,为了得到神的祝福,必须要付出,就是要祷告这不是浪费时间,是在祷告当做一个工作当作一个最高级的生命,在天上积攒财宝的生意是从天上来的祝福,天上有财宝,地上还有平安,这是最高级的生意,可是我们不知不觉因为不了解祷告的原则,就做了愚昧人若不祷告,就没有任何祝福到你,为什么得不着呢,因为你不求,有人会说我不是求了吗,我说了那么多,天天都祷告祷告为什么也没有得着呢,因为你在妄求。

 

2第二条原则就是不可妄求

 

不可妄求就是根据你真实的需要而求,超过了真实的需要就叫妄求如三岁的孩子,跟妈妈要开的汽车,不符合实际。祷告要扩大的情况下也得有一个基础,一年级小孩不能马上学微积分的至于祷告神会感动的,不要去模仿那种自己都不明白的祷告,比如你需要的只有一瓶矿泉水那么大但你有贪心,却向神要两瓶矿泉水,这也叫妄求。

 

3第三条原则就是要专一有方向的祈求

   

 

有很多人特别盲目说了很多概括的话,例如:主啊求你赦免我一切的罪,却不说什么罪,没有细致,太笼统了,祷告有小时都是笼统的,始终让人摸不着你想说什么。比如你到超市去两小时却空手出来,因你无所求,那不是徒劳吗,瞎逛吗, 42 35181 42 14942 0 0 2058 0 0:00:17 0:00:07 0:00:10 3011 42 35181 42 14942 0 0 1797 0 0:00:19 0:00:08 0:00:11 3153 42 35181 42 14942 0 0 1498 0 0:00:23 0:00:09 0:00:14 2741对于向神祷告里面,无论祷告什么,要有专一的求有方向有所要的求。


 

有人说,我也没有妄求但是我仍然得不着,原因是什么?

 

1是我们的罪与神隔绝


“遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。”(箴28:13)“我若心里注重罪孽,主必不听。”(诗66:18)“耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。”(赛59:1-2) 

 

生活之中知道罪上帝的爱隔绝因为罪容易蒙蔽人的眼睛蒙蔽人的心灵使祷告不能上达于天,很多的祷告里没有认罪,罪使我们的祷告神隔绝,一个注重罪孽的人,嘴上认罪起来犯罪,有一种是在心里难以割舍的,不断的向神认罪悔改,在你的心里从来没有间断的对这个罪的恋慕,心里的恋慕被神所痛恨,所以你的祷告不能达到神的面前。因为神给基督徒有道德律法,“「你们听见有话说:『不可奸淫。』只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。”(太5:27-28) 我们看的是外面的,但神是指心里的意念。

 

2是因祷告没有信心

 

“所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:24 这个信不是你研究出来的你借着祷告给了你答应了你,我是祷告者,上帝是被祷告者,是双方的事不是一个人祷告完了就好了,要得到那个信心的回应,才算得着,是有一个过程,一开始祷告没得着,再继续祷告,虽没得到但心里已经有了实底了,不是求起来没完,乃是心里平平安安的,不忧愁。不是看见了才信。为什么有的弟兄姐妹风浪依然喜乐苦难痛在身上,依然觉得平安,病痛还没有离开她,但是已经获得信心的把握了。

 

3是因没按神的旨意求


“我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。”(约壹5:14)  他的旨意究竟是什么呢?就是要祈求,就得着不妄求,还要有信心的求。“愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(太6:10)

 

祷告不是改变神的旨意,而是让我们的意志力顺服神


就是说神在天上创始成终的祝福救恩最美好的旨意,都已成就了。有人我的身体如何家里需要什么,灵性需要什么,可能给自己设定了很多的前途,还有的人说我上大学考哪个学校好毕业了以后往哪里去好呢,疑问太多了,因为我们的生活就这么多难题,祷告时将自己的原则都定好了,然后让神给成就。

祷告的原则是什么呢?是神的旨意已经订好了,祷告不是要改变神的旨意,乃是要顺服神,如主耶稣一样顺服神的旨意。“他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」”(太26:39)  因经上说:“耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。”(赛55:8)

 

我们应该求什么呢?


你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:33)  


神有很多的大大小小的计划,我们若把大旨意得着了,神就把小旨意也给成就了。  


他的国


代表整本圣经真理的奥秘,福音的奥秘真理的救赎

 

他的义

 

1.是一件洁白的衣服。“就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。)”(启19:8)“并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(弗4:24)

 

基督徒刚聚完会还没到家就开始吵架了,在家里面有的妻子丈夫说说话就吵翻了,这边刚刚把丈夫骂完,那边就指责孩子,到聚会就去了,回头看不见这件衣服了。

 

2.把里面的血气,旧人的生命要除掉,爱世界的心也要除掉,尊神为大。“我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)

 

作为神儿女的权柄

 

“我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”(太18:18)“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。”(路10:19)

 

什么是有权柄的祷告?


1、向神祷告是个权柄。

2、斥责魔鬼咒诅撒旦捆绑和释放的权柄但不要误解以为我们可以随便捆绑,随便释放要按神的旨意,什么是神旨意里的?  不读圣经,怎么能明白神的心意呢,要坚持读经祷告,生命才会成长,如不吃饭人就会饿死,不呼吸人也会死亡,都不可缺少。“因为得着他的,就得了生命,又得了医全体的良药。”(箴4:22)“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴9:10)

 

随时多方祷告


“靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,”(弗6:18)

 

1、如尼希米的祷告,“王问我说:「你要求什么?」于是我默祷天上的神。”(尼2:4)

2、做事之前事之中,做事之后,应该交祷告就是我们不要凭自己去祷告

多方祷告 个项目,就是要周全一点,生活之中有哪些难处。把很多项目拿关乎教会的情况和自己生命的家庭的一些事物为初信的,或者是这么多年祷告不得胜的地方,为亲戚朋友祷告,然后写在一张纸上,作为祷告的项目每天祷告之前看一看免得有漏下的。有个朋友大概有半年的时间,180个人去祷告,有150个人都信耶稣了

 

在此警醒不倦不单是指遇到困难了遭难的时候要警醒,乃是祷告祈求这件事你要儆醒不倦,你不祷告神的工作停止工作魔鬼便开始它疯狂的进攻

 

有个故事,有人看见一个教会的天棚顶上。有一个小鬼,在那翘着腿睡觉,他就看看这屋里是什么情况,屋里有屋子的人都在那里祷告,他一看像是在祷告其实都在睡觉,这说明没有警醒祷告,所以小鬼没事可做了在另外一个房间里一群鬼在房顶上忙碌的直转,他一看这屋里的人非常警醒在祷告鬼也忙得不行,大家明白什么意思了,一个不祷告的人灵已经死掉了魔鬼觉得你早晚下去,不着急但是那些祷告的人愿意爱神的人,愿寻求聚会祷告学习,寻求真理的人,魔鬼对我们是很不满意的。他不会闲着的,寻思如何攻击我们

 

“「你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。”(太6:5)

 

A、会堂的祷告代祷总是说好听话给大家听,跟没有挂上钩,在人前有话说,暗中没活说。

B、暗中的祷告关上外面的门安心的和我的神在说话

C、重复话的祷告:就是没有意义的祷告,说很多空话。

D、随时多方的祷告:可以在心里随时随地向天父诉说,走着,坐着,工作时,休息时都可向上帝祷告。

E、祷告受到魔鬼的攻击是最激烈一跪下来脑子里就容易出现各种画面,其实是魔鬼抢夺了你的心声,搅扰你,让你祷告失败。

 

祷告的榜样

 

亚伯拉罕的祷告

亚伯拉罕向上帝祷告,爱灵魂的祷告,不厌其烦的一遍一遍的祷告。

 

约书亚的祷告

约书亚说神哪,我们都打败了怎么办呢,你看看周围的人都听见,都知道我们失败了,他们一定会来攻击我们把我们从这地赶出去的,你的大名该怎样行呢,摸着神的心,站在神的立场上说你看这是你的事,为你的大名该怎么办。会交托,会仰望。


耶稣的祷告

耶稣的祷告不是让神成就自己的旨意,乃是让自己顺服神的旨意,“他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:「我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」”(太26:39)

 

迦南妇人的祷告

“这妇人是希利尼人,属叙利非尼基族。他求耶稣赶出那鬼离开他的女儿。耶稣对他说:「让儿女们先吃饱,不好拿儿女的饼丢给狗吃。」妇人回答说:「主啊,不错;但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。」耶稣对他说:「因这句话,你回去吧;鬼已经离开你的女儿了。」他就回家去,见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。”(可7:26-30) 

 

 妇人对耶稣并不真正的认识,耶稣说这话何等严厉难听,目的:1、让妇人认识耶稣是主。2、让妇人认识自己,谦卑自己。3、操练妇人更大的信心。

 

弟兄姐妹,我们要思想平时的祷告符合神的旨意吗,是警醒的祷告吗,是暗中的祷告吗,还是会堂十字路口的祷告,是顺服神还是让神按我们的想法成就呢,愿我们都做得神喜悦的祷告,每句话都蒙神的垂听。


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